简介:金代女真人对儒家伦理的吸收是涉及满、汉文化关系的一个重要问题.女真人由最初的使用汉语进行女真文化与汉文化交流、互动,自上而下地崇拜儒学宗师、学习儒家伦理仪范,到最终吸取儒家正统的政治伦理理念以改革金政权,经历了一个漫长的过程,采取了一系列适应时代需要和自身发展的政策、措施.女真族是善于变革并善于创新的民族,他们对生活方式、政治制度的积极变革,不仅为他们吸收儒家伦理提供了十分有利的条件,也在某种程度上加速了女真文化儒化的社会历史进程.
简介:一直以来,艺术着力于社会现实、时代文化的碰撞与交融,而如何突破并且让艺术品作为一种精神为大众所理解与接受却是一道难题。而在侨福芳草地大厦,从大厦内的中央天井向下看,4个武士雕塑正威严地立在四方,
简介:本文描述了清初统治者吸收汉族文化的具体过程与途径,充分表明清初统治者对汉文化的重视,使得清代皇室养成了学习汉族文化的传统.
简介:"卫我海疆——闽台海防文献展",9月5日至25日在长乐博物馆首展。当地驻军、师生和各界人士参观了展览。福建省炎黄文化研究会理事蒋滨建联合旅台水师后裔张长卿,经过3年的努力,致力于在海内外广泛征集闽台海防史料,此次精选433份展出,舆图就有136份,不少是首次公开的。据悉,此种展览属省内首次,原省委书记陈明义为展览题词"维护国家海洋权益",原副省长潘心城题写展名"卫我海疆"。
简介:价值观彰显着一个民族的品格,蕴含着一个国家最深沉的精神追求。在实现中国梦的伟大征程上,核心价值观发挥着凝神聚气、强基固本的重要作用。年鉴,怍为汇辑某地区一年重要时事、文献和统计资料的文献,在传播弘扬正能量方面责无旁贷。近几年来,《盐城年鉴》在框架设计、内容编排等方面做了改进工作,加强对社会正能量的宣传。
简介:德国生态哲学家萨克塞说,生态哲学的根本任务就是告诉人们用广泛关联的整体观点看问题;美国学者卡罗琳·麦茜特则认为,生态学作为一门自然哲学扎根于有机论.①其实不论是前者还是后者,告诉我们的无非都是同一个信息:世界上没有什么东西是孤立存在的,所有的东西都彼此联系在一起,牵一发而动全身.粗略地说这就是所谓的"生态观".20世纪的下半叶,西方学术史上最具纪念意义的事件之一就是生态学突破了原有的学科界限,成了一种被普遍接受的全新的世界观.
简介:《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的颁布和实施,为发挥民族节日的正能量作用提供了契机。结合广西"三月三"节日的实际,并参照新疆、西藏拉萨和四川凉山等地民族节日的好做法,可从站在《实施意见》的高度提升"三月三"节日地位、站在经济社会文化发展的高度推进"三月三"节日活动开展、站在时空的高度积极搭建"三月三"节日活动平台、立足地方特色打造和拓展"三月三"节庆文化品牌、建立长效机制确保"三月三"节日持续健康有序有效地推进五个层面充分发挥广西"三月三"节日的正能量作用。
简介:朝鲜王朝从中国获取书籍的数量、种类超过了以往任何时期。其从明朝获取书籍的途径一是由明廷赐给,二是由使臣在市场购买。与此同时,朝鲜王朝也重视对引进书籍的印制和传播,努力吸取书籍中蕴寓的思想理念、行为规范,从而使儒学在朝鲜半岛得到前所未有的传播。
简介:按照“三个代表”的要求,加强和改进党的建设,就是要紧紧把握住江泽民同志提出的“关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民”的根本要求。党的先进性问题,是马克思主义政党存在和发展的前提,是党得到最广大群众信任和拥护的根本条件。
简介:黄庭坚虔信佛教,喜好禅宗。他受到佛禅思想影响最大的内容是般若思想与禅宗的心性论。黄庭坚以禅宗黄龙派的参禅手段为禅修方法,打破疑情,体悟到心是幻法,勘破心念的虚幻,体会到心性本体(真如)清净、寂静的特质。他以般若思想为指导进行禅观实践,通过对自我身心的观照体会到“无我”的境界,对外境作梦幻观,企图达到般若思想毕竟空的境界。这些思想不但使黄庭坚铸就超脱的人生态度,对他在诗歌创作中形成“格韵高绝”的风格也有不可忽视的影响。
试论金代女真人对儒家伦理的吸收
任哲 艺术家是能量传递者
论清初统治者吸收汉族文化的途径
闽台海防文献展传递卫我海疆正能量
年鉴应在践行核心价值观上发挥正能量
“道”与“能量”:两个与生态学有关的范畴
论发挥广西“三月三”节日正能量作用的路径
朝鲜王朝对中国书籍的购求及其对儒家文化的吸收
对当前在新的社会阶层中吸收新党员的几点思考
“心是幻法”与“自见共性”——黄庭坚对佛教般若思想的吸收及其禅观实践