简介：我于1931年底调天京潜工作，1932年2月离开，为时不到四个月，先后担任县委委员兼麻洋区委书记、兼麻洋区苏维埃主席以及任天京潜特区书记。1931年，洪湖苏区遭受了严重的水灾，很多地方颗粒无收，部队给养、群众生活都成问题，需要开辟新区以补充经济之不足。湘鄂西中央分局令红军转战京钟潜天应，和红四方面军取得联系，使湘鄂西、鄂豫皖、鄂豫边区连成一片，造成包围武汉的态势，以期达到一省或数省胜利的目的。因此，天汉中心县委升级为襄北特委，加强襄北地区的领导。新开辟或正在开辟的天门、京山也要组建县区领导机构，需要大量干部，特别是县级领导干部。我之所以被调天京潜开辟工作，主要是段德昌同志的推荐。话要从这年8月

简介：巴蜀才子李调元(1734-1802),号雨村,又号童山、鹤洲、赞庵、()斋、蠢翁等,清代乾、嘉时期四川有名的学者、诗人、文艺理论家、藏书家,为蜀中文化的发展,作出了巨大的贡献.李调元平生好学,爱奇嗜博,于经、史、音韵、文字、方言、碑刻、地理、风俗、博物无不涉笔.他撰辑诗话、词话、曲话、剧话、赋话著作达五十余种.

简介：门头沟区柏峪村的秧歌戏韵味独特，别具一格，素有戏曲“活化石”之称。

简介：非常年代发生的事情是难以用科学与理性来衡量其价值的,1975年开工的昔阳西水东调工程就是如此,体现在这个工程中的政治挂帅、漠视科学和各种有形无形的浪费在今天看来可谓匪夷所思,但它却被一些人虔诚地折腾了好几年,一些耿直的工程技术人员则备受岐视和折磨。倘若不是国家政治形势的转折,这样的闹剧还不知道何时收场?

简介：李调元，清代绵州岁江才子（1734—1802年），字美羹堂，号雨村、童山、蠢翁、鹤州。他是清代的文学家、戏曲理论家、诗人。乾隆二十八年中进士，改翰林院庶吉士，散馆，授吏部主事。三十九年，

简介：《诗》训零补吕朋林古人有云“诗无达诂”，此言虽过，亦道出其事之难。自汉迄今，为《诗》作训者众矣。有诸说并存，“未知孰是”者①，有各执一端，“递相非笑”者②；有新训迭兴，犹无确解者。今不揣浅陋，作零补数条，或助、正旧说，或增以新见；至若“新见”与旧说偶...

简介：李零先生已经是名满天下的大学者了。不过,我认识先生的时候,他虽然已小有名气,但还不像今天这样明明赫赫。也许可以说,我是目睹了先生从一名普通的北大老师,一步一个脚印,成就为一位举世闻名的学者的艰辛历程。我于1992年进入北京大学中文系古典文献专业读本科。当时的古文献专业,负担着一个国家重大项目,就是整理全宋诗。在化学北楼的西侧,有一个半独立的小楼,小楼的一层有一个古文献研

简介：

简介：<正>陈调元其人1942年2月3日,离旧历春节还有十来天,汪精卫政府的财政部长周佛海听人说:“陈雪轩家属在沪,不能过年。”周佛海大发感慨:“雪轩盛时,真有钟鸣鼎食之概,曾几何时,一贫至此。盛衰不常,穷通靡定,可慨也。”

简介：从地域特征、音节特征、生活习俗以及草原文化等多方面深入挖掘"爬山调"中体现的内蒙古形象,从歌词特点分析汉文化与蒙文化的多元一体,从而了解内蒙古文化的多样性,以及原生态民歌的传承性,同时解读劳动人民的无穷智慧。

简介：唐文治(1865～1954)先生在四十二岁以后,去仕执教,尽瘁教育事业,先后任上海南洋公学(交通大学)监督十三年,办无锡国专三十年,人所共知。1927年,我因原读中学停办,曾转学私立无锡中学就学一年,该校校长也是唐文治先生,这就鲜为人知了。

简介：与李零一起吃过饭的人都知道,他喜欢'软烂'的菜,比如豆腐、西红柿炒鸡蛋、面条等,如果吃舒服了,他会学用内蒙古临河农村老乡的话,道一声'如此.'(他曾在临河插队)。因为知道他爱吃西红柿炒鸡蛋,朋友请饭,有时要点两份西红柿炒鸡蛋,就是为了让他吃个够。桌上的菜很多,好菜不少,有时也会有名气很大的菜,但李零只是主吃西红柿炒鸡蛋、豆腐什么的。现在不少'美

简介：2006年左权小调中的“开花调”被列入国务院第一批国家级非物质文化遗产名录,本文就左权地域音乐文化特征总结“开花调”的音乐风格特点及流传发展方面做一个简单的阐述,望此文能为广大左权音乐爱好者提供一个较为清晰的方向。

简介：事隔50多年，我对当年收集和整理利川民歌《龙船调》的前后经过仍记忆犹新。

简介：吴调公（1914—2000）先生是著名的文艺理论家，笔者有幸与之共事三十年。如今调公先生已逝世十余载，但往昔交往的情景依然令人难忘。调公先生曾在给我的一封信中说“夙仰硕学，兼以交亲”（1987．4），我在为一位弟子的博士论文作的序中则说“调公先生为学界前辈，我经常登门向他请教，他亦不时光临舍问谈学，相处甚洽”（2000．7）。调公先生说在下“硕学”显为过誉，“交亲”倒是真切，而“亲”则为不断交往所聚成。

简介：马麟童（1912—1952），出生于苏北滨江口岸码头工人兼武术之家。幼年随父练习拳棒武术，11岁进广州童子团（马戏团）学杂技，15岁因父思子，将他带回上海，进淮剧武家班攻文武老生，25岁名扬上海。1946年，他创建民间职业剧团--麟童剧团，1949年定名为麟童淮剧团，1952年升格为上海淮剧团。他演唱气质豪放，胸腔共鸣饱满，唱腔的句尾常常以下滑音处理，自创了风格独特的淮剧“马派自由调”，成为淮剧主要流派唱腔之首，是名副其实的淮剧泰斗。

简介：广西第一批自治区级非物质文化遗产“凌云壮族72巫调音乐”中的“72巫”与当地麽公使用的《灵坛诸官员名谱簿》中的“诸官员名谱”基本一致，既突出了岑氏土司，又体现了当地众多的壮族头目。该巫调音乐形成于泗城被改土归流之后，反映的是当地的现实生活，具有壮族传统文化的特殊性。如能对其进行系统地研究和开发，迟早会被提升为中华民族艺术殿堂里的一朵奇葩。

简介：20世纪术出版的《辞海》里，以戏剧导演资格收有“孙维世”词条．颇出乎我的意料。因为这位女性47年的情爱历程与收局。似乎比其导演戏刷的“成就”更为引人注目。

简介：现在，很少有人叫李淑君女士的真名了，大家都称呼她“千万姐”。阿里巴巴园区“双十一”前，喧嚣里有短时沉寂，远处打着高亮白灯，“天猫”的logo在楼道里忽明忽暗地闪烁，端壁不断上涨的交易示意轴在这栋新落成的“淘宝城”里仿佛一直和见证着李淑君的职业荣光。

简介：南北朝是汉语发展史上的一个重要阶段。这一时期的笔记小说颇多口语词，写本也有大量俗字。本文对一些口语词试加诠释，有些是由于俗字或文字讹变而难得其解，文章作了进一步的校理和疏解．对古籍整理有一定的借鉴作用。