简介:人们在长期的音乐实践中必然对此形成种种观念。观念是指人们在感觉和知觉的基础上所形成的客观事物的特征在人脑中重现的形象。如果对音乐观念下一个广义的定义的话,我们可以说:音乐观念是音乐这个客观事物在人们头脑中的反映。是人们在长期的音乐实践活动中所产生的必然结果。下面就音乐观念的几个问题谈谈我的体会:(一)一定的音乐观念决定人们对音乐
简介:抽象音乐的观念姚亚平任何伟大的艺术,之所以伟大,是在于表现了人的最深刻的内在本质,揭示了生命意义的潜在隐秘。无论是表情性的现实艺术,还是抽象的超验艺术,都是如此。对西方音乐历史发展中的二元冲突的研究①,不能不涉及到对抽象音乐的本质的认识。本文将初步探...
简介:<正>沈知白先生的遗作《和声以往在中国不能发展的原因》(见《音乐艺术》1982年第2期)一文中说:“我国最迟到明朝就已经有五度、八度的和声了。”我国和声与和声观念最早始于何时?文中没有明言。愚意以为,中国至少在先秦时期,甚至在商周时期即已有和声与和声观念的萌芽,试举四例为证:一、甲骨文中的“和”
简介:称戏曲中搬演鬼故事的剧目为“鬼戏”,是近半个世纪以来的事情。这类剧目,自从被如此划分以后,曾在较长的时间里从舞台上消失,评论者也寂寞了,于是,“鬼戏”在那段时间里,好象成了戏曲中的一个敏感而又特殊的分子。但毕竟它仍然是戏曲的一部分。戏曲属于艺术,是社会意识的一种形式,反映着一定的社会形态。在戏曲研究中,本着继承传统,发扬传统的精神,我们既不能割断历史也不应回避历史,怎样立脚于现在,正确地回顾过去,想来颇有必要。拙文不揣浅薄,就有关“鬼戏”的两个问题试加论说。
简介:梅兰芳历经50余年的舞台生活,将多种艺术领域的创作思想融于京剧艺术的舞台表演之中,使得旦行的表演艺术臻于尽善尽美的境界,形成了自身独具风格、博大精深的表演流派,被誉为20世纪最杰出的戏剧表演艺术家之一。其实不仅于此,梅兰芳也曾师从王梦白、陈师曾、齐白石等人,潜心于书画的创作与鉴赏,而堪称一位具有专业水准的书画家。同时,他在诗文、雕塑、电影等方面也有所钻研或实践。
简介:舞蹈交响诗《游戏》是德彪西创作生涯中最后一部大型管弦乐作品,亦是其毕生所追求的“一种灵活的几乎无法写下来”之音乐创作观念的完美诠释。通过对《游戏》中音高、音色、织体等诸多音乐元素的剖析,试图总结《游戏》的创作观念与技法,并及结构观念产生的根源与创作技法的演变,进而探究德彪西艺术风格之演变。
简介:<正>现代意义上的音乐表演,即以城市为中心,以音乐厅和歌剧院为主要舞台,并由专门从事表演的职业音乐家进行的音乐表演;在西方大体上是从17世纪中叶萌芽,到19世纪下半叶趋于成熟,而在20世纪呈现出空前繁荣的局面的。现代音乐表演的产生和发展,是由下述几个基本条件造成的。第一,近代资本主义的发展产生了广大的第三等级,特别是市民阶层,随着经济和社会地位的提高,他们也要求有自己的音乐生活和娱乐场所,过去那种把音乐
简介:本文提出中国古代音乐论即中国古代艺术论的观点,认为中国古代乐论中的"和观念",是中国礼乐文化中最核心的范畴之一。如何承继古代乐论中的"和观念",理解"和观念"在构建和谐文化中的当代意义,对和谐文化的建设和发展具有促进作用。
简介:音乐雅、俗观念的更新与交融●刘峥“雅”、“俗”是个古老的艺术评价用语,在从古至今的艺术发展历史进程中,始终贯穿着“雅”、“俗”之争。“雅”、“俗”关系之所以长期争论不休,主要是因为“雅”、“俗”概念的价值取向的不同而造成的。其中,评价主体的社会地位、...
简介:大多数的文学作品都包含伦理观念,有学者认为:"在某种意义上说,文学的产生最初完全是为了伦理和道德的目的。文学与艺术美的欣赏并不是文学艺术的主要目的,而是为其道德目的服务的。……也就是说,文学是因为人类伦理及道德情感或观念表达的需要而产生的。"
简介:音乐院校开办师范系、科,对大多数院校来讲,是近十年的事。虽然1981年由文化部转发了教育部《关于高等师范院校艺术专业教学大钢(草案)》,但是如何办出具有“师范”特色的师范系,仍是我们多年来不断探索、实践,并进行改革的一个带有根本性的战略问题。
简介:本文从欣氏调性观念的基础、对传统调性的评论、欣氏调性观念的特点和欣氏调性观念中的传统因素等四个方面,分析欣德米特调性观念的特性以及与传统调性理论的关系,认为欣氏是新调性理论的创建者,寓传统于创新之中。
简介:'乐府'概念自战国以降从音乐机构转而文体范畴,经历不断丰富波折的演绎过程,具体至元明清时期的戏曲文体发展,却又出现不同层面的错位论辩,诸如有概念指称的借用、音乐体制的重合、文学创作的互用以及批评鉴赏的标尺等,都无不折射出元明清文人戏曲文体观念的嬗变。可以说,以'乐府'视角切入关注戏曲文体的审视,从而窥见古代文体演绎的交互现象,进而探
简介:本文从中国古代色彩观的发展流变角度,论述了中国传统戏曲舞台色彩观念之渊源。传统戏曲舞台色彩(包括人物造型色彩和景物造型色彩)观念主要体现在人物造型色彩(包括戏衣和面部化妆两部分)方面,尤其是人物的戏衣色彩表现的最充分。认为传统戏曲舞台色彩观念主要受儒家色彩观影响,民间色彩影响次之,兼受道、佛两家色彩观影响,又最终根源于五行体系中的五色说。
简介:本文从律学出发,上篇探讨了历史上关于音列、调式、调性、和声学等音乐现象和理论的成型、发展与变迁历程;下篇又结合欣德米特调性观念,对欣氏核心理论(音序I)进行修正,试图在此基础上为学界关于"和谐"观、"调"观念的外延、内涵及调关系的远近找到更科学的理论辨析依据。
简介:舞蹈艺术教育作为人类最早的文化教育活动之一,已引起社会各界的关注和探讨,并以其独特的功效在培养高素质人才的教育活动中,发挥着重要作用。可是长期以来,由于教育体制、社会以及人们的思想观念等方面的原因,我国的舞蹈艺术教育仍然比较薄弱,国民舞蹈素质普遍较低。那么,舞蹈艺术教育怎样承载艺术教育的重任,又怎样面对新世纪人才教育的培养与挑战呢?
简介:目前,由于时代背景的不同、教育目标的变化以及教育手段的不断提高,高校音乐专业在声乐教学方面,存在着许多问题。本文就声乐教学的现状缺失和声乐教育观念转变的必要性,阐述了声乐教育转变的具体措施,来促进声乐教学改革。
简介:巴托克的体现了构建儿童『音乐母语』意识的民族音乐教学法,熟谙民族音乐的『简朴之美』和强调难度适合儿童的演奏技能是民族音乐教学法的核心.巴托克继承发展了前辈的音乐教育理论,其音乐教育观念在当前音乐教育中具有启迪和指导作用.
简介:引言宫音音主观念,在我国可谓由来已久。其居位之尊、影响之大,不仅立足于我国传统律学思维的经纬之交,乐学领域中的音阶、宫调理论乃至具体音调的形态表述,亦无不染着宫音这尊千手观音之印迹。尽管有关论说林林总总、角度各异,但真正将宫音推至中国乐
简介:
试论音乐观念
抽象音乐的观念
我国和声观念萌始于何时
鬼神观念与“鬼戏”批评
梅兰芳艺术观念述论①
思维·地域·观念——从《游戏》的创作观念与技法探究德彪西艺术风格之演变
现代音乐表演美学观念的演变
古代乐论中“和观念”的当代意义
音乐雅、俗观念的更新与交融
宋元戏曲婚姻伦理观念的民俗解读
论高师钢琴教学观念及实践的变革
欣德米特的调性观念(上)
论“乐府”与古代戏曲文体观念的嬗变
略论传统戏曲舞台色彩观念之渊源
律学视野下“调”观念之衍变(上)
明确艺术教育观念 提高学生舞蹈素质
转变声乐教学观念 促进声乐教学改革
巴托克《献给孩子们》体现的教育观念
宫音音主观念的乐律学反拨
《二泉映月》曲式结构中的阴阳观念