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  • 简介:新界的东北部,距离粉岭火车站和粉岭新市镇住宅区不到1英里处,有一个与众不同的小村庄非常引人注目,其主要原因是在主干道边的教堂——一座蓝灰色的现代建筑跟周围用石头砌的平房、菜园形成了很大的反差,这个村庄名叫崇谦堂。这里的住户超过90%以上都是客家人和基督徒。

  • 标签: 基督徒 客家 精神 华人 心灵 香港
  • 简介:随着热贡艺术的名扬四海,热贡逐步引起研究者的关注,然而在很多研究成果中,对热贡的界定和理解与其原本蕴舍的意义相去甚远,因此本文将在解读当地藏文史料的基础上,结合汉文资料对热贡作一粗浅的界定

  • 标签: 热贡 同仁 理解
  • 简介:深圳市首届区志编纂业已启动,如何界定区志的记述范围?这是修志人员面临的重要问题之一,涉及拟定篇目及搜集资料等诸多方面。中国传统方志有不可“越境而书”的戒条,

  • 标签: 深圳市 地方志 时代特色 传统文化
  • 简介:非理性是在人与世界的对象性关系中产生的、以非逻辑思维表现出来的各种非智力意识形式的总和。它生成于人与世界的对象性关系,社会实践起了决定作用。从其构成来说,包括非理性要素和非理性能力。从它对认识的作用上看,它同理性一起构成人类精神的两翼,共同推动人类认识的发展。

  • 标签: 非理性 非理性要素 非理性能力 理性
  • 简介:“哈巴”是哈尼族口头传统中最为重要的一种艺术形式,承载了哈尼族许多重要的民俗文化、民间智慧和地方知识。但是,不论是在传统社区还是在学界,有关“哈巴”的一些最基本问题至今仍然模糊不清。本文旨在立足于本土口头传统,重点探究“哈巴”文类研究中的一些疑难问题,而非套用民间文学界既有文类名称来直接对应“哈巴”。厘清“哈巴”的文类问题,有助于实现学者观念与地方知识的对接,进而反思学界当前对各民族口头传统文类的界定方法及其局限。

  • 标签: 口头传统 哈尼族 “哈巴” 文类界定
  • 简介:作为联合国教科文组织非物质文化遗产保护工程系统中的一个关键词,“社区”指的是直接或者间接地参与某一个或某一系列非遗项目的施行和传承,并认同该(系列)非遗项目是其文化遗产的一部分的人。社区的规模可大可小,具有非固定性和非均质性的特点,可以在不同的语境中被不同的人用不同的方式来理解和界定。社区以及构成社区的群体和个人是非遗项目保护和传承的主体,不仅应当最大限度地参与从非遗项目认定、清单编制、保护措施的规划和实施到非遗项目申请进入各类名录的整个过程,而且应当在其中发挥主要作用,成为所有保护措施和计划的中心,成为非遗项目列入名录之后的受益方。

  • 标签: 社区 联合国教科文组织 非物质文化遗产保护 主体
  • 简介:《西王母大传》是中国国学学者、青海昆仑文化发起人、青海昆仑文化研究会常务副会长任玉贵先生精心策划,潜心研究,在阅读大量古籍经典的基础上又深入古地今地,田野作业,花费三四年工夫完成的,与先期出版的《发现古昆仑》为研究昆仑西王母文化的姊妹篇,近由中国文史出版社出版,其中多篇见解独到的文章

  • 标签: 任玉贵先生 先生编著 定为青海
  • 简介:明确“清真食品”的定义、准确界定其范围,是一个现实性和政策性很强的问题。本文以制定《宁夏回族自治区清真食品管理务例》为例,从立法的和政府管理的角度,就清真食品在管理条例中其含义和范围的界定原则及有关问题进行了思考,有助于对这些问题的深入探讨。

  • 标签: “清真食品” 定义范围 《宁夏回族自治区清真食品管理条例》 饮食习惯