简介：

简介：1.片子看多了,知道凡是不平铺直叙讲故事的,无外两种情况:一种有话要说,又怕把老百姓吓着了,不想或没法直说,从结构上玩一种曲笔;另一种没话找话,只好故作标新立异,唬得观众一愣愣的,不再追究内里的空白.看完,我不敢贸然归类,倒不是因为好像没有多大的玄机,而是这类片子现在隔三岔五地出来,MTV的影像,街舞的节奏,电玩的章法,年轻人拍,同龄人看,拍者痛快,看者开心.你说它什么也没说,人家说你上一茬人不明戏.物供其需,适者生存,好比时下老年合唱团大兴,天天热血沸腾唱,回家一屋摇头晃脑的"哈日"一族,彼此相安无事.

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简介：水门丑闻（WatergateScandal，1972～19751指美国共和党在职总统尼克松的政府在1972年总统竞选运动中的非法活动暴露后的政治丑闻。水门是华盛顿的一座写字楼、公寓和饭店综合大厦。1972年6月17日有5个人因闯入大厦内的民主党全国委员会总部被捕。

简介：弗罗斯特击败尼克松，还是尼克松击败弗罗斯特？在朦胧的电视摄影照明下进行的一场不情愿的对决中，让一位历来不合适上电视的前总统和一位温文尔雅、多才善变、略带异国口音、服饰得体、发型帅气——简直就是一副肯尼迪的派头!——的媒体才子进行较量，最后只能是毫无悬念的结局。

简介：《特洛伊》的核心在于“情”,爱情、亲情、英雄与英雄的友情贯串全片,也许导演希望我们由衷地领悟,原来当那些充满着人性的神退出这个舞台的对候,产生了爱与和平。

简介：《天堂的孩子》是伊朗导演马吉德·马吉迪一部享誉世界的电影作品。影片从一双小鞋子引出来的平淡故事,竟然如此令人揪心又令人动心,影片最令人动容的是少年阿里和妹妹莎拉忧郁的眼睛。本文正是从忧郁这一关键词入手,通过对文本的细致读解,并将影片放置于伊朗的历史文化中,探究这份少年的忧郁究竟来自何方,又如何感动着每一个观影者。

简介：虚无形,其寂冥冥,万物之所从生.①(引自[公元前190年])尤里斯·伊文思在拍摄最后一部影片时,经常地使用"玄学"这个词汇--在我漫长的一生中,发现"玄学"和梦境是一种真实的形式,"玄学"是过去和未来之间的桥梁.

简介：<正>看完《黑炮事件》,恐怕有一种共同的感觉:那种久久地萦绕着我们的令人啼笑皆非的荒诞感分明就在眼前晃动,却又很难一下子就从理性上分辨出这种荒诞感的由来。电影艺术家不仅在画面的叙事功能之外常常赋予一种更内在的隐喻功能和造型功能,而且更致力于使画面的构图、色彩、用光等形式因素从造型功能直接转化为叙事功能。因此,要真正理解那潜隐在表面影象系列之后的深层含义,则无疑需要一种新的电影审美方式——读解行为。

简介：影片拍摄于1967年,曾获第40届奥斯卡最佳导演奖和最佳影片提名,第25届金球奖最佳影片,最佳导演,最佳女主角和最佳新人等多项奖项,在1975年杂志举行的"历史上最叫座影片"的评选中名列第7.

简介：这是一部高纯度的电影。它极大地颠覆了人们对原著改编作品的印象。这部影片的灵感来自于最果塔希的诗集《夜空总有最大密度的蓝色》，石井裕也导演的个性在片中得到了充分发挥。暗涌的激情，清新的画风。影片中石井作品一贯的特色随处可见，与此同时又充满了当下特有的崭新的闪光点。

简介：文章分析了吕克·贝松近年来在制作创新上的文化政治学。认为他的欧罗巴合作制片厂的三部跑酷电影：《亚马卡西》（2001）、《城郊13》（2004）和《城郊13：最后通牒》（2009）提供了一个思路，看吕克是如何在好莱坞的竞争压力、全球化商业电影行业和传统概念上的法国电影之间进行协调的。通过把他的影城【公司）设定在法国城郊的边缘，并把此地作为部分影片的大背景，贝松与其他当代电影人把法国城郊文化与美国类型片模式相结合，设想了—下将一直以来能独立存在的法国流行文化融入商业因素后会成为什么样子。

简介：本文对吕克·贝松的《亚瑟和迷你国》文本的画面语言、叙事特点、人物塑造、视听特效进行了事实描述与价值评判,指出了其商业性背后的后现代主义的"模仿"与"拼贴"手法在影片中的过度使用的重要特征.

简介：一、缘起崔辰（以下简称崔）：您拍摄这样一个藏族家庭内部的情感故事,缘起于什么？松太加（以下简称松）：容中尔甲老师给我讲过一个故事,说的是：一个老头儿在去拉萨朝圣的路上遇见一头小毛驴,于是结伴前行,一路经历了很多人和事,驴子也长大了。老头儿抵达拉萨后,对一路陪伴他的驴子产生了情感,想把它带回老家,但如何把它带回家成为老头儿朝圣完成后的心病，因为牵回去不太现实，雇车拉回去又难以承受额外费用。

简介：《家在水草丰茂的地方》是近年来少数民族题材电影中的优秀作品,影片通过两个裕固族少年寻找回家之路的故事,映射出少数民族生存环境中的诸多问题。本文首先通过对文本中核心意象进行拆解,指出其与文化母体间的同构关系,以及回家与寻家之中所隐含的无“家”忧思。其次,在立足文本的基础上分析回家与寻家中存在的现实问题。最后提出少数民族现代性存在困境逐渐凸显的问题,通过对这一问题中普遍性及特殊性的辩证式思考,提出无家对话与多元共生的观点。

简介：宋代文学家苏洵说过:'天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。'画家个人风格旳形成、艺术品格的确立是其长期苦心经营、艰辛探索旳必然结果。江西画坛的陈松茂就是这样一位孜孜不倦的求索者,从1945年进入孤儿院受到艺术启蒙开始,到现今仍保持着艺术创作的激情,其长达七十余载的艺术生涯跨越了中国革命、建设和改革不同的阶段。他的艺术创作也经历了万岁馆'红光亮'的大叙事、

简介：1968年：电影分级制的缘起与雏形，1966年，与海斯同样声名狼藉的“美国电影协会”（MPAA）第二任总裁、前美国商业部长埃里克·约翰逊（EricJohnson）下台后，时任美国总统约翰逊特别助理的杰克·瓦伦蒂（JackValenti）成为该协会的第三任总裁任职至今。上任伊始，瓦伦蒂即积极为至今仍被业界首肯的电影分级制度的颁行四处游说。

简介：当电影由纯粹的好奇性观赏影像转化为遍及世界的大众消费产品后,近一个世纪以来,关于电影可能对社会、人群产生负面影响的争论就从未停止过.尽管不同文化、国度或群体在历史不同时期对何者构成"负面"因素的定义有所不同,但在电影制作、放映领域引入审查或分级制度的目的却具有一致性,即在电影人和社会责任二者之间取得某种暂时的平衡.一方面,如果电影具有艺术属性的话,那么抹杀或剥夺创新和表达的自由也就意味着电影艺术的死亡.另一方面,由于电影直接诉诸观众的视觉和听觉,是大众消费的娱乐工具,因此其创新和表达自由就不得不顾及大众和社会的理解与承受力.历史地看待这一矛盾,创新精神和表达自由始终是推动电影艺术发展的根本动力.换言之,平衡或解决矛盾的关键在于自视为代表社会大众利益的审查或分级制度能否成为电影艺术发展的助力而非羁绊.

简介：《红楼梦》中作者以贾宝玉的视角对世界进行观察，他应该是这部小说的主人公。在文学作品中，贾宝玉形象不能被融于忠奸正邪善恶等任何的模式，他的言行、思想、性情等使他与众不同，他成为文学画廊中没有先例也极难仿制的复杂形象。贾宝玉形象的塑造，很能显示作者独特、深邃、超前的思想。

简介：有些纪录片受“为真实而真实”的创作思维的影响，只强调客观记录，却忽视了运用视听语言阐释创作者的主观态度和现实意义，结果内容的组织缺乏有效的视听联系，有时让人看得莫名其妙。纪录片《哭泣的骆驼》从小处着手，更多地运用了光线、影调、色彩和构图等视听元素去表情达意，拓展了影像的表现力。