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  • 简介:北宋时期黄河水系决溢频繁,给两岸的城市带来了巨大的水患威胁。面对严重的城市水患,北宋不同于以往的是更多地采用“迁城避水”的方法来彻底解决问题,为后世应对城市水患树立了典范。本文以北宋黄河经流区域为线索,分京东故道、北流诸道、黄河中下游稳固河道及漳河两岸三个区域对北宋迁城避水的情况进行论述,以期恰当展现北宋应对城市水患之一面,为当今城市规划建设之借鉴。

  • 标签: 北宋河患 城市迁移 城市水患
  • 简介:满族民歌《镜泊湖水清凉凉》在满族现代民歌中,对满族英雄人物也尽情讴歌。抗日战争时期,吉林地区流传着一首歌颂满族抗日将领共产党员陈翰章的民歌《镜泊湖水清凉凉》:镜泊湖水清亮亮/水中鱼儿肥又香/湖畔林木无边沿/虎豹熊鹿里边藏。自从来了日本鬼/四周人民遭了...

  • 标签: 满族民歌 镜泊湖 抗日战争时期 军民团结 爱国主义精神 吉林地区
  • 简介:生长在农村的孩子,大多都有一段关于村的记忆.曲曲折折的小河,在他们的脑海里经久不息地流淌着,打上了深深的烙印.那是岁月的痕迹.

  • 标签: 村河
  • 简介:在我国经济社会建设中,城市一直发挥着重要的推动和示范作用。随着经济快速发展和城市化进程的加快,城市在对区域经济发展和社会进步的影响、辐射作用日益增强的同时,一些潜在的问题诸如城市民族问题也逐渐凸现出来。城市民族工作是我国民族工作中一项综合性、复杂性、敏感性的内容。在城市化高速发展阶段的进程中,城市民族工作起着稳定社会和保持可持续发展的作用。从兰州市来看,20世纪80年代后城市化逐步推进,城市少数民族人口增加,结构发生变化,反映民族政策落实情况和各民族间关系状况的各种民族问题时有发生。特别是我国社会正在发生全面转型,社会生活的各个方面都发生着深刻的变化,也对城市民族问题带来明显的影响,其中利益关系方面的问题比较集中地反映在城市民族问题上来,并相应地在社会政治、经济、文化领域都有所表现。当前,在推动兰州市经济社会实现跨越式发展中,将不可避免地引起更大范围、更深层次的各民族间的利益关系调整,城市民族问题也可能以更复杂的形式和途径表现出来,需要我们高度重视和认真对待。

  • 标签: 城市民族工作 兰州市 七里河区 区域经济发展 城市化进程 20世纪80年代
  • 简介:拉萨发源于青藏高原念青唐古拉山南麓,干流全长551公里,是世界大河雅鲁藏布江的5大支流之一,年平均流量为60亿立方米,约为中国第二大黄河的八分之一,流域面积近3万平方公里。拉萨是西藏人民的母亲,也是一条见证了藏族古老文明变迁的历史之、文化之。拉萨河流域作为西藏政治、经济、文化、交通和宗教的中心区域,作为西藏重点发展的“一江(雅鲁藏布江)两(拉萨、年楚河)”地区的重要组成部分,近些年拉萨河流域取得了长足的发展和进步。高原早春三月,记者踏访了拉萨两岸,采写了这组实地见闻。希望读者能够从一个侧面了解今日西藏的经济和社会发展、人民生活以及历史文化、宗教信仰、自然环境的保护和延续状况。

  • 标签: 拉萨河 母亲 藏族 雅鲁藏布江 念青唐古拉山 重要组成部分
  • 简介:《南黄运湖蓄泄机宜图说》为清官旧藏舆图,嘉庆皇帝曾御览并钤有朱文方印,图幅绘制精美、注记翔实,具有较高的史料价值。经研究,该图表现年代应为乾隆五十四年至乾隆六十年间(1781-1795)。借助地图及图说,该图图文并茂地表现了乾隆中后期京杭大运河中河段的湖泊蓄泄、闸坝设置及运口启闭、改移等河渠治理和水道变迁状况,是可以与文献记载相互印证的珍贵图像史料。

  • 标签: 清代 运河图 京杭大运河 中河 运河治理
  • 简介:我曾几次拜谒过四季变换中的察汗。只是还未来得及好好端详她秋天的模样,霎时,寒冬便悄然而至了。去年国庆节前夕,我跟随几位摄影家再次赶往察汗,将它那青春般闪烁即逝的秋颜硬是挤在了河谷间。那天天气格外晴好,察汗湿得异常清丽明净。湛蓝的碧空下,群峰叠峦清秀挺拔,俊逸洒脱,岩壁间缀满了姹紫嫣红的色彩。尤其那些斑斑点点的殷红,极其绚丽夺目。宛如版画家的调色板,正浓妆艳抹地精心打扮着察汗诗意而多情的秋季。

  • 标签: 国庆节 摄影家 调色板 版画家
  • 简介:对艾草的记忆总是伴随着故乡村巷里、打麦场边的榆树下、田野的地塄坎边,还有土庄廓的土炕上那些满脸布满皱纹的老农们嘴中吧嗒着的旱烟瓶和手中一明一暗的艾草编制

  • 标签: 河湟 湟艾 艾草
  • 简介:在古代''为黄河的专名,最早见于甲骨文《藏》6·10:'王其涉',金文《同簋》:《自淲东至于'。而河源直至1978年经河源考查队进行实地考查,才正式确定卡日曲为河源的结论。至于名称的由来,前人已有探讨:一为'下'说,即伏流。如《释名·释水》:',下也,随地下处而通流也。'二为'播'说,为分散意。如《水经注·河水》:',播也,播为九自此始也。'(见《永乐大典》引文)。三为'何(荷)'说,如《水经注·河水》引《春秋说题辞》:'为言荷也,荷精分布,怀阴引度也。荷与何同。'但均为臆测之辞,不足为信。黄河为中华民族的摇篮,五千余年的古国文化,就从这里发扬光大。在黄河中下游发现北京周口店'北京猿

  • 标签: 水经注 春秋说题辞 实地考查 《永乐大典》 卡日 释名
  • 简介:永定文化这一概念,几年前就已经有人提出并写出不少文章,后来更有专家学者相继发表了不少研究论述。下面,我们结合数年来的实地考察、资料查询及相关研究,谈谈对永定文化的几点认识。

  • 标签: 永定河 文化 专家学者 资料查询
  • 简介:文章对湟文化与湟教育的产生的历史轨连进行较为详细的考证,以及对湟地区藏传佛教文化、儒家文化、伊斯兰文化及其教育在湟地区的传播、殖根和发展脉络进行了全面的梳理.

  • 标签: 藏传佛教文化 儒家文化 伊斯兰文化 河湟教育
  • 简介:<正>肥卫和呕罕卫,是明代女真中两个著名的卫分。肥卫的卫址,目前通行的说法是设在今黑龙江省宾县西蜚克图河流域。此卫设置于明永乐四年(1406年),据《明实录》载:“秃、石鲁门山等处,女直野人头目哈哈察等六十三人来朝,置肥卫。命哈合察等为指挥、千百户,仍赐诰印、冠带、袭衣,及彩币有差”。此次来朝的六十三

  • 标签: 几个问题 蜚克图河流域 《明实录》 野人头 黑龙江省 女真
  • 简介:黄河、湟水、大通河流经青海海东,史称“三河间”,千百年来,河水堆积了两岸广袤的肥田沃土,湟这片故土成为历史、文化、民族、农耕文明交流的沃土,成为高原湟文化的摇篮。勤劳智慧的湟儿女用自己的双手创造了丰富多彩的湟文明。

  • 标签: 河湟文化 远古 文明交流 民族 儿女
  • 简介:在我国的春节传统群众文化娱乐活动中的"社火"表演,是一项重要的民俗活动.在偏僻的山乡,它几乎是一项全民参与的祭祀、娱神、娱人的活动.笔者考证其渊源,认为它是东汉的迎春礼俗和当时进行的祭祀太一神的礼仪,以及先秦季冬时进行的傩祭、蜡祭等一系列活动连续进行形成的民间的一种变异的礼俗.

  • 标签: 河湟社火 渊源 新探 文化娱乐活动 民俗活动 全民参与
  • 简介:坐落在贵阳城西的小车湿地公园,素有小三门峡之称,这里的风景名胜让游客十分向往。笔者20世纪60年代(即1960年12月至1961年2月)曾经在位于小车的中共贵阳南明区委党校参加培训;1964年以后,又在南明区解放桥小学任教.

  • 标签: 小车 王阳明 游览 湿地公园 风景名胜 60年代
  • 简介:在星罗棋布的贵州风光旅游点中,修文县桃源峡谷可谓独树一帜,别具魅力。峡谷集山水风光、漂流刺激、休闲度假、化石考古为一体。凡到过桃源峡谷的人都赞叹不绝:桃源峡谷是个休闲度假的好地方。

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  • 简介:坊街,位于吴山北麓,东起佑圣观路,西至南山路,长1571米,宽8米,中间穿越中和中山中路。1995年,延安路自北向南延伸,坊街又成为延安路自南而北的起点。此街在南宋时是横穿御街的繁华街道。清时自东而西称宗阳宫街、塌牌楼、司前街、龙舌嘴、流福沟、荷花池头,民国年间称新宫桥、坊街、司前街、府前街。

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  • 简介:农活有忙闲。进入农历六月底,满地的麦子黄熟了。搁从前,庄稼人要一个捆子、一个捆子放倒它们,再把它们用牲口一驮子一驮子运到场上,这至少要半月时间。接着碾场,天天碌碡转,紧赶慢赶得一个多月,到了八月十五,早晨地上都见霜了,一些场上还不得干净。

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