简介:近年来,非物质文化遗产的保护和利用,得到全社会的一致关注,作为一项重要的旅游资源,各地在非物质文化遗产的挖掘、整理、创新等方面也不遗余力,取得了很好的效果。盖赖苗族村寨的“跺月亮”,就是其中一项典型的事例。本文旨在通过对苗族“跳月”做历史人类学的梳理,揭示“跳月”与苗族历史文化之关系,同时通过对盖赖苗族的“跺月亮”所生存的文化生态做系统性调查,以期揭示“跺月亮”与其着生的文化生态之间的相互关系。
简介:山西省运城市以北约三十华里处,有一处土岗,名为鸣条岗,也就是孟子所说的舜“卒于鸣条”的鸣条岗,岗上有一座高大遒劲的陵庙,就是闻名遐迩的舜帝陵庙,陵冢庙宇恢宏巍峨,院内千年古柏郁郁葱葱,虎踞龙盘,一派王者之气。
简介:"夫置神庙者,所以佑兆人,祈福应。"中国民众求神拜佛,往往都是有所求的。所求之事,无非就是多子多福、富贵延年、消灾免祸。元杂剧中塑造了许多普通民众形象,这些人出于各种各样的目的,都会去庙里烧香拜佛,或者在家里做一些法事或仪式,希望借助这些宗教仪式来获得福报或免除灾祸。这些人来自于社会不同阶层,各自遭际也不尽相同,通过他们的宗教行为可以窥见元代的民间信仰习俗。
简介:今山西省万荣县,由原万泉县与荣河县合并而成,后土祠在荣河县境内。荣河,上古为纶邑。汉置汾阴县,属河东郡。唐开元十一年(723),以地得宝鼎故,改汾阴为宝鼎,属河中府。宋大中祥符四年(1011),又因有荣光幂河之瑞,改宝鼎为荣河,属陕西路。金改置荣州,仍为县,元初废州复县,明清因之。现为镇。
简介:永济位于山西西南部。秦置蒲反县,东汉称蒲坂县,唐以后多称蒲州。蒲坂县故治在今永济市西12.5公里蒲州老城。清雍正六年(1728)升蒲州为府,别置永济县,属蒲州府,民国元年(1912)废府存县,1949年移至今市治,1958年并入运城县,1961年复设永济县,1994年
简介:“四面八方——多民族民间音乐与交响乐队专场音乐会之三”在沪上首演引起高度关注,同行们自发地从各地聚拢来围观这一交响乐新作的盛装上演。周湘林、赵光、张旭儒、尹明五四位作曲家以“团队创作”的形式,围绕民族民间音乐来创作大型作品,这是他们的第四次合作了'其不忘民族民间音乐现代化、交响化之心以及执着追求的精神令人感佩。
简介:作者通过对印尼巴厘岛甘美兰音乐三个田野调查实例的描述和分析,引发对中国民间相似事例的比较与思考,提出不同文化间可能存在音乐习俗模式的同构现象这一学术问题,并以调查实例为依据对这一问题进行了探讨和阐述。
苗族“跳月”习俗的当代遗存
鸣条舜帝陵庙及演剧习俗考
元杂剧中的善男信女与民间信仰习俗
山西万荣后土祠戏台及演剧习俗考略
山西永济吴阎村昭佑庙戏台及演剧习俗考述
四面民风,八方乐颂 “多民族民间音乐与交响乐队专场音乐会”的艺术追求
音乐习俗的模式同构——从印尼巴厘岛甘美兰音乐田野调查三个实例引发的思考