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  • 简介:<正>一、背景清代末叶,随着上海的开埠和资本主义工商业的发展,整个上海就逐渐形成为我国南方的文化中心。各种文化艺术形式开始相继涌入上海,使上海滩成为一个兼容四方杂艺的交汇点。各种艺术形式在这里相互竞争,相互交流,相互渗透。于是它们各自又因此而得到长足发展。其时,上海已成为东西方文化交流的口岸,使其有得天独厚的领先条件于其他地区优

  • 标签: 经营方式 上海 艺术形式 曲艺 戏曲演出 茶园
  • 简介:安庆——美丽的滨江古城,人文荟萃,别样风情,繁华闹市中的黄梅戏会馆,凝聚了一大批风华正茂的黄梅新星,外在的客人爱看,赞叹着安庆人真美,

  • 标签: 黄梅戏 会馆 开业 安庆
  • 简介:案目产生于近代茶园剧场,是以接待观众、收取费用为主要职能的剧场工作人员,案目即以案目为媒介的戏园营销模式,它本身是中国传统戏剧走向职业化、市场化的产物。从茶园时代进入到舞台时代,案目饱受诟病,其原因不在于案目素质低下,而在于这种营销模式未能适应从熟人社会、身份社会向陌生人社会、契约社会的转变,从为少数人提供服务到为大众市场提供消费品的转变。案目的难以取消,也是因为案目和戏园之间存在基于熟人社会人情关系的产权与经营权不分、权利与责任不明的状态。

  • 标签: 案目制 茶园剧场 新式舞台
  • 简介:角儿在近代取代脚色。成为京班最主要的组织形式。角儿推动了名角儿的独创性,促成了近代京剧艺术的繁荣。但是,如果各脚色间得不到有效的协调平衡,容易使戏剧艺术流为“技艺”的卖弄。1949后,角儿基本上被导演替代了,但其基本精神得以保留。

  • 标签: 京剧 京班 角儿制 脚色制
  • 简介:沪剧《女頌》是描述抗日战爭时期,东北抗日联軍在我党領导下,为取得民族解放与日寇作殊死的斗爭的一段壮烈場景?缜檎故玖巳湛芮终嘉夜敝?妄图用恶毒的“集家井屯”政策,来割断东北人民和抗日联軍的密切关系,想借此扑灭抗日的憤怒火焰,但事实跟侵略者的阴謀恰恰相反,东北人民在党的領导下,更加团結了,抗日的怒火越燒越旺,戏中位女英雄中的胡秀芝和安大姐两个战士就是这熊熊火焰中的两把火种,她們按照党的指示,深入敌后,运用各种方法与凶恶的日寇作斗爭,她們发动人民起来怠工;她們把有爱国热忱的青壮年組織起来;她們依靠了群众,使敌人的阴謀計划一一都失敗了?泳缰形覀兛吹搅税宋慌⑿?

  • 标签: 东北人民 深入敌后 民族解放 爱国热忱 抗日战争时期 女英雄
  • 简介:1960代"新台光""柏华"与"牡丹桂"三个台湾歌仔戏班受邀到星马巡回商演,为"义发""东南亚""凯旋""罗盘"与"星洲凤凰唱片"等新加坡唱片公司所看中,剧团成员被邀请在当地録唱片并发行销售。这些在"星国留声"的唱片,因并未在台湾发售,俨然成为当时台湾歌仔戏与新加坡交流的珍贵信史,也是"流落"在海外的台湾歌仔戏文物。本文以此"特定时空场域"録的歌仔戏唱片,作为重返历史现场的线索,结合史料爬梳、报刊检索、文物考证、口述访谈与田野采録等研究策略,考察梳理"新台光""柏华"与"牡丹桂"等剧团出国的邀约模式与成员组成,在新马的演出性质与表演场域,展演形态与剧艺形态,管窥剧团在新加坡録唱片的因缘、唱片剧目与音乐特色及电台传播等面向,初步建构台湾歌仔戏的星马演出印记,填补台湾歌仔戏半世纪之遥的海外传播史页缝隙。

  • 标签: 台湾 歌仔戏 戏曲唱片 新加坡 马来西亚
  • 简介:在京剧的发展历史中,还有一些其他行当兼演老旦的演员,他们对京剧老旦艺术的发展,也起过积极的作用,这些演员可以分为以下三类:

  • 标签: 老旦 京剧艺术 基础知识 中国 戏剧 丑角
  • 简介:本剧一切目的在表现演员。剧中国度子虚乌有,人物纯属杜撰,情节完全编造。全无历史根据。史家幸无考证,以免大失所望。请导演无须动用太多布景及复杂灯光,以突出演员表演,求得上演频率。——作者时间古代。地点东兴国.人物凌霄——东兴国长公主.昌明——东兴国太子.凌霄之孪生弟.(以上两人物由同一演员扮演)苟义——掌宫太监。苗忠——丞相.郭云龙——青年将领.伺剑——凌霄心腹宫女.姚贵——贫民.姚妻——姚贵之妻.“仙鹤”、昌明鬼魂、郭老将军、密探、南旺国将甲、乙、南旺国饮差、差役甲、乙、朝臣、兵丁、太监、官女、锦衣卫、御林军若干。

  • 标签: 东兴 南旺 历史根据 手足情 国饮 你我
  • 简介:<正>中华民族,自“黄帝尧舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”以来,虽然历朝各代服装形制繁纷多变、千姿百态,然而就外观形制的总体而言,不外乎二大类别:以古代冕服、袴褶,近代中山服、西服等等为代表的“上衣下裳(裤)”;以古深衣为特征的“衣裳(裤)连属”,如袍、长衣、连衣裙等,前者为“两截式”,后者为“上下一统式”。这里着重探讨“衣裳连属”为代表的深衣在我国服装史中的衍变、地位及个性特征,将之放到社会总体中验证,求古今中外打通一气,作纵横内在联系的多方位考察。

  • 标签: 深衣 服装史 服饰研究 连衣裙 服饰文化 生活方式
  • 作者: 黄远梅
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-02-12
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第2期
  • 机构:龙泉宝剑锻制技艺,已被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。鉴此,我们做好继承和保护龙泉宝剑锻制技艺的这项工作尤为重要。
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  • 简介:沈娜、幺红、马梅、柳红玲、王威、尤泓斐、刘珊、阮余群,这是目前中央歌剧院8位最具实力的女高音歌唱家.近日.“大女高音”在深圳音乐厅上演《为中国女高音喝彩》中外名曲音乐会。本场音乐会由院长俞峰指挥深圳交响乐团演奏。俞峰表示.本场音乐会是对中央歌剧院女高音实力的一次集体检阅.今后中央歌剧院也将着力打造“大女高音”的品牌。在不久的将来.“大女高音”将集体在北京亮相。

  • 标签: 女高音歌唱家 中央歌剧院 深圳交响乐团 音乐会 音乐厅 实力
  • 简介:金坛诸葛阵图村落的景观风貌在太平天国之前几乎未受到破坏,通过历史文献以及实地调研,探寻金坛诸葛阵图村落原貌景观。分为外围环境与内部景观两个方面进行研究:外围环境"水网交织",是不可多得的风水宝地;内部河道与诸葛亮的阵图息息相关,内部古遗迹景观丰富。

  • 标签: 诸葛八阵图村落 景观原貌 风水格局 八阵图河道 人文景观
  • 简介:戏曲中运用主题音乐贯穿是为了刻画人物形象.推动剧情发展,增强音乐结构的连贯性与完整性,加强观众对音乐的熟悉感。主题音乐贯穿的配乐手法在新排昆剧剧目中的运用越来越突出.如新编昆剧《1699·桃花扇》和青春版昆剧《牡丹亭》中主题音乐反复出现,贯穿于全剧之中。

  • 标签: 主题音乐 桃花扇 昆剧 《牡丹亭》 人物形象 音乐结构
  • 简介:音坐唱"作为一种特殊的曲艺形式一直以来都闪耀着迷人的光芒.它不仅以其奇特的视觉效果和浓厚的民俗特色博得了古今人们的喜爱,更以它悠久历史所承载的丰富的文化内涵令人赞叹不已.本文从"音坐唱"起源和发展入手介绍"音坐唱"这种文化现象,着重从艺术文化内涵、宗教文化内涵、民族文化内涵三个方面综合分析布依"音坐唱"的文化内涵,为布依族"音坐唱"的后续研究提供参考.

  • 标签: 布依族 八音坐唱 文化内涵
  • 简介:1966-1976,在中国大陆上爆发了“文化大革命”,也就是所谓的“十浩劫”。这场所谓的“触及人类灵魂的大革命”给中华大地的一切带来了不可挽回的灾难,作为上层建筑的戏曲电影也不例外——在那个疯狂的年代,除了“个样板戏”,其他一切的戏曲电影都被诬为毒草、打入冷宫。

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