简介:广场舞蹈因为独特魅力和意义,便迅速地风靡全国。作为专业舞者,首先我们应该正确地对待广场舞蹈,本文试图通过对于广场舞蹈的进一步分析,来探讨生活舞蹈与艺术舞蹈、专业舞者与业余舞者之间的关系。
简介:丁果仙(1909-1972)是山西晋剧史上第一位须生女伶。她幼年学艺刻苦,少年时便扬名中路,中年之后技艺更加精湛,塑造了一大批帝王将相和苍公院头的经典戏曲人物形象,代表剧目有《四进士》《打金枝》《双罗衫》《捉放曹》《走雪山》《空城计》等。在新中国成立后,丁果仙先后担任太原市晋剧团团长、山西省晋剧院副院长、太原市戏曲学校校长、山
简介:<正>河南曲剧由地摊演唱到登上舞台至今,约有百余年的历史。在曲剧艺术的发展过程中,涌现出许多卓有建树的艺术家。著名曲剧表演艺术家王秀玲老师就是其中一位,经过长期的艺术探索和实践,她博采众长,逐渐形成清脆婉转、甜美悠扬的曲剧"王派"艺术流派,成为戏曲百花园中一朵鲜艳夺目的明珠。"今日是我出闺的前一晚上,还缺少上轿的绣鞋一双……"王秀玲老师主演的《风雪配》中的这段唱腔至今久唱不衰,足可见曲剧"王派"艺术的巨大魅力。研究曲剧"王派"艺术,先得了解一下创始人——河南戏曲界著名曲剧表演艺术家王秀玲老师和她的代表
简介:山西不仅是中华戏曲的摇篮,而且是民间舞蹈的海洋。左权小花戏是山西民间戏曲的一朵奇葩。"一小、二花、三有戏",这是左权人民对小花戏艺术特征所作的形象概括:"小"是指演员数量少、表演时间短、演出场地小,"花"是指衣着花、扇法花、舞步花、曲调花,"戏"是指每个节目都有故事、情节、人物;也就是"有歌听、有舞跳、有戏看"。笔者经过多次实地调研,参考史料文献,并结合多年教学经验和创作实践,谈一点对左权小花戏的认识。
简介:吴捷秋先生长期从事梨园戏的编导、研究。《梨园戏艺术史论》就是他在四十余年辛勤积累的基础上写成的一本研究南戏的重要著作。他以丰富的学识和缜密的思考,上征福建历史、南戏文献,下述梨园戏现状,从声腔、剧本、表演、演剧规制等诸多方面,论证了梨园戏与温州杂剧同时形成于我国东南沿海繁华城市温州和泉州,是南戏的二个流派;论证
简介:“样板戏”中现实革命题材的意义蕴含与意识形态立场和眼光的契合,使得二者相得益彰地促成了中国革命史的意识形态化;现实革命题材赋予“样板戏”新故事、新主题、新情调及新艺术形态,使意识形态化的中国革命史进一步艺术化。“样板戏”的现实革命题材之路,完成了中国革命史的意识形态化和艺术化,展现了建构中国革命“史诗”的意图,既解决了“戏改”几十年来一直困扰着人们的历史难题,也为艺术地宣传建构意识形态,昭示了一条途径或一个秘密。
简介:扇子的运用,是戏曲艺术身段程式中的重要组成部分。生旦净丑各行角色均有运用扇子的表演。以小生、花旦、小旦、小丑使用较多。昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘、黄梅戏《天仙配》中的七仙女、京剧《七品县官》中的唐知县等手不离扇,可以说以扇子作为主要道具。
简介:5、本节是在一定的情境背景下,组成的指法综合运用。目的:掌握指法与全身动作的协调配合,力求达到指法能反映出各节设定情境中的需要。要求:指式清晰到位、擅于变化。肩、腰、步、灵活融洽,强调眼睛的运用,外部动作与内心动作能吻合。力求手随意动,以指表情。
简介:小生我,只因先生管教甚严,三天要做文章十篇,因此我每日在书房读书作文,好生烦闷。今日节日放假,先生正在里边假寐,我不免出去散步一回,却不是好。唷!不可啊不可!
简介:2、“连步”(休闲台步)。随意性的儒雅步伐:在休闲中求规范,洒脱中求优美,此种“连步”用途广泛,不论是人物、情节和速度快慢,曲与直、转与停、都应随剧情需要,灵活掌握走向。
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简介:中国民间文化集民族特色和地域风情于一身,蕴含着丰富的传统文化内涵,是非物质文化遗产中不可或缺的组成部分。随着非物质文化遗产保护活动的蓬勃开展,民间文化受到了越来越多的关注和重视。本文从民间文化的概念与特征以及民间文化保护的必要性出发,结合高校教育教学实践,以艺术设计专业课程为载体,探讨如何将优秀的民间文化资源融入高校教育。
简介: 行当,就是戏曲表演上对人物按生、旦、净、丑角色分行.这是中国戏曲表演上不同于写实体话剧、电影的角色规范体制.……
简介:川剧艺术作为中国传统戏曲中重要的一支,其传承与发展一直广受各方关注,以目前的情况来看,可谓喜忧参半。可喜的一面是,对于传统的唱腔设计、舞台程式等方面都有令人欣慰的传承。可忧的一面是,剧本选取方面及主题立意方面,尚有很大的改革潜力。就题材的选取而言,无论是川剧还是大多数的传统剧种,都是向历史、向传统文化要素材,从《绣襦记》的故事本身来看,就是一个典型的案例。
简介:广西文场的唱腔是文场艺术的灵魂,具有独特的艺术魅力及非常高的研究价值。本文通过研究刘玉瑛、陈秀芬、叶春桃三代文场传承人的演唱艺术,发现善于演唱文场传统曲目的刘玉瑛"坐地传情"的演唱风格具有时代性和地域特色;陈秀芬在此基础上把文场清唱搬上舞台,丰富了文场戏表演,并对传统唱腔进行改革和创新;叶春桃既有传承也有创新,形成端庄大气的演唱风格。
简介: "会、通、精、化",出自于欧阳予倩先生《我怎样学会京剧》一书.他谈到:"……只会而不通,不算好玩意儿.通了还得求精,精益求精这才慢慢走入化境,化境就是随心所欲,无不如意."……
简介:为缅怀著名表演艺术家贾桂林为北路梆子发展事业做出的杰出贡献,值贾桂林百年诞辰,5月23日上午,忻州市文化局、忻州市艺术研究院举办了'贾桂林北路梆子表演艺术传承研讨会'。贾桂林的亲友、同事动情讲述着贾桂林对党和人民的无比感念、对北路梆子的无限热爱。鲜活的记忆辉映着现场展播的贾桂林剧照和生活照,享誉全国的北路梆子'小电灯'风姿宛在。郭沫若曾经对北路梆子有过'听罢南梆又北梆,激昂慷慨不寻常'的赞叹。然而,抗战爆发后,
简介:2017年12月9日上午,由山西省晋剧院、山西省京剧院、山西省戏剧研究所、山西省戏剧研究会共同主办的'晋剧小生名家王宝钗从艺70年艺术研讨会'在梅兰芳剧场召开。会场高朋满座,专家畅所欲言,对王宝钗的艺术人生和成就做了总体回顾和充分肯定。郭士星(山西省文化厅原副厅长,山西省戏剧研究会常务副会长):王宝钗是一位在艺术上卓有成就的晋剧小生艺术家,昨晚的师徒演唱会真正达到了传承'郭派'
简介:淮剧是江苏省三大地方戏之一,它发源于苏北淮河流域,2008年列入国家非物质遗产保护项目。根据地方政府制定的"淮剧要从娃娃抓起"的要求,淮剧进校园可使新生代自觉感受传统艺术的魅力,加深理解传统艺术的内涵,不断吸取传统艺术的精华,最终提高认识,成为传统艺术的接班人。
简介:传承、弘扬民族优秀文化是学校教育的基本任务之一,京剧作为中华民族的国粹,其博大精深的艺术内涵无不让人折服。2017年以来,我校以培养学生艺术兴趣爱好为出发点,以丰富情感体验,提升审美意识和能力为手段,以京剧为抓手,开展了丰富多彩的课内外艺术活动,包括打造京剧校园文化,编撰京剧小常识校本教材,班班唱响京剧名段,举办京剧艺术节,举办脸谱作品展览等。
浅谈“广场舞”的艺术化——论艺术舞蹈的“根深才能叶茂”
丁派艺术的传承经验
浅析曲剧“王派”艺术的传承和发展
浅议左权小花戏艺术风格的传承
古典艺术的传承与接续——《梨园戏艺术史论》序
建构史诗:中国革命史的意识形态化和艺术化——“样板戏”现实革命题材之路的多重意义阐释
黄梅戏生角的身段表演艺术传承和发展
荣古铸今——张铭荣昆剧表演艺术传承专场
高校教育传承民间文化艺术研究——以艺术设计专业相关课程教学实践为例
"行当化"的艺术本质
论川剧艺术的传承魅力及改革潜力——以《绣襦记》为例
广西文场三位传承人演唱艺术的传承与创新——以刘玉瑛、陈秀芬、叶春桃为例
舞蹈艺术的"会、通、精、化"
“贾桂林北路梆子表演艺术传承研讨会”在忻州市召开
传承郭派艺术 品味小生神韵——晋剧小生名家王宝钗从艺70年研讨会纪要
浅论淮剧进校园对传承保护传统文化艺术的积极意义
唱响京剧传承国粹