简介：汤恩伯原名克勤,1899年9月19日出生在浙江省武义县一个山村的地主家庭。他投靠蒋介石发迹,遂与陈诚、胡宗南成为蒋介石的嫡系部队三大军事集团的统帅之一。在抗日战争期间,他作为第一战区副司令长官,驻中原地区,其军队发展到60多万人。但汤部军纪极差,对百姓实行法西斯统治,民怨沸腾,当时河南地区水、旱、蝗、汤"四害"横行,"汤"即指汤恩伯对人民的坑害。那么,汤恩伯究竟是怎样一个人?

简介：每到冬日，就不免想起一段“乡愁”。那是70多年前的事了。我的老家在江南水乡，“三九”严寒，天上纷纷扬扬，飘起了鹅毛大雪，村前大河，冻结冰封。一家人便在家里“同炉”，生起一盆炭火，抱团取暖。母亲教我唱一首歌谣：

简介：汤思退难在何处？为人难,做官难,归去难,人生何处不为难!汤思退是处州（今浙江丽水）人,南宋绍兴十五年（1145）举进士,以右从政郎授建州政和县县令,后考取博学宏词科第一名,出任秘书省正字,从此,进入中央首脑机关,参与朝政,历任多职,按照《宋史·汤思退传》的说法是：＂登郎曹（尚书省各部郎官）,贰中秘（中书省秘书省合称）,秉史笔（修史）。＂

简介：温泉主要是由地球第四系浅层状中温水和基岩脉状深层高温水组成，含有硫、氯、钠等矿物质和微量原素钼、钛、锡等，用它淋浴，可以促进人体的新陈代谢，增强肌体的免疫功能，治疗高血脂症，风湿性关节炎、慢性心血管病、皮肤病等。同时还可以用它发展工农业

简介：《尚书·汤誓序》载“伊尹相汤伐桀,升自陑,”其中的陑的地理位置,有安邑之西、曹县商丘之西、济宁附近三种不同的说法,但这三种说法都有问题。陑应是山地,且其位置应该与考古学中夏文化的分布范围一致。从清华简《尹至》与上博简《容成氏》看,陑应在夏都之西,即今河南偃师二里头之西,嵩山万安山脉西麓。该位置很关键,说明商汤灭夏采取迂回战术,出其不意而制胜。这对认识夏商之间史事很有裨益。

简介：闽西地处中亚热带南缘，部分地方属南亚热带北缘，分布的药源以中亚热带药物居多，南亚热带药物也有一定的分布。根据各地的地理、气候、生态环境和中药生产状况，全市中药资源大致可分为三个区域：

简介：20世纪中期以来，获诺贝尔奖的华人科学家共9人，他们或为美籍华人，或为英美双重国籍的华裔，或生于台湾，只有屠呦呦是中国内地科学家。但并不是说中国本土就没有够资格的候选人，微生物学家汤飞凡就是其中之一，前提是他如果还活着。

简介：汤恩伯早年在日本士官学校念书的时候,就为陈仪所“赏识”。据说两人是在中国饭店吃饭时认识的。陈不仅资助汤在日本念书的费用,而且还把养女嫁给了汤。后来汤在蒋介石部下能掌握一部分军权,虽然有其他的因素,但与陈仪在蒋面前对汤的

简介：经过再一斟酌,陈仪决定亲自给汤恩伯写信,策动他同时起义.这是由地下党提议而采取的一个重大行动,是为保存浙江地方元气、争取京沪杭地区和平解放而作的一次勇敢的尝试.但是,汤恩伯现在手握重兵,是蒋介石最信得过的三员“宠将”之一(另二人是陈诚、胡宗南),陈仪这样做,有把握吗?“孙文主义革命同盟”的陈惕庐、贡沛诚等人,早就向陈仪进言,说汤恩伯已不是前些日子赋闲的汤恩伯,一阔脸就变,不知安的什么心,劝陈仪对汤不要过于相信.

简介：1952年,全国进行高等院校的院系调整,北京大学由沙滩搬到了西郊原燕京大学的校址。父亲身为副校长当然得随校搬迁。但据我了解,他和我母亲一样都不想搬迁,他们都喜欢独门独户的小院,宁静、安详。可父亲一向＂明哲保身＂,逆来顺受。学校要他搬到新址北大燕南园,他就只身先搬去了,

简介：作为一年之中的盛宴,将年夜饭吃得健康、吃得精致,一直是每一个家庭所追求的。在我们的饮食当中,最具营养价值的还是＂一盅汤＂。所谓好,是因为在经过煮、熬、炖、氽、蒸等多种烹调工艺后,食物的营养都溶于水中,不仅汁味鲜美,更极易人体吸收。中国的汤文化,早可溯源至公元前8000至7000年间。考古发掘证明：由于当时还没有陶器,人们便在地上挖一个坑,铺上兽皮,放入食物和水,另在坑附近生火,挑选两块石头烧热后再投于坑内,直至水开食物煮烂便可食用。

简介：在上海浦东招远路一间极普通的低层公房里,我有幸拜访了百龄寿翁汤静逸先生。只见汤老面色红润,一头花发梳理有致;他耳聪目明,声音洪亮,待人接物动作敏捷,他取过我捎来的文史馆为他祝寿的照片,当即从影册中拿出另一叠相片,动情地说:"这是我百岁生日时的照片。"百年回眸一瞬间。汤老儒雅风趣的谈吐,使我们透过岁月的烟尘,看到了他那坎坷、平凡而又闪光的人生际遇。在解放战争的隆隆炮声中,这位蒋介石的高参、鲁苏豫皖四省边区中的总指挥,毅然弃暗投明……

简介：本文从西北回日常洗涤用具--汤瓶的概念及口碑来历入手,解读了汤瓶文化的内涵,即它是伊斯兰教法的产物,又是一种文化符号,它蕴涵了回族的美学观念、洁净观念,道德观念,以及汤瓶的其它功用,同时分析了汤瓶对回族生活文化的影响.

简介：史家秉笔作史必有宗旨。本文试图通过分析英国历史学家阿诺德·约·汤因比的史学理论来揭示其史学宗旨。汤因比一生著述甚丰,仅《历史研究》就洋洋洒洒十二大卷。作者时而纵论史事,时而分析现状,时而展望未来。字里行间体现出一个历史学家对历史的敬畏和信念,对现状的关切和焦虑,对未来的迷惘和希冀。如把《历史研究》比作一阕历史、现实与未来的交响曲,对人类命运的求索则是它的主旋律。

简介：我写一篇征文成了汤的秘书我是江苏省丹徒县辛丰乡人,生于1911年。后进南华小学,1930年镇江省立第六中学毕业后入上海震旦大学外语系攻读。不久,九一八、一二八事变相继发生,全国掀起了轰轰烈烈的抗日救亡运动。我也和许多热血的爱国青年一样,参加了战地服务团,从事抗日救亡工作。淞沪停战协定签订以后,我随十九路军翁照垣旅南下福建。从此弃学从戎,成了职业军人。八一三事变,上海沦陷,那时我在五十五师工作,随军撤退至安徽宣城。因敌机轰炸,我与部队失去联系,

简介：

简介：1949年5月,解放战争的隆隆炮声,逼近了大上海。当时的国民党“京沪杭警备总司令”汤恩伯,接连下达了三道手令给淞沪警备司令部少将参谋处长王之师,命令他在撤退之前,炸毁苏州河各处桥梁和黄浦江沿江码头,以阻止解放大军前进。汤恩伯万万没有想到,他的三道手令,竟下达给了长期为中共地下党工作的、在地下民革担任策反行动组组长的王之师。

简介：自辛亥革命至五四运动，是中国从旧民主主义革命向新民主主义革命的转变时期。其间，发生了二次革命、护国战争、护法战争等一系列重大历史事件，1915～1916年的护国运动，就是其中波澜壮阔、影响深远的

简介：

简介：汤用彤毕生尽瘁的《高僧传》整理与研究，是其治佛教史的起点和基石，从中也体现出汤用彤为人为学的根本精神。基于对汤用彤全部已刊著述和未刊手稿的研究，本文梳理了汤用彤整理《高僧传》的始末及其治学方法，比较了现行汤校本《高僧传》的所有版本，并就近年来的一些商榷文章，解答了关于现版《高僧传》整理中存在的一些问题，为学界聚讼不已的这一难题，提供了新的解决途径。