简介：在美术活动中，幼儿在自发运用美术语言表现自我、宣泄情绪的同时，会想象和创造自己的世界。他们会不受时空的束缚和限制，不受客观氛围的控制，在经意和不经意间进行创造。因此，如何在幼儿美术活动中更好地培养创造性思维，以释放幼儿的情绪情感，是美术教师在组织幼儿美术活动时必须注意和关注的问题。本文对幼儿园美术活动中创造性思维的培养进行了分析和探讨。

简介：中國傳統戲曲一向被分爲曲牌體和板腔體兩大類型,但蒲松齡的《禳妒咒》卻是一部俗曲體戲曲。作品有生、旦、浄、末、丑的脚色提示,有演員上下場提示和上下場詩,有代言體的唱詞和念白。更重要的是,作品中使用了不同于南北曲的俗曲曲牌,其連綴方式也與南北曲迥異。《禳妒咒》的産生,不僅説明當時俗曲體戲曲已經形成,而且昭示着這種音樂結構和文學體制有着悠久的傳承歷史。從金元諸宫調,到明代的弦索清唱、時尚小曲、寶卷和道情講唱,再到《禳妒咒》以及《太古傳宗》《納書楹曲譜》中的時劇、《綴白裘》中的雜劇、宫中的侉戲以及吹腔、四平調、弦索調、秧歌等,俗曲體戲曲的形成與發展脈絡依稀可見。俗曲體戲曲以《禳妒咒》爲正式形成的起點,其終點一直貫穿到當代。迄今我國南北方尚存的各種地方戲中,俗曲體戲曲占了較大分量。而《禳妒咒》,爲我們認識俗曲體戲曲的特點、形成歷史及戲劇史地位,提供了第一手可信的資料。

简介：战时东南，指的是抗日战争时期浙江、福建、江西诸省的未沦陷地区。在这里，曾推演出一幕轰轰烈烈的抗战文艺戏剧。就美术活动而言，战时东南美术界甚为活跃，木刻、漫画运动更显示了它们在抗战斗争中的活力。［一］建立了各种类型的美术团体，把分散于东南各地的利刃、铁...

简介：最近些年,在以体闲娱乐为主的群众文化中美术活动受到更多人的追捧,群众文化相关专业人员为群众创建了和谐充实的美术气息,激发了社区群众的艺术创作兴趣,美术活动正逐步成为群众文化中的关键构成。可怎样推动美术活动与群众的文化生活更好地结合,怎样确保美术活动更符合人民群众文化的需求,是相关工作人员要优先分析和处理的方向。

简介：贵德的黄河在贵德,黄河是清澈明亮的,一点也不亚于我的母亲河富春江。车停在贵德黄河大桥的边上,司机说,这里的黄河,会让你们震惊的。我们走在黄河大桥上,扶着栏杆,上下瞭望。这么清,是蓝天铺在水里了吗？只见宽宽的河面上,清波缓动,沉稳有力,那种力量,仿佛是冰山的移动,上面露出八分之一，水下却是绿团锦簇。

简介：<正>1929年,林散之持老师张栗庵先生介绍信赴上海从师黄宾虹先生学山水画.在上海学了二年,因停止教书,家中失去主要收入,生活困难,乃于1931年春从上海归.回来后,林散之不忘黄先生之勉,于1934年3月,只身携一行李,一油布囊,开始了影响他一生创作的万里之行.他自河南游嵩山,观龙门,入潼关,登华山,攀太白,过剑门,至成都,上峨嵋,出三峡,沿江而下,瞻庐山,由九江乘轮船而归.此行历时8个月,越7省,跋涉1.8万余里,得画稿800余幅,诗300余首,游记若干卷.回来后,林散之相约祖父邵子退游家乡中独山,未能去成;又约游黄山,忽于翌年春,害起搭背,经过3个月的医治始愈.林老立即敦促祖父同游黄山,他们才于1935年秋和学生林秋泉一道开始了对黄山的旅游写生.

简介：春节刚过,我就想起灵山,计划在什么时间再游灵山。自从上次从灵山回来,我就再也忘不了灵山,灵山成了我魂牵梦绕的人间仙境。我虽然生长在大别山区,但在上灵山之前,还没有见过真正的山水。上大学期间,我在北方爬过几次山,但那山上没水,树也很少。当时我认为美丽的山水只有在图画中才能找到,现实中的山水都不过如此,就是比这好也好不到哪里去。回到家乡工作后,我也懒得去看家乡的山水。1996年春天,一位朋友邀我一起游灵山,而我居然不知道灵山就在身边。我心想,灵山如此没名气,可见没什么好看的。朋友又谈到灵山寺,说此寺长年香火不断,每年春天杜鹃花漫山遍野之时,游人香客汇集此地,非常热闹。一听朋友这么说,我更失去了游灵山的兴趣。我喜欢宁静古朴的自然风景,不喜欢热闹繁华之地。我曾游过开封的相国寺、杭州的灵隐寺。两地都是寺内金碧辉煌,寺外车水马龙,并没有给我留下好印象。但朋友软磨硬泡,我只好答应他。不管怎么样,到灵山总比呆在这缺乏绿树阳光,水和空气都严重污染的城市里强。灵山在豫南的罗山县南,距县城约45公里。我们上午8点到罗山,没有休息就乘上去灵山的客车。没想到正如朋友所言,还没有到灵山脚下,我就被灵山沿途的景致吸引住了。朋友把窗外的景物...

简介：如今，从昆明到名满天下的石林，是很方便了，大客车、中巴之外，还有一趟电动旅游列车，一个小时舒舒服服就到目的地。然而，几十年前要到石林，可就不是这么简单。

简介：

简介：从云南弥渡县城驱车西行5公里，便来到了坐落于弥渡县弥城镇蔡庄村委会庙前村（古名铁柱邑）的南诏铁柱庙。该庙坐西朝东，规模宏大，因矗立其内的“南诏铁柱”而得名。此铁柱是弥渡先民留存下来的珍贵遗产之一。有“威镇昆弥”和“标绩全滇”之誉，1988年1月被列为全国一重点文物保护单位。

简介：黔环处皆山，无山无洞，无洞不奇，雅好名胜者，靡不以黔中无佳山水，而唯洞是求。去岁，军次安顺，闻任使志清谈，凡洞无充足阳光，清洁流水，及干燥路径者，不为上选。余素有烟霞癖，每遇有足称之胜，虽冒酷暑，犯霜露，无不以浏览为快。去夏，奉命绥靖黔西。公余，辄驾轻车，策怒马，踪迹所至，石穴为穷。得证任使之言，确有至理，而真能具此三者之佳洞，迄不多觏。

简介：暮春三月，随友人游普定莲花洞。洞在离地百尺的山腰。洞口仅容一人，且洞低矮，“莲花古洞”四字竖额，伸手就可触及。但一跨人这个狭隘的孔穴，脚下便豁然一座巍峨的穹庐。踏过一道石梁，步下几级环绕石梯，便置身这所鬼斧神工的殿堂。数十丈高的洞顶，岩破一隙，泻进天光如瀑，映照出嵯蚜参差的石柱石笋。由于有阳光空气，岩石上蔓生着茂密的蕨类植物，苍翠古绿，为密封的溶洞所未有。洞身又分出两个大穴，逶迤隐入神秘的黯黑之中。

简介：到达吴哥，看到那条宽达190米的护城河，我不由激动起来。河水紧紧环抱着13世纪建造的大吴哥，与12世纪建成挑战吴哥遥遥相望。大小吴哥绵延数10里，写尽当年吴哥王朝的风华。

简介：子洲县双湖镇北有峪约六七里深，峪两侧山梁逶迤且相互拥挤，峪便愈显狭窄，溪水亦愈见细瘦。越往深处，两侧的山梁便愈向一起集束，似作一种天地的缝合。峪之将尽，峰回路转，豁然开朗，有巨碣突起，其状如茹，上覆黄壤，遍布地表苔藓，间有杂草。石隙长异木，色黑如漆，枝柯僵硬，在痰风中发铜的韵律。寻问村人此为何物，村人皆能名其状，而莫能名其名。碣上有庙，壁画斑驳，廊损檐折，香火亦零落。

简介：仰慕前贤惊世文,相传斗酒百篇成。胸怀壮志无施处,唯有华章留后人。采石矶旁太白楼,千秋不断才人游。

简介：交通篇前往目的地的方式很少，一般是乘飞机或火车，即便是短途，有时乘火车也比坐汽车便宜，而且节省时间，没有半路抛锚或雪雾封路的烦扰。

简介：2000年,世界学前教育组织柯蒂斯主席访问中国时指出:'如果能够把不同年龄幼儿混合在一起开展活动,幼儿就能够互相帮助,使幼儿在情感上和社会交往上得到充分的发展。'上海市童的梦艺术幼儿园长达十多年的混龄教育实践表明:混龄教育能使每个幼儿的经验和能力均在自己的'最近发展区'内得到充实和提高,也使不同年龄、经验和发展水平的幼儿之间有了多元互动的机会。鉴于此,我园围绕幼儿社团混龄自主活动展开研究。

简介：位于山西太原南郊50里处悬瓮山麓的晋祠，是全国著名的名胜古迹和游览胜地。这里是周成王的胞弟唐叔虞的祠庙。初建于北魏。主要景观有圣母殿、唐叔祠、水母楼、鱼沼飞梁等建筑．以及周柏、唐槐和难老泉。圣母殿内有42尊泥塑彩绘侍女像，至今保存完好，个个形象生动，神采自然，性格鲜明，

简介：小时候就知道马官屯附近有一个文昌阁；但从来没有去看过。87年回乡，承安顺文联和普定县委宣传部的同志陪我驱车从普定回号营，路经文昌阁，我即要求下去看看。

简介：一个春光和煦的日子,我与孔祥熙先生的堂侄孙女孔德慧女士相携,游览了修葺一新、对外开放不久的孔祥熙先生旧居——孔祥熙宅园。