简介:札剌亦儿部落是蒙元历史上极具影响的一个部落,尤因其显贵木华黎为首的一些家族作为黄金家族的元勋世臣,在政治、军事领域发挥了重要作用,且得以封王拜爵,可谓与蒙元政权共命运、相始终。元廷北归后,札剌亦儿人散落蒙古高原、汉地以及中西亚各地。近年来,来自全国不同地域和相异的文化圈里的一些群体持着家谱或碑文,或是“传说”等有所依据的“历史记忆”,宣称自己是木华黎后裔,从而达成“民族认同”和“血缘认同”。蒙古札剌亦儿部当代遗存,尤以自认为木华黎后裔群体的陆续报本及随即出现的相关现象,可谓是近年中国各地相继出现的较为普遍的蒙古人后裔“寻根问祖”现象之典型事例。这一现象的产生首先当是受汉族宗族观的影响,也可视为当代蒙古人试图分享成吉思汗及蒙古帝国文化遗产的愿望或一种精神依附。而近年在扎赉特旗出现的“木华黎文化复原”潮流则可视为是内蒙古地区建设文化大区,大力推动旅游文化事业的政策下产生的一种独特现象,有待我们进一步探讨。
简介:<正>《直报》是在中日甲午战后于天津创刊的日报,过去只知严复的重要论文在《直报》发表过,如今天津历史博物馆将馆藏《直报》影行出版,收录1895年1月20日至2月23日,2月25日至6月22日,6月24日至7月19日,7月22日至8月17日,8月20日至11月16日,11月18日至12月13日;1896年1月15日至2月8日,2月27日至3月11日,4月13日至7月9日,7月11日至8月8日,8月10日至9月5日,1897年7月19日至10月4日;1898年4月21日至5月18日,6月19日至7月18日,9月16日至10月4日;1899年1月18日至12月14日;1901年1月23日至2月15日;1904年2月24日至3月23日,分装二十六册,以戊戌变法前后留存较多,成为研究维新运动的一份珍贵资料。