简介：出门旅行，顺利、平安是福。这次英伦之行，上午由成都飞北京，下午14：05又在北京起飞，于伦敦时间傍晚5：45（北京时间深夜1：45）抵达伦敦希斯罗机场（HeathrowAirport）。空中飞行十多个小时，有同行的朋友聊天，还有邻坐是一位熟悉英伦情况的四川老乡宋先生，虽然他上飞机便将坐椅背靠往后一放，呼噜噜地睡大觉，使得坐在他背后的英国女孩没法打开手提电脑，噘着小嘴没个玩的，但他醒来给我谈英伦风土人情，谈华人的创业精神，

简介：《吴兴备志》是明代学者董斯张所作的一部吴兴地区地方志书，当时的吴兴即为今浙江湖州，因此该书是记载湖州地区历史、地理、人文掌故等内容的重要地方文献，修于明天启四年(1624)。董斯张，原名嗣暲，一名广曙，字然明，号遐周，又号借庵，浙江乌程人，生于万历十四年(1587)，卒于崇祯元年(1628)。祖父董份，嘉靖间进士，官至工部尚书、礼部尚书兼翰林学士等，世宗时曾颇得重用

简介：“君不见，梅花十八峒旁，古蛟地名彰，均田立役法商鞅，积谷献军粮。丁壮心齐固国防，荷枪自动赴战场，里仁安谧匪类亡，管弦声扬扬。

简介：《洛阳市志·人口志》是《洛阳市志》18卷中的基本地情书之一，也是《洛阳市志》中写得比较好的部分之一。该志具有以下四个特点。

简介：侯显是明代初期一位杰出的外交使者，史称他“有才辨，强力敢任，五使绝域，劳绩与郑和亚。”特别是他在永乐十三年(1415)出使榜葛刺国(主要在今孟加拉国)，后来又在永乐十八年(1420)出使沼纳朴儿国(首府为今印度的江普尔)，为调解榜、沼两国军事冲

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简介：人们来到圆明园遗址公园,驻足于远瀛观断石残柱面前,都会有发自心底的感慨和赞叹。其实这只是长春园西洋楼景区十几组建筑中的一个。圆明三园包括圆明园、长春园、绮春园(万春园),习惯上统称圆明园。全园周围约三十里,共占地五千二百亩,有三分之一是水面。园中汇集全国名胜,纳中西风格,在世界园林史上享有盛誉。圆明三园中,珍藏大批文物、典籍,汇集封建文化艺术之精华,可谓物宝天华,应有尽有。它不仅是一座园囿,一座帝王起居、从事政治活动的离宫,还是一座巨大的博物馆。

简介：唐树备，1931年生，上海市人。早年从事新闻工作。1971年后，历任外交部领事司处长，中国驻日本大使馆领事部主任，中国驻旧金山总领馆总领事，中国驻美大使馆公使、临时代办。1988年任外交部台湾事务办公室主任。1989年任国务院台湾事务办公室副主任。1991年兼任中共中央台湾工作办公室副主任、海峡两岸关系协会常务副会长。中国人民政治协商会议第八、九届全国委员会常务委员。第八届政协全国委员会祖国统一联谊委员会副主任委员。第九届政协全国委员会港澳台侨委员会副主任委员。先后被全国人大常委会任命为香港特别行政区、澳门特别行政区筹备委员会委员。曾亲历“九二共识”达成、“汪辜会谈”、“唐焦会谈”、“汪辜会晤”等两岸关系史上的重大历史事件，见证了整个20世纪90年代大陆与台湾的曲折关系。

简介：十九世纪前半叶是苏南地方社会面临的一个特殊时期，一方面这里遭受频发的自然灾害的严重困扰，另一方面当地由于赋税制度的弊端而引发各种社会矛盾。在这种情况下，之前由官方主导的荒政制度衰落了，地方政府与民间都在寻求新的灾荒救济措施以应对这一特殊时代。因此，荒政在道光朝出现了新的变化。一方面，是商人、高层绅士大量兴建义庄，并更多地介入灾荒时期赈厂的经营，另一方面，是官方建立了新的仓储制度，即丰备义仓。出于规避超额税负的目的，一批普通绅士将土地捐入丰备义仓，这形成了义仓的经济基础。因此，丰备义仓是得到普通绅士支持并由布政使监管的新型仓储制度。丰备义仓制度的出现，是地方政府自我制度革新的努力，也体现了财政危机背景下，地方政府与绅士之间的竞争与相互利用。

简介：1954年,我国第一部宪法规定：＂公民在法律上一律平等。＂1979年公布的我国刑事诉讼法规定：＂对于一切公民,在适用法律上一律平等,在法律面前,不允许有任何特权。＂两个规定可概括为一个通俗口号：公民在法律面前人人平等。这个口号是一个司法原则。

简介：每一次变法,都会遭受到利益集团的打压阻挠。反对者会想出一切办法除掉变法者,而每一个变法者又都是一腔热血,甘愿为变法奉献一生。有识之士希望能施展自己的抱负,他们早已将生死置之度外。商鞅的尸体被车裂了,但是,他颁布的法令制度却流传了下来,影响了中国近千年的政治制度。

简介：瑶族是我国南方一个有着悠久历史的山地民族。由于历史和地理方面的原因，瑶族人民的文化水平相对较低，直到近现代，民间还保留着结绳记事、刻木记事、以筹记事、扎标记事、物像图画记事等原始古老的习俗，从一个侧面反映了瑶族人民的行为方式和文化传统。

简介：前几年在修志工作中，屡屡发现寺观宗祠梁枋及碑碣上有一些奇怪的纪年方法和纪月方法。如：“大清咸丰八年岁在著雍敦（爿羊）(音脏)橘如月春分前一日”这里的“橘如月”即夏历二月的别称。可是“著雍敦（爿羊）”到底是什么意思?颇令人费解。于是一方面请教前辈，

简介：《市政官法》在拜占庭帝国的法律史上占有重要地位，这部法律主要用于规范君士坦丁堡的金银珠宝、丝绸、香料等行业。瑞士学者朱尔斯·尼克尔最早在瑞士图书馆发现该法律手册，经过其整理、编辑后，于1893年出版希腊丈、拉丁文校勘本和法译本，这是目前国外拜占庭研究学术界认可的权威版本。本文即根据朱尔斯·尼克尔的希腊文校勘本，并结合弗雷什菲尔德的《市政官法》英译本进行译注，意在提供更符合原文的、完整的中文译本。

简介：回族习惯法是在长期历史发展过程中自然形成的、被回族穆斯林共同遵守的行为规则的总和。伊斯兰教经典对回族习惯法的形成起了主导作用,同时又吸收了汉族习惯法中的某些成份,使回族习惯法内容十分广泛,涉及婚姻、财产继承、丧葬、饮食、服饰等方面。如何正确对待回族习惯法、协调好国家制定法与其之间的关系,直接影响到回族地区生活发展和社会稳定更多还原

简介：侗族人口一百一十一万,其中贵州六十二万多,湖南二十七万多,广西二十多万。在这三省毗邻的侗族村寨里,常可见到一种记载侗族习惯法规的石碑。黔东南苗族侗族自治州从江县停洞区信地公社宰兰侗寨的寨门外就立有一块叫“信地新规”的石碑。碑文说:“国有律,寨有规。律必守,规必尊。同心同德,国富民安。众人思安,同定如下约规……”。这是信地大队全体社员于1980年农历8月25日共同订立的习惯法规,侗语叫biacjiv。根据民族特点订立乡规民约,共同信守,作为国家法律的补充,保持安定团结,促进社会主义“四化”建设,无疑是很有意义的。

简介：《农业法》是拜占庭历史上一部重要的法典。它规范了拜占庭农庄中居民的生产生活行为,内容涉及村庄组织、土地占有与使用、农民权益、对违法行为的惩罚措施等方面,反映出拜占庭帝国中期农村经济生活的一般状况,是研究拜占庭农村经济制度的极为宝贵的原始资料。自该法典被发现以来,国外学术界对其研究已有多年,其中阿什布尔纳的希腊文校勘本与英文译本是现今学者们认可的权威文本。本文根据阿什尔布纳的校勘本为底本、并参考其译本对《农业法》进行译注,意在提供更切近希腊原文的中文文本。

简介：<正>前言2003年秋,南开大学杜家骥教授将一份蒙文档案从天津寄给我,希望我将其译成中文。该蒙文档原件藏于内蒙古赤峰市博物馆,登录卷号为207,原档为一折叠式长页,共两页118行,平均每行8个字,笔迹为清前期蒙文毛笔楷书。考虑到这份档案对研究清代

简介：中国大陆现存一书的善本共有二十一个,但仅著录了十一个,而且对此十一个版本的著录颇多舛漏.本文先对这些舛漏予以订补,然后补充了漏载的十个版本,并修正了相关图书馆对此十个版本内容的记载失误.