简介:
简介:或许,我们都希望世间的女人多情而娇美,或许,我们都希望“战争让女人走开”;但只要我们想从更多的角度来续写正义与邪恶、征服与被征服的故事,那么,我们就会在银幕上欣赏到这些女动作明星们超越性别的演绎,品味女性另类的魅力。东方功夫,东方打女早已迷倒世界,好在她们并不孤单,西方电影世界里也不乏她们的红粉同盟。
简介:1948年,约翰·休斯顿改编了B.特拉文的小说《马德尔山的宝藏》并搬上银幕。特拉文的小说首次在美国出版比电影早十三年,那部小说就像特拉文的其他作品一样,都属意识形态类小说。尽管休斯顿的电影剧本和影片在绝大部分地方忠实于原著,但从书面文学语言向电影形像化叙事的这种转换移动了原文的
简介:颂宋的家乡是位于巴蜀的川西高地,那是一个天空和雪山交织一线的世外桃源,诞生了九寨沟和康定情歌的圣洁之地。不过,在这里出生长大的尼玛·颂宋更多的时候却像个百分之百的都市女孩。她活泼热情,能歌善舞,更有高原民族特有的飒爽,直来直去,天生便是一个阳光真性情的邻家女孩。若是向一个演员提出"当初为什么想要当演员"这种毫无新意,但是必须要有问题的时候,
简介:当初读李碧华的小说《霸王别姬》感觉不太特别,只觉得是一部不错的浪漫传奇而已。如今看陈凯歌根据该作改编的电影《霸王别姬》,却感到了一种很细腻的新写实风范.
简介:当代,客语流行歌曲创作为客家流行音乐发展的主流趋势,它结合'民谣'、'摇滚'等流行音乐形式,推广客家传统音乐及特色文化。其中,李秋林的客语民谣专辑《大岭脚下》,充分发挥客家方言音调特色,并结合民谣音乐的'人文情怀'、'叙事性'特点,在华语乐坛崭露头角。其创作接洽客家传统音乐及文化,体现他以及类似音乐人致力于客家文化或乡土文化继承、发扬的潜精研思。
简介:一、绩溪伏岭徽剧童子班及其发展。绩溪县伏岭镇,是徽剧的重要发生地。清乾隆年间,四大徽班进京,进京的徽剧与汉调逐渐合流发展成京剧。而流传于徽州的徽调,基本面貌保存至今。伏岭地处山区,交通闭塞,但每年村里逢年节庆都要演戏,就渐渐形成了一种原汁原味的纹川徽剧。1830年后,伏岭当地的各徽剧流派都开始打造自己的童子班,把一部分徽剧剧目交由孩子来表演,由此说来,伏岭徽剧童子班的形成,已经有180多年的时间。
简介:"绿色批评""蓝色批评"皆系生态批评的分支理论。所谓生态批评指的是在"生态整体主义思想指导下探讨文学与自然关系的文学批评。它要提倡文学作品所反映出的生态危机之思想文化根源,同时也要探索文学的生态审美及其艺术表现"。
霸王别姬
西洋“霸王花”
从《宝石岭》看改编问题
高岭之花 尼玛·颂宋
最后一段激情——评《霸王别姬》的结尾
横看成岭侧成峰:试论影视艺术审方式
当代客家流行歌曲新发展——以李秋林专辑《大岭脚下》为例
新传播环境下地方戏曲的传承——以绩溪伏岭徽剧童子班为例
动画电影“绿色批评”及“蓝色批评”之解读——以《熊出没之雪岭熊风》和《马达加斯加企鹅》为例