简介：本文以士人为主要对象，探讨他们如何在城市中层开社交活动，从而形成特定的社交网络与社会文化，以至另辟士人仕途之外的人生蹊径。明中期以后，繁荣的城市已成士人重要的社交场域。士人多有流入其中，展开交往活动。由此，个人不断地跨越血缘与地缘关系，进行人际关系的经营，以至建构成跨越地域性的社交网络，甚而凝结出非血缘的社会团体——社盟。由此可见，城市的相关流动性已经刺激了社会关系的创造，也形成了新的文化表现方式。

简介：西安事变前后,张学良通过＂私人飞机＂与陕北的红色首都保安建立起一条秘密空中交通线。这种在当时最先进的交通工具,使得西安的张学良与处于陕北闭塞一隅的中共之间的密切联系成为可能。张学良甚至乘他的私人飞机拜访延安。而且,中共也常常借用张学良的飞机出入延安,每当有重要事件发生时,就会出现这架私人飞机。张学良的私人飞机使西安事变的神秘性大为降低。

简介：江苏里下河地区的全国历史文化名镇——溱潼,就像漂浮在水面上的一叶轻舟,有着以水为临、街河并列的水乡风格,以长巷为主、经纬分明的镇区布局,以院落为特色、紧凑小巧的民居,无不凝聚着当时建设者们的聪明才智。这座曾经风光无限的水上名珠,由于交通等方面的因素,近百年没有多少变化,被定格在20世纪初的时空中,极为难得地保留了一座原汁原味的水乡古镇。

简介：1940年4月，组织上把我从一二九师三八五旅选调到周恩来副主席处任警卫员。此后，我在周副主席身边工作20多年。最初的八年，周副主席大部分时间在南方局和重庆办事处工作。这一期间，给我留下最深印象的是1946年1月30日随周副主席从延安飞往重庆途中，在秦岭上空和重庆机场的两次遇险。这虽然不是与国民党反动派周旋，但恶劣的气象条件造成的惊心动魄的危难，同样是生死考验，让我永生难忘。

简介：天文星占在中古时期具有双重性质，既是一种富有权威的实用性知识，又是富有政治文化色彩的符号秩序。天上的星官与地上的皇帝、宫廷、百官、州郡一一对应，星空因此成为华夏帝国在天上的投影。在这个投影中，夷狄也有其不可忽视的位置。借助昴宿与匈奴的对应，在华夏的天文图景中，北方的夷狄获得了一个永恒却又边缘的位置。十六国时期，君主们重视昴宿星占的实际作用，但在宣传中一般回避昴为胡星的说法，而尽量采用分野说加以缘饰。在重视昴宿之外，一些十六国政权还努力使紫宫、心、房、大角等象徵帝国宫廷或皇帝的星象与自己关联起来，显示出他们利用华夏的符号体系维护自身合法性的努力．

简介：○祖国大陆的改革开放凝聚着百年中国全部的苦难与梦想,屈辱与反抗,挫折与探索.在全球化时代的今天,我们有资格昂头挺胸谈论中国文化的再出发,这对五千年的文化生命是一种安慰,我想对先生也是一种安慰.