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  • 简介:所谓“意象”,即是结合主观的“意”和客观的“象”。审美意象需要经过艺术传达,才能将物理属性的声、形、色等,转化为可视可听的艺术意象。文学创作是以语言为媒介,将审美意象符号化;而借用语言符号传达意象,主要功能是表意性、表象性和表情性。

  • 标签: 文学意象 《朱买臣休妻》 砌末 表演 昆剧 审美意象
  • 简介:四夷和将所献音乐在太常寺管理的音乐中所占比例很小,但亦是唐代太常寺音乐的一个组成部分。唐代的四夷献乐和将献乐丰富了唐代的音乐,促进了中外音乐的交流和融合。本文对唐代的四夷献乐和将献乐及其相关问题进行考证。

  • 标签: 唐代 献乐 四夷乐 音乐交流
  • 简介:竹禅不敢见韦陀清末,四川成都报国寺有僧名竹禅,善琴,以《普庵咒》《忆故人》为最佳,尝托汉阳钢铁厂代铸铜琴一床,声音铿锵洪亮;善画,以竹为最佳。初以犯花案被逐,后至鄂西,又以花案入狱。在狱中时,制纸花献母寿,终被救出。他遍游海内名山,随地留迹,曾得慈禧太后赏识。竹禅因鬻画而大富,晚年仍欲归寺。其时寺产多有鬻出者,他归前自北京、上海寄钱回蜀,尽皆赎回。返寺之日,载行李百余担,可谓荣归,

  • 标签: 古琴 《普庵咒》 慈禧太后 报国寺 钢铁厂
  • 简介:黄勉之削发学琴晚清古琴家黄勉之在北京教琴时,名动一方。不过,他的来历却很不清楚,书寸大招风,也就流传着很奇特的传言。比方说,有人说他本姓章氏,先是犯了法,逃到南京某寺做了僧人,以擅琴名闻江南,接着又因与人打官司,这才更改了姓名并谋得官职,躲到北京来。

  • 标签: 古琴 北京 学琴
  • 简介:今春,厉慧良同志应中国戏曲学院实验剧团邀请,来京进行艺术交流,演出了《长坂·汉津口》、《艳阳楼》二剧,受到首都观众的热烈欢迎。他的演出,有一点十分值得学习的,就是能够“老戏新演”。对《长坂·汉津口》这样一出长达将近三个小时的剧目、经

  • 标签: 长坂坡 厉慧良 艳阳楼 中国戏曲学院 实验剧团 简雍
  • 简介:贞塘村最为壮观的民俗活动是年例,年例主体仪式包括扫荡、游神和打醮。扫荡分为点兵点将、扫荡、收兵三个环节,是仪式参与者借助神的法力,通过战争场面的模拟表演来暗喻扫除境内污鬼邪灵,以保境民平安的一种仪式活动;游神主要分为准备和出巡两个阶段,是仪式参与者通过对神界、神人之界及人界三界之间彼此身份角色的确认,借助具有象征意义的各类器物和仪式表演,以达到暗喻神安疆靖土、与民同乐的文治之职及境泰民安、神人以和的境区状态的一种仪式活动;打醮主要分为准备和打醮两个阶段,是村民籍由一系列象征符号体系,通过道士为中介,与神灵进一步确定敬拜与被敬拜、被保护与保护关系,签订具体约定的象征性表演,并通过这一模拟表演,使村民获得心灵安慰和力量的一种仪式活动。

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