简介：山西高平市王报村二郎庙戏台,2002年始被发现。台基下方的石板上刻有:"时大定二十三年岁次癸卯秋十有三日,石匠赵显、赵志刊。"这表明,这座现存的古戏台建于金世宗大定二十三年,即公元1183年,距今已有832年。文物专家认定这是我国目前发现的年代最早的戏台。该戏台于2009年保护修缮。

简介：时间:脱贫攻坚的日子里。地点:太行山深处三英村。人物:刘向英——女,30岁,县派驻村扶贫第一书记。常二宝——男,54岁,乡包片党委副书记。程守仁——男,66岁,三英村党支部书记。程老师——男,80多岁,三英村退休老教师。肖艳红——女,44岁,三英村村民,贫困户。马大姐——女,50多岁,三英村妇女主任。赵婶——女,70多岁,三英村村民,贫困户。程小军——男,26岁,马大姐儿子,退伍军人。

简介：今天写下的这个题目，又涉及了往昔的一桩皮黄公案。那是1949年，中华民族开始了重要的历史纪元。新诞生的人民共和国虽说百废待兴，倒也天朗气清、生机勃发，人们的心气是高涨的。55岁的伶界王者梅兰芳尽管早已名满天下，食甘寝宁，但作为打着深重精神烙印的旧艺人，他深刻认同新生的人民政权，内心充满了脱胎换骨般的重生喜悦——翻身了，解放了，作为一个艺人，作为一个阶层。

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简介：由黄梅戏剧作家方云从创作,胡继宗执导,虞哲华作曲,董海琴、王文华、龙尼、甘淑燕、何东等人主演,望江县黄梅戏研究中心精心打造的《卧牛村的女人们》,于2018年10月6日晚参加第八届中国(安庆)黄梅戏艺术节优秀剧目展演,广受好评。

简介：河南省焦作市孟州槐树乡龙台村是火龙舞发源地之一。盂州龙台村的“火龙”造型奇特，极像麒麟，实属罕见。据乾隆五十七年《孟县志金石文》记载，在公元前140年至公元前88年汉武帝期间，该村火龙舞已在五龙庙前参加祭祀乡赛活动．达到其鼎盛时期。几千年来，历朝历代，祭祀风俗代代相传，保留至今，

简介：龙是中国神话中兴云降雨的动物，既是吉利的标志，又是古代帝王的象征。悠悠五千载，中国的龙文化源远流长。龙的传说、龙的故事，广为流传。而集诗画歌舞于一体、熔唱念做打于一炉的龙戏更是千姿百态，出神入化。

简介：刘再复在《读书》（2009．12）上刊登同题文章，文章提出了把文化划分为原形文化与伪形文化的观点，此观点是受到斯宾格勒的《西方的没落》一书的启迪。原形文化是指一个民族的原质原汁文化，即其民族的本真本然文化；伪形文化则是指丧失本真的已经变形变性变质的文化。每种民族文化在长期的历史风浪颠簸中都可能发生蜕变，考察文化时应当正视这一现象。应用原形、伪形文化区分的视角观察中国文化，我们会发现，

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简介：1999年,沈阳杂技团的《天幻》以它的新、以它的奇、以它的美,曾强烈地震动了杂技界。之后四年的时间里,《天幻》走出了国门,足迹踏遍美国、巴西、墨西哥、智利、日本、韩国、波多黎各、乌拉圭、阿根廷……以700余场的演出业绩和三倍于投入的丰厚回报,创造了双赢。《天幻》也因此成为具有品牌效应的杂技晚会。

简介：日本歌舞伎的"女形"变身演技,自1628年德川幕府颁布:"女性禁演歌舞伎的通令",在江户时代社会风流时尚的特定历史环境之中,经历了若众(美少年)歌舞伎时期的纵情纵欲的肉体享乐;野狼歌舞伎时期从盲目的色情欢欲到演剧实践意识的思想启蒙;元禄歌舞伎时期从肉体性感的娱乐到自醒自悟创造"女形"变身演剧技艺的身体创造实践,在元禄歌舞伎时代完成了歌舞伎的男性俳优女形变身的演艺集大成.歌舞伎演员的演剧价值观,便从出卖肉体的风流,转向"芝居"①的风流.

简介：大门口冷冷落落，然而，昔日的辉煌还没完全逝尽，迎面的那尊大铁像——对身穿背带服的青年男女左手揣着宝书，右手高举锤子和齿轮，依然在满面自信地告诉人们：创造世界未来的只能是他们。

简介：通长16.2厘米，高9.1厘米，宽6.5厘米。砚滴，也称水注，是一种文房用品，用于为砚台磨墨添水。此件砚滴全器呈舟形，有仓棚和艄棚，

简介：县某机关干部肖晓岚被选派到贫困的卧牛村当第一书记。她怀揣着许多美好的致富蓝图到村赴任。但部分村民和个别吃惯了救济的懒汉只对这位新上任的第一书记带来多少扶贫款感兴趣。

简介：临汾魏村牛王庙舞楼坐落于临汾市尧都区魏村镇魏村,系三面观乐楼形制,其前檐西角石柱有铭文'蒙大元国至元二十年岁次癸未季春竖',可知始建于1283年。舞楼坐南向北,台基高1米,台面宽7.4米,进深7.15米,略呈正方形,台前部三面敞开,为表演区。舞楼四角立柱,上承大额枋。额枋内侧留有圆环铁钉,演出时为悬挂帷幔的部位,成前后台的分界。

简介：介绍哈尔滨大剧院中的大剧场工程概述，扩声系统的功能定位、特性指标，并具体给出了系统的设备配置和内通系统，以及测试结果和评价。

简介：“龠”之广意，历来众说纷纭．其中解释为乐器当最为普遍，除此之外，还有管、册、钥等意思。本文仅从乐器的含义上进行探究，且时间限定为先秦，之所以如此是因为先秦时的“龠”其形制相对而言最为原始。对于先秦“龠”，近人持单管说者、编管说者及混合说法的各自成派且皆有理可据。单管论者又有三孔六孔之分，编管论者又有有簧无簧之别。

简介：历史上的安庆市,曾是安徽省长达一百七十年的省会所在地。现坐落在安庆市吴越街西侧18号的一排十开间的商业门面房,是原安徽省省会最早建成的大剧院——皖钟大舞台(后叫民众剧院)旧址。

简介：介绍重庆大剧院室内声学测量的过程,对比分析各声学参量的计算机模拟结果和实测数据。