简介:2007年7月3日晚在人民大会堂,由刘欢、廖昌永、莫华伦三位风格迥然不同的艺术家共同倾力打造的音乐精品——“震撼京城——雅居音乐会”隆重上演,并获得巨大成功。各大媒体争相报导,同时也引起了笔者的关注和思考。对于其成功的奥秘,笔者将以一种新的视角——“期待视界”来进行分析阐释。
简介:薄雾和炊烟笼罩的清晨和日暮,伴随着鸡鸣、犬吠、鸟啼和牲口的叫声,河北太行山脚下一个村庄中的一天进行着周而复始的运转。70年代初期,一个挂满了奖状、锦旗、标语的生产队队部的院子,承载着全村老少爷们和大姑娘小媳妇们的日常生活和有关他们的稀罕人、稀罕事。开大会、选队长、农转非、招工人,聊天闲扯、干活打歇、迎来送往,甚至是生老病死和婚丧嫁娶。队部左边的两间房里,住着饲养员陈老炳,他那间飘荡着残破窗户纸的土屋里,硬是闯进来一个从深山跑出来的小寡妇金大翠。成天在院里编筐的周祥善一表人才,种地、瓦匠、木工等活计没一样不会,就是至今说不上个媳妇。治保主任王玉才,满世界张罗着开会选生产队长。20岁的女孩杜社花,已经被亲生母亲盘算着,怎样用她来换取全家人的温饱。请假探亲来的城里工人马克平,3天之内,又是送葬又是娶亲,忙得个不亦乐乎……剧作以平行的视角。全景式地展示了那个时代中国农民的生存状态和生存哲学。
简介:丑,是对事物正常尺度的偏离。丑从本质上说,是站在美的对立面而发生的。丑是美的反面。但是艺术表现丑,就不是这么回事。只要表现得好,丑得生动,丑到极致,丑就是完美的,甚至这种美别具一格,易于贴近,不是其他的美可同日而语的。于庆成的泥人作品外在表现形式虽然是丑的,但却因为传达出的真、善、美而压倒了外形的丑。外形的丑是他艺术上有意而为之的夸张的方式。正是这种超出常态的极度夸张,造就了他鲜明的艺术特色。他讲究的不是人体的正常的比例,而是符合人物性格特征的那种“特写”,就是在这一“特写”上,他驰骋想象,不仅改变人物的形象,甚至表现超出人物生理局限的那一种“不可能”,将人物改写成比例严重失调的状态,即丑的状态。但由于这种丑,凸显了艺术的真实性与创造性,主题的鲜明性,让人觉得更加真实。丑得有情、丑得可亲、丑得动人,不因丑而生厌,甚至完全忘掉丑的外形,沉浸在美的遐想之中。这是于庆成泥人作品的最大特色。