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简介：咏叹调一词源于意大利，意思是声乐独唱曲。可以列举出许多个咏叹调：柴科夫斯基的歌剧《叶甫根尼·奥涅金》中连斯基的咏叹调：格林卡的歌剧《伊凡·苏萨宁》中英雄的咏叹调；威尔第的歌剧《茶花女》中维奥列塔悲哀的咏叹调。一听便知，这些咏叹调各不相同，但它们有一个共同特点，就是全面刻画主人公的人物性格。

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简介：本文认为相和三调及相和五调、是三种和五种常用并可以互相转犯的关系调,而且指出它们的具体调高和关系等等.文中对楚调、尤其是侧调的调高、名称及特性等等作了较详尽的考察思辨.

简介：在我国民间笙师们的习语中，并非以单个的谱字表示某根笙苗的音高，他们总是在谱字之前冠以八度分组概念的限定词：“小、尖、清”，“大、塌、干页”。如“尖尺、塌尺”（冀中笙师术语）；“清工、大工”（晋北笙师术语）；“小六、干页六”（鲁西南笙师术语）。前指音域...

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简介：赶夜戏爬山淌大河,兴归来、那雄鸡已快将鱼肚儿啼破。竹筒蛙皮,野琴声嫩,初试台、葫芦提①把门帘儿掀错。[乔木查]弄琴儿快活,争似被利禄功名锁。任流水春江弦上抹,闲遥遥②看三潭印月,清影婆娑。

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简介：序言众所周知,唐代音乐的兴隆有两个原因,一是由于宫廷贵族的倡导,二是汲取了西域音乐。西域音乐的东渐早在汉代就已开始,但大规模的东流是在南北朝时期。到隋代小现的《九部乐》则是唐代《十部乐》的先驱。

简介：关于西周雅乐到底是无“商”声还是无“商”调的问题的争论，由来已久，从汉代的郑玄开始直到现代的许多学者，仍就对此问题有着不同的见解和看法。本文通过综合前人对此问题的研究成果，并结合历史文献，对《周礼·春官·大司乐》、《荀子·王制》及《乐记·宾牟贾》中有关“商”的问题的记载重新作以解释，并由此得出：西周雅乐是无“商”调，而非无“商”声，雅乐无“商”调与编钟无“商”声并不是一对不可调和的矛盾的结论。

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简介：<正>明初,南北曲音乐大体顺承于前代。但至明中期,曲坛已呈纷纷坛坛之势。明中、后期内,最引人注目的是三方面的变迁;其一,作为前代曲坛“老大”的北曲大大衰落;其二,南曲进人新腔叠出和“水磨调”方兴未艾的局

简介：儋州调声是海南歌种之一，是一种有歌有舞的民间齐唱形式，它源于儋州山歌却又气质面貌与之迥然不同。它特别善于吸收衍变，深受儋州人民的喜爱，它有很强的自娱性、竞技性、欣赏性等。

简介：调、调式和调性作为基本乐理中三个重要的基础概念，在国内众多教科书中的表述和指代却不尽相同．造成学生的不解甚至一知半解。本文通过分析、比较国内基本乐理教材．以及相关工具书中这三个概念和异同．并提出三个概念各自的侧重意义，以期促进三个概念定义的规范化。

简介：<正>从C调(自然大调)开始,然后按调号中变音记号逐个增加的顺序进行五线谱识谱教学,似乎成为必然之途。C调又常常被称做“基本调”。可是,在中小学音乐教育中,这种“C基本调”识谱教学法(姑妄名之)明显地存在着种种问题。1、“d”在五线谱以外,处于特殊的隐性位置。“C调”音阶首音“d”,在高音谱表的下加第一线,且这条线时隐时现,出现时也只是一短横。卡拉博·科恩将此线及其上下间称做“魔鬼BCD地区”,形象