简介：万历年间戏曲选本《风月词珍》（《词珍雅调》之一种）中辑录的《新兴闹五更[银纽丝]》、《时兴十二时闺情妙曲[金纽丝]》、《时兴桐城山歌·斯文佳味》等民歌，既是对向来已知的明代民歌尤其是桐城歌内容的丰富，亦有助于廓清此前人们对于[银纽丝]、[金纽丝]等流传情况的错误认识。

简介：明代人庞龙在论及胡助的诗时曾说：“胜国之文何其盛也，虞、揭、黄、柳号‘四大家’，而以诗名家又称虞、揭、范、扬，初岂如是。尝阅《元文类》及《续文章正宗》二书，珠玉灿然。苏天爵、郑栢皆自以为空冀北之群矣，孰知东阳纯白胡先生之著述，实其沧海之一遗珠哉!”(见本集卷首《纯白斋类稿跋》)字里行间，我们可以看出，庞龙对元诗、文“四大家”的说法及苏、郑二书不收胡助诗文的做法颇有微词。苏、郑二氏为什么不收胡助诗文我们不得而知，但元代诗、文“四大家”的提法确实使其他一些当时也颇有声望的作家在后世变得湮没无闻。

简介：“”字甚僻，然韵书字书均有收载，义为鞋底或纳鞋底．如《集韵·上铣》：“，一曰履底．”《玉篇·部》：“，履底。”

简介：助马堡位于山西省大同市新荣区西北部。新荣区的地形高阔平缓,大都为黄土丘陵,没有什么天然屏障,却有多处天然的南北通道。明代中期,从东往西依次傍着边墙修筑了镇川口、得胜口、拒墙口、拒门口、助马口等关口,又在边墙内里不太远的地方分别修筑了镇川堡、得胜堡、拒墙堡、拒门堡、助马堡等屯兵的军堡,再往南附近还有镇河堡、破鲁堡等,加上随处可见的传递消息的烽火台,这一带处处重兵把守,是名副其实的边塞要地。

简介：１９２６年９月，赴苏联考察回国不久的冯玉祥，在绥远五原举行誓师典礼，就任国民军联军总司令，宣布所部集体加入中国国民党，“遵奉中山先生的遗嘱，进行国民革命，实行三民主义”。随后，冯玉祥率部经甘肃向陕西进军，投入北伐战争，谱写了他一生中最辉煌的一段。众所周知，冯玉祥的易帜是在苏联顾问和共产党人的帮助下实现的，而陈友仁在其中发挥的重要作用，则鲜为人知。陈友仁（尤金·陈），祖籍广东顺德，１８７８年出生于西印度群岛的特立尼达南部的圣费尔南多镇，２１岁就成为特立尼达第一个华人律师。１９１１年辛亥革命爆发，他毅然放弃国外优越的工作和生活条件，回国效力，被孙中山任命为英文秘书。１９２５年，他多次陪伴孙中山

简介：“叾”字作为口语和书写文字，在粤东平远至广东沿海一带包括香港在内的客家地区广泛流传和使用最少有百年以上历史，但在任何已出版的字、词典里均找不到此字：在互联网上的各种字、词典里虽可查到此宇，汉语拼音却不一致，且无释义和相关词组。本文试图探讨并解决这些问题，以期达到国家有关部门将“叾”字收入各种字、词典，使更多的人认识“叾”字、了解“叾”字和使用“叾”字的目的。

简介：什么是散字？就是周秦时代上古语音的韵母分部（周秦时代的韵母叫韵部，因为韵头和声调史料欠缺，就讨论它的主要元音和韵尾）中出现的例外现象。比如“求”、“球”、“俅”、“救”等都是“幽”部字，即韵部相同。唯独“裘”字，和“之”部字押韵，对“之”部来说，它就成了一个散字，是例外现象了。因为同谐声者同部，这是在划分韵部中公认的一条通则，现在它不归“幽”部，归“之”部，不是例外了吗？不就成为一种游离状态了吗？如果这种例外字多了，上古音的分部就要出现模糊状态，没有条理，成为混乱现象。再严重的话，上古音的分部就难以成立，一部源远流长的上古音研究史就会化作泡影。

简介：廖可斌教授的一位研究生，在一次会上问我：佛经题签上常有一个标识，标识着什么意思？当时，匆匆难以畅所欲言。今姑据所知，略作说明如下：这个标识，有的佛教护符上也有。

简介：　　六合①古人有婚嫁要选择"良辰吉日"的习俗,男女双方要年、月、日干支六个字都相适合.如甲子年、乙丑月、丙寅日叫"六合".②地理上也有"六合",指天、地和东、南、西、北四方.《庄子·齐物论》:"六合之外,圣人存而不论."……

简介：１９２７年“四一二”反革命政变前夕，上海的大买办虞洽卿亲自到南昌同蒋介石密谋，答应只要蒋介石反共灭共，到上海后，就借给他６０００万元。在“四一二”反革命政变中，虞洽卿亲自守着一部电话机，直接指挥他的武装商团参与其中，而且还额外提供了２００万元的经济援助。对于虞洽卿如此卖力的替蒋介石出力，一般认为这是由于阶级的利益而同蒋介石勾结起来，殊不知很久以前，虞洽卿和蒋介石就有一段鲜为人知的交往。１９１１年１１月间，虞洽卿在沪军都督陈其美处第一次见到蒋介石。蒋介石给虞洽卿的印象是精神抖擞，虽略显得瘦，但却很精干，气质不凡，颇有军人风度。尽管双方来去匆匆，但虞洽卿却颇为欣赏蒋介石的韧劲和雄心壮志。１９１６

简介：“巴字水”这个地名对于现代的绵阳人来说，已经非常陌生，但“巴字水”在古代绵州，却是一个十分著名的景观。古代绵州，原来在涪江东岸沈家坝及东河(涪江绵阳城东一段)河床一带。涪江从青衣坝(今青义坝)流至彰明河坝，经何家濠(今市劳动人民文化宫)处，即在绵州城北向西一折为二，一股大约经今平政河一段、西山脚下流至今董家沟、三汇高架桥处入今安昌江河道(今临园路市委党校一段，三汇路高架桥一段地势较为低洼，亦可见到故河道痕迹)。两股江水汇合后绕州城向南流至南山代家湾，再向东绕过南山东头向东南流去。安昌江从西流来，在三汇高架桥处与涪江汇合，芙蓉溪则在今沈家坝向南流入涪江。若遇涨水，登上南山远望即可看到涪江南流至州城之北即折向西成为两股流至今飞来石山下与安昌江汇合成一股，向南再向东兜着绵州城如巴字形绕个圈，故称“巴字水”。

简介：居住是人生存的条件之一。华夏人的居住从遥远的野处，经历五六千年的寻觅、构造，才走到文明的家居时代。这是一个漫长而艰难的历程。原始住房早已不存，惟中华汉字^部字及相关部的字存其可追溯的踪迹。能为这种追溯提供资证的，有古代文献的零星记载和地下出土的考古资料。本文即以宀部字为核心，追溯居住的演进之迹及其引起的人文精神，并从中升掘出汉字的历史文化价值。

简介：《宋书·张畅传》载，文帝时宋魏议和互赠礼物，太尉以北土寒乡，皮绮褶脱是所须，今致魏主。

简介：《咬文嚼字》2009年第2期马增昌《“微霞尚满天”？》一文有“《大平御览》”一说。其中“大”显系误植，实应作“太”。古籍中“大”虽通“太”，但并不是凡“太”皆可写作“大”，典型者如宋太宗年号“太平兴国”就不能写成“大平兴国”（近代“太平天国”亦不作“大平天国”）。

简介：金文与秦汉文字中的“厩”字，多年前就已被正确释出，但一些早已被纠正的释法，至今仍被部分学者所沿用。因此，在前辈学者已有考释的基础上，本文重新对从西周金文至秦汉文字中的“质”字进行梳理，指出释“厩”的意见是正确的。

简介：汉简中有很多写作从土从恶的“墦”字，“堪”就是“垩”字的初文。字从“土”为义符，从“恶”为声符。“”从“恶”声，而“恶”又从“亚”声，所以“”、“垩”的基本声符都是“亚”。在出土资料中有“恶”与“亚”相通的例证，典籍中也有“垩”与“恶”相通的例子，

简介：爱新觉罗字辈商榷爱新觉罗闿峰满族爱新觉罗氏字辈，本是有史可查、有据可证的，但是近几年来，看到一些书刊杂志上，刊登爱新觉罗氏的字辈多是不正确的，都是以《玉碟摘要》肇白山世代要则序中的，肇白山百字派，来做为爱新觉罗氏字辈。此字辈中只有：撤弘（错字应为永）...

简介：在中国近代史上，邓演达以组织“第三党”、反对蒋介石的独裁统治而闻名，陈诚则以忠诚于蒋介石，并成为蒋的嫡系宠将而著称。然而，这两名奉行截然不同政治路线的风云人物的人生轨迹，竟有一段发生了交叉，甚至是重叠。生死之交陈诚与邓演达的交往，有着深厚的历史渊源。陈、邓都是保定陆军军官学校的毕业生，邓为工科６期，陈为炮科８期，邓是陈的学长。１９２３年初，陈诚在浙军中当排长时，得同乡杜伟介绍，在上海会见了学长邓演达，并随邓南下，参加由孙中山领导的建国粤军。邓演达在该军任第一师第三团团长，陈诚就在这个团先后担任上尉副官。连长，负责拱卫大元帅府。这年５月，沈鸿英在西江叛变，陈诚随邓演达团长出征西江。在此次作

简介：1923年毛泽东撰写的《省宪下之湖南》《省宪经与赵恒惕》,再次刺痛了湖南省长赵恒惕。在当年谭延闿、赵恒惕的战争中,毛泽东与中共湘区委公开支持谭延闿,又引起了赵恒惕的嫉恨。于是,在谭的部队退出湖南后,赵恒惕政府拉开了封闭湖南自修大学、镇压水口山工人运动、缉捕毛泽东的黑幕。这些事,都发生在1923年11月至12月底。在各方人士的掩护下,毛泽东顺利脱险。

简介：人们写信,习惯在信封的落款处写上"××缄".这是什么意思,又是怎么来的呢?"缄"原是指器物扎束或封口的意思.说:"使客子解箧缄."颜师古注:"缄,束箧之绳也.""箧"是指箱子之类的东西."缄"是指捆箱子的绳.古语"解箧缄"就是解开捆箱子的绳子.缄又指"封闭".