简介：阿拉姆·伊里奇·哈恰图良(1903年6月6日生于苏联格鲁吉亚共和国首都梯比里斯附近的科卓利;1978年5月1日逝世于莫斯科,葬在苏联亚美尼亚共和国首都埃里温公墓)是苏联作曲家、指挥家、音乐教育家和音乐社会活动家。他曾获得苏联人民艺术家(1954)、社会主义劳动英雄(1973)、苏联亚美尼亚科学院院士(1963)、艺术学博士(1965)等称号。他于1943年加入苏联共产党,是苏联第五届最高苏维埃代表和苏联亚美尼亚第二届最高苏维埃代表。哈恰图良曾在梯比里斯商业学校学习过。梯比里斯市具有特殊的艺术环境——这里是东方和西方音乐

简介：高平市建宁乡郭庄村关帝庙位于郭庄村中,坐北面南,一进院,现存有正殿、侧殿、厢房、山门舞楼及钟鼓楼,总占地700余平方米。据庙内现存碑刻,庙宇始建于明洪武年间(1368-1398)~1,明万历,清顺治、乾隆、道光、光绪以及民国屡有补葺,其山门舞楼建筑宏大,装饰华美。更重要的是舞楼后台墙壁以及隔扇背面留下了大量的舞台题记,其戏班之多、剧目之繁实不多

简介：马派唱腔，以谭鑫培为基础，以贾洪林为依归，融会贯通，别出心裁，创立了“低、柔、巧、俏”的腔风唱法。马连良虽曾以善采各家之长见称，但绝非各家之拼凑，而是具有鲜明的艺术风格。

简介：河北省赵县范庄龙牌会的唱经作为当地百姓民间信仰的重要表征，与龙牌会的各种类宗教仪式活动紧密结合，成为通神、娱神的重要手段和营造信仰氛围的重要方式。对唱经的研究，有助于我们更深入、更全面地认识这种民俗文化及其价值，从而更好地保护文化生态的多样性。

简介：《复庄今乐府选》是清人姚燮编辑的一部重要的大型戏曲选集,且与姚氏名著《今乐考证》有着直接关系。然而,由于此书未经刊印,故学界对之认识尚存讹误。现据各处所藏《复庄今乐府选》状况,略作辨析,探讨该书存本状况、存本关系及流传收藏等相关信息,并对部分已有认识进行修正。

简介：阳城县位于山西省南部,地处太岳山南麓、中条山东麓、太行山西南、沁河中游,东连泽州,南邻河南济源,西接垣曲,北与沁水搭界,历史悠久,文化底蕴深厚。春秋时为濩泽地,《穆天子传》、《墨子》等古籍皆有记载。战国时迭属韩、魏。汉置县,称为阳阿,属河东

简介：

简介：刘合庄（1949-），男，汉族，湖南涟源市人。现为中国音乐家协会会员，湖南娄底市音乐舞蹈家协会名誉主席。从部队文艺队到地方文化馆、群众艺术馆．从事音乐创作近五十年。创作歌词、歌曲、舞蹈音乐、戏曲音乐、电视片音乐近干首（部）。百余件作品在市、省、全国获奖，二十余次歌曲、音乐作品荣获省、市“五个一工程”奖。

简介：广西壮族自治区河池市金城江镇第三小学坐落在市区中心美丽的龙江河畔。学校创办于1963年,校园占地面积10100M~2。现有30个教学班,在校学生1500人。在职教职工73人,教师学历合格率达100%。学校建有标准的教学楼,教学配套楼,按国家二类标准设置微机室、

简介：丰宁县，全称丰宁满族自治县，位于河北省北部的承德市，南临北京，北接内蒙，人口38万。县境内重峦叠嶂，整个地势由西北向东南倾斜，形成坝上和坝下两个自然区域，低山与丘陵占到县境总面积的80％以上。丰宁的历史是北方少数民族和中原汉族交流融合的历史。战国时，燕始置渔阳郡，丰宁归其所属；汉初为匈奴地，三国时为鲜卑族所占。

简介：共华镇位于湖南省沅江市城区东北方向。三面环水，共有一线防洪大堤54公里，总面积150．6平方公里，其中耕地面积10018公顷。现辖20个行政村、2个渔场、1个社区，296个村民小组。2012年末总人口7．5万人，其中农业人口7．1万人。财政收入1900万元，农民人均纯收入9226元。历年来被评为全市绩效考核一、二等奖单位，并拥有困务院授予的“全国诗歌之乡”，国家体委和农业部授予的“全国亿万农民健身活动先进单位”，全省先进基层工会，粮食产量先进乡镇一等奖，安全生产永范乡镇等多项荣誉称号。

简介：“音乐型态”乃一个音乐事项传承与发展的核心之所在。笔者以十余次实地调查、阅览的近百部研究文献为依托,对新世纪西村鼓乐社的“律、调、谱、器、曲”等音乐型态因素进行简要分析,以期为其日后的保护、传承与发展探求蹊径。

简介：明代昆曲改革家魏良辅在其曲语名篇《曲律》中，对昆山腔的声律、唱腔、板眼、音韵、伴奏、演唱、练习等诸多方面进行了全面论述，是我国昆曲艺术的珍贵文献。他的曲语理论不仅成为昆曲演唱表演的引导性基本原理，同时对我国民族声乐的演唱、教学提供了重要启示。

简介：厉慧良先生在为我导演《截江夺斗》的过程中,从文本编排、程式表演、场面调度、日常练功与内心启发等诸多方面着眼,使剧本更适于表演、唱念更贴近人物。指导演员通过内心戏、脸上戏和眼神运用提高表演功力,大大提升了戏的舞台表现力和观赏价值。既有传统戏的格局,又有创新的人物处理和动作设计;人物内心情感的准确把握,增强了人物的合理性与艺术性。在艺术观的体现和艺术手段的运用上对后学多有启发。

简介：2007年考古发掘者在安徽风阳县卞庄基建工地发现被破坏的春秋时期的钟离国贵族墓葬，依出土地命名卞庄M1。共出土金石乐器23件，其中保存较完好的编缚钟5件、编钮钟9件和编磬9件（含残件）。五件编缚钟正、背面鼓部和两边侧鼓部均有铭文，最重要的是“钟离之季子康”铭文的发现，说明该墓葬是淮河流域钟离国贵族“康”的墓葬。作者随同有关专家、对编钟和编磬进行了音乐学方位的全面考察与研究。编缚钟正鼓部发音良好，侧鼓音不明显；编钮钟除1号和9号钟一钟一音外其余各钟均能在正鼓部与侧鼓部发出相差大3或小3度的音响。另仅对9件编磬（含残件）的形制、石料石质做初步的分析。

简介：本文对安阳民间舞蹈“军庄秧歌”的起源与传承进行了梳理，对其生存现状进行了调查，剖析了造成舞蹈衰落的主要原因。

简介：东东枪,网络达人,潮人。看完《六里庄艳俗生活》以后,我想,现实身份为广告创意工作者的他,骨子里应该算是一个文人,当然,不是那种一本正经的文人,也不是那种酸文假醋的文人,而是……怎么说呢,应该是个外表世俗、内心清高的文人。因为,

简介：中国社会研究院考古研究所安阳工作站在殷墟宗庙宫殿区以南发掘到一座保存完整的高级贵族墓葬——54号墓。该墓随葬品极为丰富，共出土各类遗物570余件。这是殷墟发掘史上继妇好墓、郭家庄160号墓之后，所发现的又一座保存完整的高级贵族墓葬。笔者应邀对该墓葬中出土的乐器——编铙（一套三件）及一件石磬进行了考察及测音，并作了初步的分析。

简介：《诗经》距今已有两千多年的历史,要使两千多年前的《诗经》音声流传至今,中间需要有若干特殊的环境和特定的条件。2009年春节期间在贵州省织金县阿弓镇翻阅高氏丧葬＂点主礼＂手抄本时,发现其中有《诗经》中的《嘉鱼》、《鹿鸣》、《鱼丽》、《素冠》、《蓼莪》、《楚茨》等篇及＂笙诗＂《白华》、《南陔》两篇补亡诗。通过对《嘉鱼》、《鱼丽》＂歌诗＂音声的采录和解读,发现它们很有可能是远古《诗经》遗音在当今民间的孑遗之一,是今人了解《诗经》原始音声不可多得的鲜活标本。

简介：舞台上，她手捏兰花指，脚踩莲花步，朱颜轻展，顾盼生辉，清丽婉转的嗓音暖暖地流进心田。许久之后你会发现，这清雅细腻的唱腔发自于她的心里。舞台下，她是南音泉州市级非物质文化遗产项目代表性传承人。