简介：<正>饰者,修饰之谓也。人要美化自身,就离不开修饰。人类早就懂得以饰物来点缀自己,在没有制成衣服之前,我们的先人就用兽骨、兽牙、羽毛、贝壳来装扮自己,以求得一种自我表现的娱悦,同时表达对原始宗教和图腾的崇拜。对于光泽怡人的饰物,各民族自古以来都有极大的兴趣。巴西的阿吉辛古部落,杰出的战士可以戴羽毛帽,以便在部落内区别于普通人。汤加部落的领袖用鲸鱼牙齿做成的项链来美化自己。英国前王妃戴安娜说过:“没有比首饰更能显示欣赏倾向了,长久以来,婚礼都是由首饰陪伴的,最深的感情可以通过首饰来表示,所以首饰的魅力将是永存的。”因此,对于中国民族服饰中头饰的研究,也是研究中国民族服饰文化的一个极其重要的课题。

简介：《小宴》又名《吕布戏貂婵》，是传统戏《王允献连环》中的一折。这个戏的故事人们耳熟能详：东汉末年，西凉刺使董卓借机入朝，废少帝，立献帝刘协为新皇帝，挟天子以令诸侯，自封为相国，又强行将东都洛阳迁往长安。董卓的倒行逆施，激起朝野极大的义愤。但慑于董卓的权势和凶恶残暴的性格，动辄满门抄斩，因而大都忍气吞声，噤若寒蝉。加之董卓的部将吕布，勇猛善战，前后不离其左右，这就更使董卓恃强无恐，为所欲为。

简介：刘燕，中共党员，一级演员，四川省戏剧家协会会员。1983年以优异成绩毕业于四川省川剧学校，并分配到四川省川剧院工作，先后主演了《断桥》《杀狗》《安安送米》《杨八姐盗刀》《巴山秀才》《心有泪千行》《牛玉儒》《易胆大》《大佛．海通》《巴山红叶》等川剧，塑造了白蛇、杨八姐、秀才娘子、易大嫂及当代优秀共产党员王瑛等舞台艺术形象。曾先后荣获四川省旦角比赛二等奖、四川省振兴川剧调演二等奖等。

简介：我们回顾以往那些让人难以忘怀的经典黄梅戏剧目，不管是小戏抑或是大戏，传统戏或是移植戏，皆带有一股浓郁的女性阴柔的气息。这是因为黄梅戏的诞生是在皖江区域，这一切的形成都是由吴楚的风土人情、文化基质所造就的，鲜少见到充满阳刚之气的“男性戏”出现在舞台和观众的面前。

简介：<正>一870年以前,即北宋徽宗政和年间(公元1111年——1116年),著名诗人陆游在他的《老学庵笔记》中记载说:政和中,大傩下桂府进面具。比进到,称一副.初讶其(一作“甚”)少。乃是以八百枚为一副,老少妍陋,无一相似者,乃大惊.至今桂府作此者,皆致富.天下及外夷,皆不能及.

简介：《十面埋伏》是我国传统器乐作品中大型琵琶武曲的优秀代表作之一，亦称《十面》或《淮阴平楚》。乐曲以“楚汉相争”的历史为背景，描写了公元前202年楚霸王项羽与汉高祖刘邦的一次决战。汉军用十面埋伏之阵法，在垓下(今安徽省灵壁县东南)大败楚军。楚霸王项羽寡不敌众，在乌江自刎，从而结束了楚汉相争。汉军得胜回营，刘邦也因此建立了我国历史上继秦王朝之后的又一个封建王朝——西汉王朝。整个乐曲内容富丽辉煌，风格雄伟奇特。

简介：一个非常偶然的机会,我接触了'千面女郎'[1]侨批,从相识、相知、相交、相得,一晃十来年,而今已达到一刻不离,如痴如醉,脑子里几乎都是她的形象,她给我带来了好运、带来了极大的荣誉。相识——偶遇侨批和'千面女郎'侨批的相识,还得从2003年说起。彼时的我,正好从事华侨谱牒研究,在翻阅诸多华侨族谱的过程中,一条谱载信息令我疑惑。它记载着这

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简介：萧长华一、承前启后、自成一家的丑行表演艺术大师萧长华先生少年时期搭“三庆班”学艺、登台，工丑行，他天资聪颖，条件优秀，又得名师教诲，并长期观摩前辈的舞台实践，在良好的熏陶下，潜心探索丑行艺术的新境界，并在舞台实践中不断成功，深得“三庆班”时任班主小生大家王楞仙的赏识。

简介：孙正阳孙正阳是一位全面的、杰出的丑行艺术家！1960年前后，上海京剧院几乎每年部有出国公演，而出国前都要来京进行汇报演出，接受中央领导审查，因此我们总有机会去看“上京”的好戏。

简介：通过分析点评《音乐之声》、《狮子王》、《比利.艾列奥特》三部经典音乐剧的舞台设计,阐述艺术魅力的体现并不决定于奢华的舞台形式这一观点。

简介：作为二战后当代法国影坛最重要的导演,风格难以归类的贝特朗·塔维尼埃把历史性与当下性作为贯穿个人作品的轴线。一方面借由个体体验重构历史真相,另一方面通过对当下社会问题的揭露来反思现实。通过两条不同的时间路径,塔维尼埃的电影展现出饱满的历史观和电影作者的道德感。同时,选择一战与青少年问题作为检阅历史与当下的入口,以微观历史的方式展示历史的两面,标注历史的真实走向,使塔维尼埃的电影跳出了历史类型片的程式化窠臼。