简介:
简介:小妹妹,小哥哥,放学以后多快活,大家伙儿快快来,上山去采酸枣果。
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简介:祖国给我理想大地生辉因为有个太阳,星空灿烂因为有个月亮,人民欢乐因为有个奔头,一往无前因为有个理想。鲜红的太阳给我希望。奔腾的江河给我力量,浩荡的春风给我温暖,亲爱的祖国给我理想。
简介:天津是一座历史文化名城。从出土文物看,早在几千年前我们的祖先就在这块土地上繁衍生息。建成城市,也有几百年的历史了。金朝元德元年(1149)在三岔河口渔民聚集之地设置“直沽寨”,这是天津市区最早的起点。明代燕王率兵在这里渡河南下靖难,”取了“天子津渡”之意,故取名“天津”。后又称“津沽”、“直沽”、“沽
简介:2007年3月26日午4:30,上海音乐学院附小钢琴专业教师范民娟在徐汇区中心医院辞世,享年65岁。当我得知这个消息的时候愣住了,我呆呆地望着天空,我不明白老天为什么要那么残忍,要那么急于把我的好老师带走!回想起过去范老师为我操劳的点点滴滴,心中总会感到深深的歉意;面对这个悲痛的事实,我只能把对老师无限的怀念和千言万语化作两行滚滚的泪水。
简介:哈尔滨歌剧院音乐会一个特别突出的主题,就是歌唱黑龙江,赞美黑龙江。
简介:壬午岁末某日,邮递员电话相告,有我的邮件两大包,需要到邮局亲自领取.我到邮局一看,原来是河北教育出版社寄来的新出版的《吴梅全集》.饱饱两大函,煌煌八巨册,沉甸甸车载归来,大有名山得宝的兴奋.
简介:民族之间的相互吸收和融合是杂居区民族的共同特征。置身于汉、藏交错环境中的青海互助土族人,在其民歌的传承与传播中,处处表现出在固守其母语歌特征的同时,尽力吸收周边民族的音乐语汇并将之融合,最终形成一种全新歌种的动态过程。按照互助土族民歌发展的历史轨迹,由表及里分两个层次对这种现象进行深入的探讨,可认为固有的民族性和现实的地域性是互助土族民歌与他民族民歌相融合的根源,其表现形式是对民族母源音乐文化的坚持和对民族杂居地域内他民族音乐文化的开放、吸纳与融合。
简介:<正>歌剧脚本与戏剧—音乐结构(一)1967年,美国音乐学家乔治·波尔(GeorgePerle)从一位私人收藏家那里发现了一个有贝尔格亲笔注释改写的《沃采克》脚本。这是由阿克泽·容克(AxelJuncker)出版社出版的很普通的版本。贝尔格在书名页的剧名下方贴了一张纸,在上面依次标明“根据卡尔·埃米尔·弗朗佐斯
简介:<正>《音乐创作》一九八○年第三期上发表了罗忠镕同志的新作《涉江采芙蓉》。这是一首借鉴十二音技法为古诗谱写的独唱。初读,略觉艰涩;再读,始识意趣;仔细玩味,方悟出其中种种奥秘。于是由此及彼,联翩浮想,终于感到意义非浅,以至情不自禁,不得不见诸笔端了。长期以来,十二音体系的作曲方法在人们的印象中是一个不可思议的、莫名其妙的怪
简介:本文的题目,语出刘勰."写气图貌"是说席勒的戏剧和诗歌语言绘声绘影,气韵生动,意气风发;"属采附声"是说他绚丽的词藻深受许多作曲家的青睐,纷纷为之谱曲.
简介:钢琴独奏曲《唐人诗意两首》是由徐振民创作的一部独特的标题性器乐作品。作曲家透过现代人的视角感悟古人的思想境界与文人气质,在创作中将“东方与西方”、“传统与现代”融为一体。它的创作特点主要表现为:流动的诗意;高度集中的主题材料;个性化的和声;丰富的织体变化;精湛的、个性化的钢琴写作。
简介:李渔是清代著名的戏曲理论家、剧作家,其戏曲理论代表著作,对戏曲艺术的创作与表演具有较强的指导性.在中,李渔对戏曲艺术创作与表演的总结,全部集中在"词曲部"和"演习部"两个方面.其中,"词曲部"总结了戏曲艺术剧本创作规律,"演习部"则着重从表演角度来论述戏曲的表演技巧与要求.
简介:2008年在北京举行的体育盛会,中国男篮历经重重艰险以出色的表现为国人称道。而中国男篮的灵魂人物——姚明,伤愈复出的他带着久违的霸气和坚韧的意志重返赛场,无疑成为焦点中的焦点:罕见的三分远投、大力盖帽、强硬的内线牵制、篮下防守……姚明以实际行动告诉大家:他早已把自己交给了这支球队!正因如此,姚明也收获了越来越多的粉丝——"YAO民",他们来自全国乃至世界各地,用热情支持姚明。他们中的一部分还接受了Reebok锐步品牌的邀请,亲临北京与�
简介:东巴音乐是东巴教艺术的有机组成部分,主要是指使用于东巴教法事仪式、道场仪式中的器乐音乐、舞蹈音乐及吟诵、唱诵东巴典籍的唱腔音乐三类。2011年7月28日与著名东巴学者和力民先生进行了一次有关纳西族东巴音乐文化传承及现状的访谈。通过本次访谈,对有关东巴音乐文化的传承模式进行分析,进一步探讨东巴传统民间音乐文化的传承及保护等相关问题。
简介:中国传统哲学思想对中国舞蹈的影响深知可见,“圆”的形态在中国舞蹈构图中随处可见。林怀民具有中国元素的现代舞,用最简单的“圆”演绎最繁华的效果,将有形的构图生之于无形中,从而产生不同的构图。除此之外,林怀民隐藏着对“圆”的哲学思想的极大利用,结合现代舞特有的身体语言和方式,造就了中西美学碰撞下的一系列经典佳作。
采蓖麻
采酸枣
采一束鲜花
我是苗家小咪采
大民 歌词六首
丰富多采的津门传统器乐
温暖——回忆我的老师范民娟
丰富多采的创作 优美动听的演唱
名山满载宝藏归--王卫民编校《吴梅全集》出版
从采借到融合——藏、汉语境中的青海互助土族民歌
论阿尔班·贝尔格的歌剧《沃采克》(二)
音乐理论编译家编辑出版家——黎章民
师通乐方能泽桃李──李民铎先生访谈录
发人深思的探索——评罗忠镕的《涉江采芙蓉》
写气图貌 属采附声——纪念席勒逝世200周年
徐振民钢琴曲《唐人诗意两首》的创作技术分析
谈戏曲唱词创作规律--读李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》
“助燃YAO”:直击姚明 “YAO民”粉丝团八月强劲登陆北京
东巴音乐文化的传承与保护——东巴学者和力民纪实采访与思考
浅论“圆”在舞蹈构图中的运用——以林怀民的舞蹈作品为例