简介：<正>这里是明星出入最多的地方,这里是何炅、谢娜、汪涵、欧弟、杨乐乐的专属地盘,这里是快乐男声、快乐女声们拥有最多回忆的地方,这里是拥有最多爆料,最多花絮,最多小秘密的地方——芒果8号化妆间。但是,这从来都是一个神秘的地方,一天到晚用报纸把玻璃门遮着,他们在里面到底干些神马?

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简介：论同均三宫标识与记谱实践义亚关键词：同均三宫标识记谱实践内容提要：理论与实践一致性，是建设中国特色的基本乐理教材的总原则。本文站在一致性之原则，论述了同均三宫标识的理论内涵和在实践中的关系，指出在目前的情况下，以核心五音居中作记谱时选择“调号”的正确...

简介：

简介：一、《巾舞歌辞》角色标识字问题的由来在《宋书·乐志》及《乐府诗集》中保存有若干因声辞杂写，难以句读的文献。《公莫巾舞歌行》（简称《公莫舞辞》或《巾舞歌辞》见附录一）就是其中的一篇。自晋代以来就没有人能够将其读通。20世纪以来不少学者曾经企图对它进行破解，皆因不得要领而未能成功。先师杨公骥教授首次在学术史上揭开了它的真实面貌，证明它是西汉歌舞剧“巾舞”《公莫舞》的科仪本。

简介：<正>回到了自己音乐梦想开始的地方:四川音乐学院。这是我参"快男"比赛之后第一次回到这个熟悉的"家"。不管现实怎样,到了这里自己就是一个学生。所以最大的愿望是能够用最简单的方式去报到,和老师、同学聊聊天,再好好吃一次美味的川菜,呵呵!记得以前也是一回到学校就特别开心,因为觉得有那么多喜欢音乐的朋友在一起。那时的生活充实而充满情趣,让我很怀念。这次回到学校,

简介：我无需知道，你在天涯还是海角。这些都不重要，因为我有你的QQ号。我有你的QQ号，就能点击你的微笑。我有你的QQ号，就能传送你的心跳．

简介：正~~

简介：声乐教学是通过教学双方的交际而进行的.这是因为双方基于这样的动机——教师希望自己所传达的知识和技巧为学生感知;学生则希冀着自己被感知,因而产生了教学中这样的交际行为.众所周知,声乐教学没有任何交际的中介实物(器乐教学还有乐器作中介实物),全凭听觉以及由它引起的思维来维系.那么是什么内在的因素制动着双方的交际,以致于使他们找到教学的契合点呢?这是本文想探讨的问题.波兰哲学家阿·沙夫在他的《语义学引论》一书中指出:“每一个物质的对象,这样一个对象的性质或一个物质的事件,当它在交际过程中和在交际的人们所采用的语言体系之内,达到了传达关于实在——即关于客观世界或关于交际过程的任何一方的感情的、美感的、意志的等等内在经验——的某些思想这个目的的时候,它就成为一个指号.”把这段话引申到声乐教学上,笔者以为艺术的指号功能在于它能破译交际双方各自向对方所表达的思想或内在经验.而需要强调的是,指号的功能必须在交际中才能产生.“沙夫

简介：【作品分析】约翰内斯·勃拉姆斯（JohannesBrahms，1833--1897）。浪漫主义时期德国作曲家、钢琴家、乐队指挥，也是德国近代最重要的浪漫派音乐家之一。他的四部交响曲有很深的音乐造诣，但晦涩难懂，其中《第一》和《第四》最为有名，他的《匈牙利舞曲第五号》是世界最著名的雅俗共赏的作品。

简介：高男高音(countertenor)曾盛行于十七到十八世纪的普赛尔和亨德尔时代。到了二十世纪，由于著名高男高音歌唱家A．德勒(1912-1979)的不懈努力而使这一古老的声乐领域得以复活。安德里亚斯·肖尔(AndreasScholl)是当今最杰出的高男高音歌唱家之一，他的最新成就是一张名为《阿卡迪亚》(Arcadia)的唱片。

简介：尽管那些具有世界威望的音乐奖的颁发每次总让部分人心存疑虑，但对于那些获奖者来说，手里的奖杯才是最实在的。去年，伦敦交响乐团的现场录音唱片《特洛伊人》荣获格莱美奖。二月，美国唱片艺术与科学学会也要开奖(通称唱片学会奖)(RecordingAcademy,NARAS)，其中有最佳歌剧唱片、最佳古典声乐演唱、最佳合唱演唱奖。

简介：叶家山墓地的发掘是继1978年曾侯乙墓发掘之后，又一重大的考古发现，特别是M111号大墓出土的编钟，意义重大。它虽然仅有5件，却是迄今为止数量最多的西周早期的编钟。在这组编钟里发现的右鼓部小片云纹，更是迄今为止发现的最早的双音钟侧鼓音（第二基频）标识符号。这些特点说明其在西周早期具有标志性的意义，是礼乐制度发展的重要一环。

简介：1935年,前中央研究院在殷墟侯家庄西北冈王陵区发掘的1217号大墓(墓葬编号HPKM1217)出土了特磬、鼓各一,并同出有特磬架和鼓架各一具。这是一座殷王墓,时代属殷墟文化三期。这些乐器出于此墓西墓道的东段,是“唯一的一组尚未被扰毁的遗物遗迹”,也是迄今所知唯一的一份磬、鼓配件较完整和详实的材料。这使我们有可能对商代特磐和鼓的形制、悬法以及演奏等情况得以具体的了解和认识。

简介：<正>童忠良在《黄钟》1988年第4期发表论文,对战国古墓出土的64件曾侯乙编钟与二号墓出土36件编钟,作了比较。二号墓均不及一号墓出土的编钟规模壮观。特别是一号墓的曾侯乙编钟上刻有错金铭文2800余字,被喻为中国古代乐理大全,而二号墓编钟却无任何铭文,它们的音乐性能都较良好,至今尚可演奏。二号墓编钟的定调与标音与曾侯乙编钟所不同的是,二号墓钟出土时并无钟架,它的摆置与曾侯乙编钟按西面与南面作曲尺形的安放是安全一致的。从二号墓西面的7件编钟的正鼓音依序排列,

简介：第十首Op.72No.10C大调快板(allegro)1.乐曲结构这首作品的结构是单三部曲式。A段(1至10小节):开头的段落篇幅不长,其调性的变化相继出现在主-属-主的功能和声上,使音乐的发展显得十分稳定。此外,它具有进行曲般的速度,音乐个性饱满而沉稳。B段(11至28小节):这是一个发展的中部,由于左手的低音采用了大量的半音进行,调性的感觉始终没有稳定下来,这种感觉推动着旋律不停地向前。虽然从第19小节开始出现了固定低音降E,但右手高音的发展却没有停止,音乐仍然在前进。最

简介：对时代的所有讽刺，不过是表明了对时代之中人的境况的怜悯。与其说(《地铁一号线》是从黑暗的隧道里延伸来的，不如说一辆由一百年来韩国政治、历史、文化缀接的花车到场了。金敏基在漫长的地铁线上洒满“小人物的酸辛”。小人物赤裸无助，是城市文化里的浮游物。在这里，城市的所有病毒不仅小人物携带、传播，而且他们还创造病毒。来自延边怀有身孕的朝鲜族姑娘，转悠在迷宫一样的大都市，遇上了一场又一场人群的轰炸式围堵。她倔强地要在汉城找孩子的父亲(不知她怎么从长白山出发越过朝鲜而抵达韩国)，就像一个忧心忡忡的人寻找上帝一样。她不能理解，冷漠的世界里，上帝已经不在而且不再为她负责。类型化的人物一个个登场，绕着她趔趔趄趄地舞蹈。流氓、妓女、军人、学生、商贩、政客、清扫工、城管、官太太、小偷，刮起一团团风暴。地铁在风暴里艰难开动，迷宫开一扇小门，出现一个汉城的地铁站名。地铁忽快忽慢，结尾急刹车：妓女跳下站台，被时代之车无情轧过，人群甩到了爆炸性的故事终点。感情的悔罪者携少女跑向后台，为另一出戏埋下伏笔。地铁二号线、三号线可以就此延伸。