简介:二等奖:《浅析关汉卿〈救风尘〉中的批判与反抗精神》赵培贝(广西大学)首先感谢戏剧之家杂志社给我的这份殊荣。戏剧之家杂志社以弘扬中华民族优秀文化为宗旨,为中华戏曲文化的研究者与爱好者提供了一个优秀的学术交流平台,推动了传统文化的发展与进步,笔者得此机会能与其他优秀学者交流学习,实属幸事!
简介:昆剧《血手记》和京剧《欲望城国》是二十世纪八十年代中国戏曲改编莎士比亚戏剧比较成功的两个案例。然而,值得人们关注的是,两剧在艺术呈现上是迥异的《血》剧基本遵循昆剧传统,即使有所创新也是在中国本土戏曲传统之内互相借鉴;《欲》剧则大大地突破了传统,借鉴了戏曲之外的话剧、电影、舞蹈等现代艺术元素。
简介:
简介:9月22日,由盐城市演艺集团排演的大型现代淮剧《小镇》在南京上演,吸引了众多观众和戏剧界专家的关注。演出采用数十台由广州市浩洋电子有限公司(“浩洋”)推出的特宝丽切割灯V3000P。该灯具在2014央视春晚、歌剧《运之河》等作品中都有出色表现。
简介:城市是一个复杂庞大的系统,有错综复杂的街道小巷和重叠林立的建筑,城市中人类的活动都需要引导、指示、说明、提醒、警告或者是介绍,以便人们很快熟悉环境、方便受众、获取信息,城市的秩序感在很大程度上依靠识别系统作为参照系,导向系统对城市认知、辨别方位等起着重要的作用。
简介:"心与道合"的哲学命题成就了明代心学家陈献章的"道隐"境界,使其退隐之乐别有意趣。与"道"翱翔的退隐之乐不仅带给陈献章心浑然与物同体的美学体验,而且还作为媒介,对其交游的士人圈形成影响,促成了集体退隐价值观的形成。同时,陈献章的退隐之乐也具有美学上的人文关怀意义。本文探讨了陈献章退隐之乐的美学意境及美学意义。
简介:随着城市化进程的加快,标识导向系统对城市公共空间的影响越来越显著,它不仅能够满足大众的寻路要求,又要体现城市的形象和品位,是城市公共空间不可或缺的主体之一。同时,城市公共空间也从功能性、美观性、环保性等方面对标识导向系统提出新的要求。只有正确处理好二者之间的关系,确保标识导向系统能与其所在城市公共空间很好的融合到一起,才能创造更富人文气息、文化底蕴的城市空间。
简介:<正>在新加坡电视台工作的56届校友彭溆娴于1987年以舒娴的笔名在《新加坡文艺》刊物上,发表文章纪念我院前副院长朱端钧教授。文章题为《一别成永诀》。彭淑娴校友在文章中回忆了1977年从香港回沪拜访朱先生时的情景,朱先生一再鼓励她不要放弃事业,要多看多演,为振兴中华的戏剧事业而奋斗。彭溆娴还对朱先生的教学特点作了生动的描述。文章最后写道:朱先生是已经逝世了,但先生诲人不倦的教学精神将活在千千万万受过先生教益的学生心中。
简介:电影《让子弹飞》追寻的是人的价值意义,其在破坏旧有道德常规的同时试图建构新的价值维度。唯有正确理解潜隐在影片“视觉奇观”表象下的集体无意识本质,才能准确窥探到浸透其里的性、原欲、官本位、暴力崇尚乃至种种国民性的端倪。
简介:美丽的太阳鸟进入王子的梦境,两情相悦,相鸣举翼,来到梦想玄宫。欢乐的精灵,发散生命的热力。突然,邪魔突袭,电闪雷鸣,精灵四散,小丑被杀,太阳鸟与青年奋力反击,艰巨危情。一番曲折,终退邪魔,百鸟合鸣,祥光万道,太阳鸟涅槃重生,万物复苏,爱人重逢。鼓号齐鸣,一艘梦想的巨轮向着东方喷薄而出的太阳,扬帆启航。
简介:党的叮咛王孝和:我家是世世代代把鱼捕。祖父他风里浪里受折磨。父亲从未读过书,在那“太古轮”上当伙夫,吃了半世苦,到处去奔波,像鸟雀离了窠,为的是把窠中小鸟哺。他们是受尽欺凌和迫害,却不知真正的仇人是哪一个,也不知不能翻身却为何?
简介:<正>《20世纪著名歌唱家》定价:48元香港声乐家、乐评家史君良新著的《20世纪著名歌唱家》(精装版)一书现已由上海世界图书出版公司出版。本书评价了222位20世纪著名歌唱家的生平、经历及其歌唱特点。作者的评说,笔下有乐、客观中肯、颇有见地。每篇文章都很精彩,是一本极有声乐价值的音乐专著。《外国歌剧荟萃》定价:49元专业音乐、戏剧学者必备的歌剧红宝书。丁善德先生、周小燕先生亲自作序,倾情推荐。山东艺术学院资深声乐表演硕士生导师朱德九教授、钢琴
简介:2014年12月30日晚,“2015年新年戏曲晚会”在国家大剧院举行。党和国家领导人习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽与首都近千名群众一起观看演出,喜迎新年。
简介:<正>《20世纪著名歌唱家》定价:48元香港声乐家、乐评家史君良新著的《20世纪著名歌唱家》(精装版)一书现已由上海世界图书出版公司出版。本书评价了222位20世纪著名歌唱家的生平、经历及其歌唱特点。作者的评说,笔下有乐、客观中肯、颇有见地,每篇文章都很精彩,是一本极有声乐价值的音乐专著。
简介:“博世”旗下品牌EV的新款专业无线话筒系统R300,是一款多功能用途的无线系统,适用于演出、会议、娱乐等多种应用场所。
简介:2015年转眼过去了。中国歌剧音乐剧的艺术生产和演出,依然呈现出一派热闹(我有意不用"繁荣"这个词)的景象。我观摩过的歌剧音乐剧不算多,但算算也有十几部;几位比我勤奋的乐评人看得比我多,但任谁大概都不敢说看到"全"的程度。坦率讲,
简介:精神胜利法是一种人类精神现象,它不仅仅是阿Q所独有的。它实质上是人类思维方式中的一种类型.源自于原始思维中对语言文字魔力的迷信。它相信人类精神的绝对优势.迷恋语言文字的快感.沉迷于话语虚幻的权威所带来的愉悦。田纳西·威廉斯《欲望号街车》中布朗奇的悲剧就是这种与阿Q精神相一致的精神胜利法的悲剧.
“华师科技园杯”优秀学术论文 2015年07(下)部分获奖作者感言
《“移步不换形”:(血手记)和(欲望城国)的迥异“移步”》、文章图照
导演系07级实习剧目《女仆》剧照选登
导演系07级毕业剧目《高加索灰阑记》剧照选登
导演系07级实习剧目《一仆二主》剧照选登
“浩洋”献力现代淮剧《小镇》等演出
我国城市标识的公共艺术发展之路
明代心学家陈献章退隐之乐的美学意境
标识导向系统与城市公共空间的关系
新加坡发表纪念朱端钧文章
欲望符码下的集体无意识
美之诱惑——大型原创杂技剧《梦之旅》新年巨献
甘为革命献生命中篇评弹《王孝和》唱词赏析
《歌剧》杂志2015邮购书目
2015年新年戏曲晚会举行
EV新款专业无线话筒系统R300
2015岁末观剧散记
精神胜利法:《欲望号街车》中的布朗奇
梨园九九图