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简介：电视剧是媒体艺术。对于古装题材，不论是后宫剧还是前朝剧，批判的视点是必然之意，但是，是道德底线的坚守还是无恶不作，是对人性的观察与体悟还是唆使为恶，最核心的追求是人文价值还是张扬权谋，这是后宫剧必须正视的问题。当下后宫剧在斗狠斗恶方面走得很远，这种以批判封建制度为理由的展恶是不值得提倡的。谁作恶可能都有理由，有的犯罪甚至有被同情的一面，但是，任何理由下的害人都是恶，人性的扭曲和恶行不能因制度和环境就可以完全开脱!电视剧作为大众传媒作品应该具备最起码的文化属性，要让观众在观剧的同时获得精神上的收获和提升，在民族历史文化中发现人性的光辉，传达正确的历史观，而不应该为了收视率而失去人文关怀的立场和态度。

简介：从受众理念到用户理念用户管理是传统媒体在融媒体时代实观华丽转身的核心所在，“以用户理念取代先前的受众理念，变受众为用户”是融媒体时代获得并扩大目标人群的关键。

简介：广东南方新媒体4K生态产业联盟成立7月4日,广东南方新媒体4K生态产业联盟在广州成立。广东广播电视台、中国电信广东公司、4K花园、华为、华数传媒、腾讯、华栖云科技有限公司、杜比等国内外4K行业巨擘的领导嘉宾和代表出席了联盟成立大会,宣布共同打造以＂共创·共享·共赢＂为目标的4K生态产业圈。这标志着广东省4K产业在网络、平台、内容、终端、应用等多方面实现战略性的聚合。

简介：表达自由与诽谤的轻重权衡媒体所享有的言论、出版等表达自由权利在现代社会受到了国际社会的人权条约和民族国家的宪法和司法判决越来越强有力的保护,而限制表达自由的一些理由,比如诽谤,则受到了越来越多的削弱。由于中国宪法案件的不可诉性,民众和媒体又无法因自己的言论和出版等自由受到侵犯而提起司法诉讼,这就

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简介：<正>鲁番同志致函主编,求教“八个为什么”,主编既作答,此事便告结。两信均见诸刊物,读者便有幸拜读,既读则有感,有感便欲形于言。只有零星感想,未作系统思考。故曰“插话”。我以为,《电影艺术》的旗帜还是鲜明的。什么是“旗帜”?窃以为旗帜者,乃四项原则也——这应该是我国现阶段所有报刊高举的“大旗”。作为《电影艺术》近二年的读者,我认为刊物还是坚持了这个大方向因而旗号还是鲜明的。这只要看一下《电影艺术》近二年刊发的重头文章和座谈会纪实,便可得知。它始终把兴趣放在对思想性和艺术性完美结合的作品的研讨和呼唤上;近二年的获奖之作,都是先行在刊物上得到充分赞扬和肯定的。刊物上的美学文章,也没有违背马克思主义美学原理

简介：广电总局发布TVOS1.0系统;第五届中国国际新媒体短片节金鹏奖颁奖;佛山台《龙说》推出受追捧;广东卫视《大抗战》文献纪录片开机;揭阳广播电视台启动潮语相声故事大赛;云浮举办“寻找云浮最美养路工”评选活动

简介：潮州广播电视台“双城记”走进宜宾再赴阿勒泰7月8日，品牌栏目“双城记”摄制组赴宜宾，拍摄《川粤名城宜潮同辉》，4名热心观众全程参与游历探寻，深入了解宜宾酒文化、竹文化、大江文化、焚人文化和茶文化，全面展现“万里长江第一城”的独特风姿。日前，摄制组前往新疆阿勒泰，记者亲身探寻别样多姿的边疆风情，在潮州引发收视热潮。

简介：边：伴随着入世，中国电影产业化发展也有十年了。2011年的中国电影市场票房20亿美元，成为北美、日本之后的第三大电影市场。在中国电影市场中，国产片与进口片的角力一直是一个核心话题。今天中国电影面临的竞争态势与当年刚引进分账影片和刚入世时肯定是不一样的。在今天的发展态势下，您如何看待中国电影的市场竞争力？

简介：新加坡电影，我们一直知之甚少。但新加坡的一部青少年题材的电影《小孩不笨》令人印象深刻。影片用一个孩子Terry的口吻叙述了三个共读EM3班的好朋友：Terry、洪文福、刘国彬以及周旋在他们父母之间的故事。

简介：古人曾有“诗以言志”之说,从屈原的《离骚》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》到郭沫若的《女神》,无不洋溢着诗人的激奋、昂扬和向往之志,这里可贵的不是诗意,而是志向。如果诗主要是借助于意境的话,电影则主要是借助于画面,画面的不可替代性正是由它的视觉特性所决定的,而画面中的诗意同样用以言志。因此,从这个意义上来说,电影与诗的相互渗透就是显而易见的了。

简介：<正>与上一代人相比较,当代人更重视自我价值的实现。因此,生存空间(包括自然空间,更包括社会空间)成了当代人关注的焦点。人类的生存空间的蜕变、演化,常常与人生理想主义发生碰撞,于是,生活在社会之中的自然人便会生出生活太累的感慨。“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明式超然物外的生活便成了对当代人的一种诱惑。影片《四十不惑》剧组的幕前幕后人员我认识不全,只与其中个别人有过来往。据说,影片自策划、编剧至导演、演员各式人等均处于准四十岁的年龄段。这正好与我看《四十不惑》的

简介：<正>1982年的故事片(包括一部分舞台艺术片)年产量达到112部,这是个数量的高峰。与影片数量大幅度上升的同时,观众的非难声也日益增高,因为对于亿万观众来说,质量的提高更为重要。而从艺术质量上来看,能不能说1982年是个丰年呢?这需要作一些分析和比较。

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简介：<正>这部影片繼承与发扬了苏联电影的革命传统,热情地歌颂了苏联人民创造性的劳动和共产主义的优良品质,有力地揭发了资产阶级思想对青年的腐蚀,指出了改造的道路;对那种极端自私自利的卑鄙的个人主义者给予严厉的斥责和严肃的处理,对未来的共产主义的前途充满了信心,给人们很大的鼓舞,这是一部好影片。影片描写了两种不同的世界观,两种对待社会、对待生活、对待劳动的完全不同的态度,方面是以党委书记吉玛、工地主任乌拉洛夫、总工程师瓦庫林、青年工人格里高利为代表,他们具有无产阶级的世界观、道德观,他们为了加速共产主义建设,进行忘我的富有创造精神的劳动,要把荒凉的河岸变成美丽的、幸福的、光明的河岸。正象格里高利所领唱的那段歌词中所说的:这是一个严峻的但又是光明快活的地方。荒凉的河岸实际上并不荒凉,人们将在这里建

简介：掰开指头在娱乐圈里数“奇葩”，于正这个名字绝对不会被漏下。说他“奇葩”，一方面是因为他担当编剧的大部分电视剧，都会跟“雷”字紧密的联系在一起，而“于抄抄”、“于妈”甚至“雷剧之王”这样的称号，更是响彻娱乐江湖。

简介：社会核心价值观的迷失．是中国社会面临的最严重的问题之一。缺少了社会核心价值观．和谐社会就没了“主心骨”。核心价值观是一个七层的——道德．自然、群体、社会．政治．民族．国际——由内而外的同心圆体系．其普适性、牢固性自内而外逐层降低．体系的崩溃往往始于最外层的国际观。重建价值观，精英共识是关键。

简介：嘲弄从来都不是一种很好的对话姿态,更无法让我们放开心胸、看清别人和自己。面对韩国电影,我们还有很多需要学习的地方。因为新作《烧仓房》,李沧东导演近日又走进了人们的视野。其实他并不是一个很大众化的导演,虽然频获大奖,但内敛而深刻的影片风格、始终坚持对人性的探问,都让这位导演的影片不会在追求感官刺激的当下大红大紫。

简介：＂古代忠义题材电影今天还有市场吗？＂许多人有此疑问,是因为新片《忠烈杨家将》在激烈竞争中首战失利,清明节档期只收几千万元,战况如当年杨家将父子被困两狼山,惨烈!在南国都市广州,这部翻拍千年前北方爱国将领故事的电影,更难贴近观众。因为除了年代久远,地域距离也很遥远。