简介：<正>19世纪末,蒙古的手工业有了很大的发展,当时土谢图汗部的彭楚克和沙拉布、达赖王旗的勒哈木苏伦、扎萨克图汗部的根登等匠人制作的装饰品闻名全国。蒙古妇女的装饰品可分头饰、胸饰和手饰。头饰有头巾、耳环、卡子和梳子等;女朝服上的金牌、腰垂饰、五种卫生用品是胸饰;手饰有戒指和手镯,是常用的装饰品。喀尔喀妇女的礼服是蒙古袍、用锦缎和彩带装饰的坎肩和腰垂饰。头上还要包凤凰翅形

简介：翻译与其说是肌理性的，还不如说是修辞性的。它得益于阅读感知、文本重构和批评反馈的修辞性链接，体现为原作在语言、美学、文本、文化和哲学层面的一系列重构。承认翻译存在修辞空间，有助于挖掘翻译脱语境转换渠道的多元性。

简介：福州是福建省历史上最早建立的一座古城。据考古证明，早在7000多年前的新时器时代，这一地区已经有人类活动。到距今2200多年的西汉时代，闽越王无诸在此建立了第一个城池，称冶城。自冶城起，随着时间的推移和历史的发展，福州城市空间不断变迁，城市规模日益壮观。

简介：虽夜禁之令一直存在,但宋朝实乃唐朝以降相关管理最为宽松的政权,其城市公共空间夜晚秩序总体散漫。在夜禁相对严格的北宋中前期,时有妄开城门、官员犯夜发生,且有巡逻者护送犯夜官员回家的惯例与规定,普通人则对禁令仍十分惧惮。都城经历由禁到放的过程,地方城市禁放不一,总体宽松与官民侵夜而动多见记载。上元节等节日彻夜狂欢模式、夜市兴盛与较为普及是宋朝城市公共空间活跃的重要体现。

简介：当代藏族民居装饰的内容和形式已经远远超出了传统藏族民居装饰的表征,它已不拘泥于传统藏族固有的石木结构与白墙形成的装饰特征,而是融入了过去王宫、园林、寺庙等建筑装饰艺术特征,无论在结构的布置或形式的设计,越来越倾向于一种融合,使民居建筑装饰呈现多元化与丰富多彩.这可能是当代藏族民居装饰艺术的最突出的特点.

简介：涉外旅游星级饭店———福华假日大酒店福华装饰工程有限公司文／朱　亚　　福华装饰工程有限公司位于新县京九路开发区，是一家以装饰工程为主，集装饰、建筑、设计、贸易、工艺美术、餐饮娱乐、文化旅游于一体的跨行业、规模型的现代化私营企业。拥有福华装饰工程公司、福华建筑工程公司、福华装饰材料批发大市场、圆方室内设计公司、福华假日大酒店、花园酒店六个经济实体，固定资产２０００多万元，员工３１０名，其中具有专业技术职称者占３０％以上，中专以上学历者占８０％。１９８８年，停薪留职的张仁福靠筹措到的２０００元钱，创办了新县首家装饰材料加工部，两年后，他又贷款添置了机器设备，将原来的装饰加工部拓展为集装饰材料经营、

简介：

简介：民国上海城市的新变，将中国文人引进了一个与其士大夫传统疏离的空间。崛起于20世纪初的大马路（南京路），成了民国时期城乡文化心态的最初接触、碰撞点。新空间的发展及其包孕的文化意蕴，在当时居沪文人的心理内层，潜构了一个游离出“文派”、“主义”、“立场”、“新旧”界分的“城市共同体”，亦冲淡了传统文人的“三楼情结”及与之相维系的士大夫情怀。

简介：本文主要论述古典时期雅典城市依托于公共建筑所形成的三类公共空间,即宗教性公共空间、市政性公共空间和文体性公共空间.雅典城市公共空间为城邦公有,向公众开放,是真正意义上的公有和公用空间,是城邦公共活动的中心.公共空间的形成和发展是希腊古典文化繁荣的重要基石.

简介：空间是抽象的,只有对它们进行具体的表象,才能将抽象还原成具体.无论在纳西族民俗中,还是在其他民族的民俗中,色彩常常成为对空间方位进行表象的具体手段之一.由色彩所表象的空间不仅决定着民俗活动的性质,也规范着民俗活动的形式与内容.本文从前空间、原空间等方面对纳西族民俗中空间的色彩表象作了介绍和分析.

简介：浅谈元明清瓷器上的龙纹装饰侯瑞秋龙纹作为我国传统的装饰纹样有着悠久的历史。世界上本来没有龙，龙只是我国古代传说中的一种神异动物。据宋代罗愿《尔雅翼》记载：龙是由蛇身、驼头、鹿角、鬼眼、牛耳、鱼鳞、鹰爪、虎掌等组成一个威猛矫健的形象，具有升天人海，腾云...

简介：伊斯兰拱北是西北河湟地区重要的人文景观，其建筑规模宏大，装饰华美，是河湟多民族手工艺传统的集中展示，也是丝绸之路和唐蕃古道交汇地区多地域、多民族文化互融与交流的文化成果。

简介：贵州最早的骨制装饰品出自距今一万二千年至一万五千年前的普定白岩脚洞旧石器时代晚期遗址.装饰品有1件骨笄和1件穿孔兽牙.它们是贵州的首次发现,也体现了贵州远古人类最早的爱美意识.从装饰品本体携带的信息,探索其制作技能,反映出当时人类加工技术的复杂和进步,即对不同用途的装饰品采用不同的加工方式和对同一制品的制作技术逐步改良的处理能力.这既是思维进化指导行为的结果,亦是原始人类迈向更加文明时代的一大进步.

简介：清代是黄河上游区域甘青宁三省区城镇体系形成和完善的重要时期,时该时期本区域府县行政等级体系的发展和稳固起到十分重要的作用。以省府为中心地的各府县城镇空间布局特征,符合这里自然地理条件和人文社会环境,有其合理内核。

简介：博物馆陈列展览空间设计是一门综合性和艺术性较强的创造性活动。博物馆内所陈列的展品既具有文物传承的价值,还具有较强的研究价值,博物馆对文物的保护具有较为严苛的要求,设计者对博物馆陈列展览空间的设计不仅需要考虑室内的艺术性和观赏性、建设时的实用性与经济性,还需要考虑文物的保护条件和安全性等。在诸多考虑因素的情况下,博物馆陈列展览空间的设计存在一些设计原则和设计创意,据此,本文对博物馆陈列展览空间的设计原则进行了分析,在此基础上对博物馆陈列展览空间的设计提出几点相关建议,以期能为博物馆陈列展览空间的设计工作提供一点参考性建议。

简介：本文对上海外滩租界建筑群沿江岸逐步取齐的过程作了细节上的探讨,在总体上通过对外滩滨水空间形成过程的简要回朔,揭示了近代上海城市空间演变过程与中国古代、近代史之间的紧密联系。

简介：不容否认，杭州都市圈的文化产业，近几年获得了长足的发展，但是，发展空间仍然很大。为此，须明辨优劣所在。

简介：中国古代的城市并没有市的建制，一般都称为城或镇，常常成为省、府、县治所，大部分城镇都隶属于县的管辖范围之内，一直到晚清，武汉所在的空间范围内只有三镇，没有市的建制。到民国时期，武汉地区的行政区划体制发生了转型．武汉三镇的府县厅体制被现代的省、市、县制度代替，武汉地区的新制度先后形成汉口市、武昌市、武汉市等。从1861年至1949年，一开始三镇互不统属，后来慢慢形成统一的武汉市，市区面积从不到20平方公里扩张到162平方公里，人口从30万左右发展到120万左右。

简介：<正>空间和时间是形成坐标基本体系的两个最重要的范畴,神话、宗教、艺术和科学就是在这一坐标基本体系范围内产生、发挥作用并得到发展的。这两个范畴在研究民族文化诸方面问题时是很重要的,因为每一个民族都有其特点,对民族文化诸方面的认识也有某些不同。这也是由各民族居住的生态环境决定的,要受该环境经济类型的制约。因此,比如说欧亚草原游牧民族的时空观,东北亚海上猎兽人的时空观,甚至澳大利亚狩猎者和以采集经济为生

简介：戊戌维新是中国近代史上的重大事件，它既是政治事件又是文化运动。作为文化运动，它的中心并不在皇宫大内，而在一批士人学子之间，它兴起和活动的地域主要在北京外城的西部，也就是今天所说的宣南地区。为什么宣南会成为戊戌维新的策源地，为什么在天子脚下会有这样一块涌动着新思潮的土地，这要从宣南士人文化的空间结构来加以分析。