简介：已流传了两千多年历史的回族民间乐器——口弦,由于其美妙的音色、精巧的制作工艺、浓郁的民族风情,在我国少数民族和回族集聚区中广为流传,然而,令人遗憾的是,随着现代文化和流行音乐的迅速发展和普及,口弦,这一民间乐器,在娱乐方式多元化的今天也濒临灭绝,随着大众文化生活质量的提升和艺术传播平台的繁荣发展悄然退出了绚丽的舞台。

简介：(一)2003年11月7日,由中国艺术研究院负责申报的中国古琴艺术,被联合国教科文组织列入第二批28种人类口头与非物质文化遗产代表作名录。这利好消息一经公布,反馈国内,遂酿成一时之盛,文化官员、古琴演奏家、研究者、爱好者无不欢欣鼓舞。

简介：“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。“教学细节”是指发生在课堂教学过程中的充满思辨与灵性的课堂场景。它是…种关注，一种体察，一种创意，它充盈着灵动的智慧，洋溢着人性的光辉。教育家杨再隋先生说过：“忽视细节的教育实践是抽象的、粗疏的、迷茫的实践。”因此，教师要珍视细节，把握细节，让细节绽放光彩，让课堂呈现精彩。

简介：清高宗爱新觉罗·弘历(乾隆皇帝)对汉文化有着很深的研究,曾开博学鸿词科,访求书籍,完成《明史》、《续文献通考》、《皇朝文献通考》等书编纂;又曾开四库全书馆,历时10年,编成《四库全书》。他本人则诗词、对联皆通,而且创作数量很大。他曾数次来河南,留下了一批堪称上乘的对联佳作。乾隆十五年(1750年)八月,清高宗巡祀中岳,有题中岳庙数联。天仙宫联云:石宝灵虚参秘,玉膏凝润普元符。“”和“符”是道家用来“驱鬼召神”或“延年益寿”的秘密文书。对联以皇家口吻赞颂天仙,一派阔大气象。行宫联云:仙馆挥弦调颍水,书岩琢句撷嵩云。借颍水以调弦,撷嵩云而入句,皇帝的休闲雅趣的确非“草民”可比。对联紧扣地理特色,有很强的针对性,不可移往他处。前殿联云:二室集神庥,阴阳式序;三台垂福荫,风雨以和。“二室”指嵩岳太室、少室二山;“三台”为中岳名山,汉武帝巡祀中岳时命名。对联表达了阴阳合序、风调雨顺的良好愿望。二殿联云:长衡泰华恒,永凝礻是福;包伊洛氵廛涧,并效灵庥。称嵩山为“五岳”之首,赞中岳汇聚诸水;“凝福”、“效灵庥”则是对中原的祝愿。乾隆皇帝这一次到中岳,也视察了名刹少林寺,并题写了几副对联。题千佛殿联:山色溪声涵静照,喜...

简介：于德楷是贵州近代史上一个重要人物，一生致力于贵州的经济发展与文教建设。本文选取其人生中的几件大事，凸显其道德风范，人格魅力。

简介：明亡后，清人首论明“不亡于崇祯”而“实亡于神宗”。今人具体论证，一说万历十五年为明亡之始，一说万历十三年至二十年为明亡的“关键时期”。本文详论神宗“播乱机”，自万历十一年至二十五年陷入全面危机，但未必亡国。神宗之后，又历（泰昌）天启、崇祯二朝，尚有２４年补救机会，以举措失当而成溃烂之势。故明之亡，天启、崇祯不能辞其咎

简介：原来的学术界不知何时形成了一个不成文的惯例，在研究历史及相关的问题时，一般是拒绝或忌讳引用方志中的史料的。究其原因，不外志书是盛世修撰的，其中少不了歌功颂德、隐恶扬善的夸饰文字，所缺的自然就是它的可信真实程度了。最近，我有幸详读了《山西通志》第48卷《人物志》，才意识到以上观点不仅存在着一概而论的绝对化弊病，而且对于后世治学治史贻害无穷。这其中的道理，细思起来并不深奥，历代的当世修撰史志固然存在着夸饰现象，但是也无可否认史志于记载存藏当代史料方面的重要作用，在某种意义上说是其它载体无法替代的。更何况

简介：陈云是上海人。作为上海作家协会的专业作家，我很早就开始关注他。并希望能为他写一本书。但陈云是一个非常低调的人，在他生前，除了南新华社播发的千把字生平简介之外，几乎找不到多少关于他的报道。为此，我曾先后赴上海青浦陈云老家及陈云工作过的瑞金、遵义、延安等地采访；还两度赴南昌采访陈云在“文革”期间的“下放”处所；另外，在北京还采访过陈云的老秘书及老战友等人。

简介：被誉为“天下第一廉吏”的于成龙，明万历年间出生于山西省方山县下厝乡来堡村，45岁时任广西罗城县令，后又迁任知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚、总督加兵部尚书、大学士等职。在二十余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以突出的政绩和廉洁的作风蜚声朝野，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉。当我探寻其人生足迹时，发现有几则故事既典型有趣，又发人深省。

简介：当官是一时一地之事，朋友是一生一世之事，人生交友是良是莠甚为重要。苏轼善于细微处识人一直被传为美谈。其识人方式被后世引为典范。

简介：本集收入文史论文四十四篇，我的中文学术论著，较为重要的多已收进。例外有二：其一是有关红雨楼藏书的文章，因拟另出专集；其二是1981年编订的《林纾翻译作品全目》，因近年张治、樽本照雄等人的重要发现，需要增补。我并无家学。早年自己胡乱翻书。

简介：于立群是郭沫若的第三位夫人,有"抗战夫人"之称。这张照片即是淞沪会战爆发后来到香港的于立群(戴白围巾者)、郭沫若(左二)和朋友的合影,也就是在这一时期,于立群对郭沫若由相敬而相爱,并最终成为郭沫若的第三位夫人。

简介：个人的全面发展最主要的体现就是个人的创造力。创新教育已成为现代教育的目标,现代教育的核心就是培养学生的创造力。学生有一定的创新能力,首先应有创新意识。学生拥有了创新理念,再渗透创新方法,训练学生的创新技能,创新能力就会慢慢地提高。

简介：于慎行是明代后期著名的政治家和文学家、史学家。他一生著述如林，而尤以史学著述为多，涵盖“一人之史”、“一家之史”乃至“一国之史”、“天下之史”等多个领域。本文考论于慎行存世和亡佚的十余种史学著述及其版本、流传情况，以期有助于深化对于慎行的研究。

简介：本文通过征引、等多种传世文献,并辅之以出土简帛文献,详细论证了中国民间流传的检验女子贞洁的秘方--"戏"在秦汉时期是一种风行的方术,而在魏晋时期却逐渐转向了隐秘,并对其原因做出了分析.

简介：在中国黑龙江对岸的俄国远东阿穆尔洲首府哈巴罗夫斯克远郊有一个叫做莫罗科夫卡的地方，这是俄国远东的一个偏远小镇。

简介：澎澎鼓是渔鼓的一种，广泛流行于闽、浙边界讲闽南语地区，距今已有90多年的历史。据查，清末年间，一种叫“莲花落”的民间曲艺形式，流传到福建的福鼎、霞浦、寿宁和浙江的平阳(含今浙江苍南县)、泰顺等地。这一曲种逐渐与福鼎、平阳的闽南语民间音乐、歌谣相结合，形成现今用闽南语演唱的澎澎鼓。

简介：

简介：1982年春,在四川新都宝光寺尊客寮清除的杂物中,发现了现代著名画家张善孖的诗稿手本。此本长27.3厘米,宽15.2厘米,土纸线装,右上角因长期受潮而朽坏残损。封面左上题“说佛”二字,右下署“善孖”二字,皆楷体直书。一、善孖手本内容善孖手本共有36页(双页),其内容分为三部分:(一)《忌辰有感》诗及跋语占封二和首页,为七言律诗四首,后附百字跋语,行体直书。兹标点誊录如下(“口”为残损之字):

简介：武士道精神的隐忍胜过其精湛的剑道,而佛教教义中面对死亡的淡然与淡定,使日本武士获得了视死如归、淡定自如的禅神意旨。这或许是武士所需要的巨大精神支撑,也是从佛教生死轮回中演绎出来的人生悟境,构成了大和魂之精神。我一直对与世无争且恭敬忍让的佛教成为日本的一大宗教很纳闷：在我看来,这东方岛国的民族精魂具有武士道的＂基因＂,在日本人的血液中有武之气、刀之魂,一个习于刀口舔血的民族与信奉不杀生戒律的佛教怎样融合？带着种种的谜团,我来到日本九州岛上的熊本。