简介：现在回顾一下,我为《新华日报》写的文章,实在太少了。原因是1944年以前,我住在桂林。1945年又住在重庆南温泉乡下白鹤林。1946年,我搬进张家花园孤儿院13号。这是一所草房,包括有四、五间小屋,文协利用西南联大学生为湘桂文化人募集的捐款买下来的,起初由邵荃麟一家人居住。邵荃麟搬走了,我一家人便住进去。这里离文协的张家花园85号很近。何其芳那时负责党的文艺工作,活动频繁。他一到文协,总要到孤儿院13号同我谈谈文艺问题,要我为《新华日报》写稿。1946年写了几篇,真是太少了!这里还有一个少写的原因,因为何其芳为我安排了另一项文艺工作,即是中华文艺协会重庆分会编一会刊《半月文艺》附在重庆《大公报》上。他还说,已同《大公报》的副总经理王文彬和副刊编辑部负责人罗承勋(解

简介：各位老师、各位专家、各位领导、各位朋友们，大家上午好!我今天为什么能在这么多大师的面前发言呢？原因就是我可能是属于打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科的实践者之一。我能够作为实践者之一，在打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科方面做一些工作，是因为2000年初深深地受到了郝先生的影响，懂得了上述四个学科之间有着密切的关系。

简介：《丝绸之路》创刊于1992年。1993年起在国内外公开发行。在1994、1999年甘肃省社科类期刊评级中，连续被评为一级期刊。2001年年底入围“中国期刊方阵”并荣膺“双效”期刊称号；2007年在第二届北方期刊奖评选中，荣获“优秀期刊”称号。

简介：珠水叱咤，云山暗鸣。1949年9月底，正当蒋家王朝大势已去，人心涣散，溃不成军，大厦将倾之际，蒋介石匆匆忙忙，携同儿子蒋经国，带着大队随员和贴身侍卫，悄悄来到广州，住进东山那座森严的陈济棠公馆。此时的蒋神情凝重、焦虑，活象即将输光的赌徒。由于此行处于极度机密状态，加上行踪诡秘，对传媒全部封锁消息，人们都不知他们要干啥。事隔半个多世纪，终于水落石出，露出了大致的轮廓和梗概。

简介：地方志书全面系统地记述某一地方的自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状，由于事物之间相互联系的普遍性，记述各门类众多事物的志书不可避免地出现交叉现象。地方志书的交叉是允许的，是志书体例的必然，也是逻辑性、科学性的反映，但是，面对交叉现象出现的内容重复是不允许的。编纂人员应该正确认识这一问题，并采取有效措施避免内容重复。处理志书内容的交叉重复，应根据不同的类型作出具体的分析，然后选择相应的办法，这样才能避免重复。

简介：武侯祠前古柏,首见杜甫诗,次见段文昌文和李商隐诗,又次才见卢求《成都记》和田况的《古柏记》及《儒林公议》。卢、田都说相传为武侯手植;古柏恰在武侯祠前,亦人无异词。遗憾是未得唐以前记载。但可讲的,古柏为蜀汉物无疑,当即植于起惠陵时。人们爱戴武侯,因爱上这株古柏,在古柏下为武侯立祠。惠陵武侯祠或者就是

简介：<正>《禹贡》半月刊自1934年3月创刊,先后共出7卷,总计82期。主要发表研究中国地理沿革、边疆民族演进等方面论文及调查报告,并将重要问题集为专号,刊载国内地理消息。

简介：我们在修志中,除了精心修改篇目外,就是如何处理志书内容的合理交叉。这既是一个理论问题,又是一个实践问题,处理的好坏,直接关系到志书的质量。新方志内容交叉问题,是指方志各篇章中互相交叉重复的内容。一部志书,其内容的交叉,几乎无处不在,无处不有,种类繁多,形式多异。较普遍的内容交叉,主要有以下六种:一、属性的交叉。即一事物既属于甲,也属于乙,又属于丙。以水系而言,既属地理,也属水利;既属交通,又属水电。以过去的教会学校、教会医院而言,既

简介：

简介：我于1915年入北大哲学系学习，1918年毕业。于1928年到清华当教授兼行政职务，一直到1952年院系调整，又回北大当教授。北大和清华这两个大学，在解放前的中国教育界，各自代表一种风格；在解放前学术界也各自代表一种流派。

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简介：北风萧萧，乌云满天。我不顾深冬的寒冷，来到许昌西北苏桥镇西南石梁河畔，瞻仰华伦墓。只见平地有一冢丘，高４米，占地５００平方米，六角形青砖花墙环绕，墓地苍松翠柏掩映，显得格外庄严肃穆。墓前的碑楼内嵌一石碑，上刻楷书“汉神医华公墓”。此碑为乾隆十七年（公元１７５２年）许昌地方名医捐款刊立。墓前还有一石碑，上刻“东汉杰出医学家华伦之墓”。这碑是１９８５年４月，中华全国医学会河南分会在许昌召开“华伦学术研究会”时，与会人员所立。古今两座墓碑，表达了人们对这位神医的崇敬之情。也许是天气寒冷的缘故，墓地没有游人，只有一个十来岁的男孩拿着一个袋子，在墓前拣烟头、纸片、塑料袋等杂物。他大大的眼睛，圆圆的

简介：20世纪50年代中期和后期，是中国文坛的多事之秋。写这段历史，秦兆阳恐怕是很难绕过的人物。秦兆阳不是国统区过来的文化人，而是从延安过来的党员作家，可谓根正苗红。当时他已是很有成就的作家，主持国内最有影响的文学刊物《人民文学》。

简介：静板音乐，是近百年来广泛流传于闽西地区，深为广大群众喜闻乐见的民间音乐。它清新典雅，朴素无华，散发出浓郁的乡土风味。

简介：

简介：《禹贡》半月刊对中国史学近代化的发展起到了非常重要的推动作用。该刊自觉拓展史学研究新领域,刊登了大量关于人口、民族、地理、宗教、交通等方面的论文,为人口学、民族学、历史地理学、宗教学、人口史等史学新兴学科的成长与发展奠定了基础。在研究方法上,该刊力主扩大史料范围,倡导合作研究,重视平等讨论,创造出思想上活跃开放、学术上自由争鸣的良好氛围。该刊还特别重视译介西学成果和资料,为中国学术界更好地了解世界各国的学术研究状况开辟了一个窗口,为近代中国学人借鉴外国研究方法提供了帮助。

简介：在纪念广西壮族自治区成立五十周年和我国改革开放三十周年的历史性日子里，广西文史研究馆迎来了五五华诞。五十五年，半个多世纪的文史馆之路尽管经历坎坷曲折，毕竟倚仗社会前进规律的不可移易和文史馆自身拥有的存在价值与生命力顽强地走过来了。

简介：福建地处东南沿海，境内多山，耕地面积小．沿海有“以海为田”的习惯．从事渔业和海上贸易。在绵延2000余里的海岸线上，有厦门、泉州、福州、三都澳等历史上著名港口。泉州在宋元时期即有东方第一大港之美誉，万贾云集，商通四海，盛极一时。宋元韦占二年(1087年)，朝廷在泉州设市舶司管理海上贸易。这是福建省最早的对外贸易管理机构．标志着福建对外贸易置于国家管理之下。此后，受朝代更迭和对外贸易政策变化的影响．以及国内其他大港的竞争，市舶司机构曾几度罢而复置。

简介：从报上看到姚雪垠姚老的骨灰,已于11月18日安放到北京西郊福田公墓,便特意选了这个晴朗的冬日,去到香山脚下的福田公墓,在工作人员的指引下,从第二条墓道向南走到尽头,终于在一座小亭子旁边,寻到姚老的墓地。墓碑,围栏的立柱,都是黑色大理石的。从碑文上可以知道,这是姚老同他发妻王梅彩的合葬墓。姚老姓名后面镌刻生卒年代:1910—1999。他老伴的姓名却是镂空的,后面也只有生年:1913。“他呀,干什么都是急性子,就是写东西常常‘磨洋工’,枯坐半天不见写一个字……”姚老,您又忙什么急事,独自急匆匆走了。墓园静静的,只有风轻摇着光秃秃的桃枝。碑前

简介：立足传统而不断创新一直植根于天梭的品牌DNA中，这种对精准计时的苛刻追求与不断创新突破的精神，和运动比赛所倡导的理念不谋而合。1883年，天梭开始为体育运动赛事制造专业计时器，刷新钟表计时历史，直至今日，天梭为一场场不同的运动盛会提供精准的官方计时服务，为每一项运动的计时制订具有针对性的精准方案。