简介：

简介：多年前我就发现了一个秘诀,如何在纽约即便短暂停留,也能使身边的人以为我真的在那里长住。很简单,策略性选择几个重点场合亮相,跟你想见的圈中朋友共聚。对我来说,那包括《音乐美国》（MusicalAmerica）每年年底的节日派对、纽约爱乐乐团春节音乐会与卡内基音乐厅演出季开幕盛会。

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简介：抗日战争胜利后,王小妹年方十八岁,在一个草台戏班子里演花旦。这个戏班子仅十余人,经常巡回于赣、鄂、皖三省交界地带,既唱文曲戏,又唱采茶戏。

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简介：通过参加此次话剧节，我想使上海市的各所高校的话剧团体无论在演技上还是舞美灯光效果上都得到了很大的提高：第一，为了更取得好的成绩，每个团体都会在话剧的创作上和演技上精益求精，寻求各种途径来提高自我的话剧水平，这是一种促动：第二，通过外国展的活动，不仅可以向社会充分展示自己学校话剧团体的发展水平，而且还可以通过互相交流来促进共同进步，

简介：为培养我省戏剧创作的新生力量，鼓励新手大胆创作，繁荣山东戏剧艺术事业，《戏剧丛刊》从本期开始，开辟“校园戏剧”专栏，将陆续刊发来自大专院校，戏剧专业或爱好戏剧的学生所创作的作品。此次刊发的三个小品，是山东艺术学院戏剧学院学生所创作的作品。有写驻扎在偏远地区的军人与其家属相互理解的《虼蚤窝的故事》；有写下岗工人自强自立的《厂事家事都是天》；有充满人间温情的《一块钱》。从这些作品可以看出，学生们的创作题材广泛，戏剧创作的手法也颇显熟练，我省戏剧创作有这样的后续力量，实在是一件令人感到鼓舞和欣慰的事情。希望本栏目能得到戏剧界的广泛关注和支持。

简介：1981年6月，微风习习，晴空万里，著名淮剧表演艺术家筱文艳与黄梅戏名家丁同在合肥包河公园联欢会上亲切交谈。筱文艳说：“你主演的黄梅戏电影《小店春早》我看过，一招一式非常到位，唱腔优美动听，给我留下了深刻的印象。”丁同连连说：“大师过奖了、过奖了!您，音域宽阔，富有磁性，中低音浑厚，声音极富金属质地，感染力极强。

简介：秦腔现代戏《西京故事》（陈彦编剧、查明哲导演、李东桥领衔主演），诞生仅三个多月，便已红透西安，一口气连演80多场，继而奉教育部、文化部两大部委选调，风风火火闯入京城，参加教育部“纪念建党90周年优秀剧目进校园”和文化部“庆祝中国共产党成立90周年全国优秀现代戏展演”活动，在北京长安大戏院和北京交通大学天佑会堂共演出6场，

简介：奥列格·博加耶夫年纪轻轻就已经创作出了大量优秀的戏剧作品，享誉俄罗斯当代剧坛。得悉本刊于2016年第1期发表《死耳朵》剧本中文版，博加耶夫欣然为本刊撰写《死耳朵》剧本创作背后的故事。本刊将其全文发表，以飨读者。

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简介：这些杂记—已经是第五个剧本创作故事了。五个剧本—五个故事。如果某个中国戏剧爱好者读过前四个剧本故事,他可以坚信,他所获悉的有关我创作的幕后故事要好于我的同胞。俄罗斯只发表过我关于剧本《羔羊》的一个题外说明。除了关于剧本的补充信息外,这些杂记中不可避免地渗透着作者个人的生活故事及情节。每一个故事都关联着一个特别的情节。

简介：'口儿'是传统魔术表演中的重要组成部分。现代舞台艺术手段的灯光、装置、服装、编排等其实都是'口儿'的放大和变形。'口儿'可庄严,可诙谐,它提供背景,渲染气氛,

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简介：人物强老汉，男，60岁，农民二姨，女，50岁，村妇三牛，男，30岁，文化站长[幕前合唱起：女合山头上刮风树林林响，陕北人哪一个都爱唱。蛤蟆口灶火安了一口锅，信天游里故事多。

简介：游戏是否在讲故事的问题,学界意见不一.许多电脑游戏包含叙事要素,大多数游戏都具有故事介绍和背景故事,玩家也可以讲述某段游戏的故事;但是游戏与故事并不能像其他叙事文本那样相互转换,互动性的"当下"与叙事的过去或"预先"之间存在固有的矛盾,读者/文本与玩家/游戏之间的关系也不同.因此游戏与叙事是具有很多差异的,而对二者差异的探讨有待进一步完善.

简介：在文化和旅游部的指导下，国家京剧院创排的京剧《红军故事》（《草地炊烟》《半条棉被》《丰碑》）于7月31日在北京梅兰芳大剧院首演。三个感人至深的小故事，展示了红军历经千难万险，坚守革命信仰，为革命胜利、为人民解放奉献一切的崇高精神。

简介：<正>数千年前产生的华夏古俗,受现代文明冲击,已濒于灭亡的边缘。然而,在家喻户晓的孟姜女故事中,却残存着上古祓禊风俗的遗迹。其中湘西傩戏《孟姜女》保留的祓禊古俗较为完整。揭开这个事实,对于研究中国风俗史、宗教史、戏剧史,都有重要的参考价值。下面让我们逐一展开论述。一、“祓禊”古俗觅踪祓禊之俗最迟西周时已形成。每逢春天二、三月,男女同到水边沐浴,兼有祛疾与择偶双重内容。“祓”本是“拔”字,言拔除、拂除病气之意,”禊”字就是修洁、净身的意思。古人认为,一切灾难、疾病与不祥,可以用清水洗掉。《周礼·春官·女巫》条云:“女巫掌岁时祓除畔浴。”郑玄注:“岁时祓除,如今三月上已如水上之类。畔浴,谓以香熏草药沐浴。”《诗经·郑风·溱洧》记周时郑国祓禊风俗,其第一章云:

简介：長期以來,人們對宋代南戲《趙貞女》故事由何而來衆説紛紜。本文嘗試採用民間故事創作的視角,考察《趙貞女》的故事原點、情節模式、情節單元。以趙貞女爲代表的早期南戲婚變故事,體現了鮮明的民間故事創作风格。它們依託於科舉時代的家庭文化背景,對應了素樸普遍的民衆情感。在具體故事形成過程中,創作者又向廣袤的民間故事傳説取源,選擇有用的情節單元,加以移植與聚合,生成新的故事内容。