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  • 简介:通过对广西富川瑶族自治县F寨过山瑶刀耕火种的混农林业的考察,从生态人类学的角度研究了这种耕作方式对水土流失的影响及其生态补救措施。研究结果表明,过山瑶在人工营林中,针对不同的林地采取小面积分散地开垦,坚持最小改动的原则,采取浅坑堆土定植幼苗、林地间种经济植物和其他农作物、间伐代抚的操作方式,从而最大限度地保持地表土壤的原有结构,实现生态补救,以防止水土流失,达到自然资源利用和生态系统维护相兼容的目的。这种生计方式包含了瑶族人民朴素的生态智慧,并非所谓的破坏生态环境,在当今的生态文明建设中仍然有着借鉴价值。

  • 标签: 过山瑶 人工营林 生态人类学 水土保持
  • 简介:贯彻“三个代表”要求,关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民。全党同志要牢牢把握这个根本要求,不断增强贯彻“三个代表”要求的自觉性和坚定性。贯彻好“三个代表”要求,必须使全党始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界;必须把发展作为党执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面;必须最广泛最充分地调动一切积极因素,不断为中华民族伟大复兴增添新力量;必须以改革的精神推进党的建设,不断为党的肌体注入新活力。

  • 标签: “三个代表” 与时俱进 党的先进性 党的建设 根本要求 执政为民
  • 简介:明清蕃薯传入福建,为救桅荒,人们到处开山种薯;时值商品经济发展,茶与木材的需求量大,人们又都上山植茶,并伐森林贩卖。由是山地丘陵植被残遭破坏,水土流失严重,而使许多农田水利被毁、江河淤塞。生态环境变坏,恶果不塔设想,人们应该吸取教训!

  • 标签: 明清时期 福建 水土流失 植被破坏 生态环境
  • 简介:年鉴年鉴,一年一鉴。对于一个单位、一个部门的工作,静态的多,动态的少,对年鉴保持旺盛生命力提出了挑战。年鉴常编常新,“死”中见活,稳中求变,不断创新是年鉴保持经久不衰的发展所需。年鉴是一个信息栽体,越来越受人们的重视,有取之不尽的信息资源,可帮助政府与企业沟通,帮助政府了解职能部门的全貌和工作实绩,帮助企业间携手协作。

  • 标签: 企业沟通 政府 职能部门 发展 保持 信息资源
  • 简介:年鉴年鉴,一年一鉴。对于一个单位、一个部门的工作,静态的多,动态的少,对年鉴保持旺盛生命力提出了挑战。“死”中见活,稳中求变,不断创新,常编常新,是年鉴保持旺盛生命力之所在。年鉴是一个信息载体,越来越受人们的重视,有取之不尽的信息资源,可帮助政府与企业沟通,帮助政府了解职能部门的全貌和工作实绩,帮助企业间携手协作。

  • 标签: 企业沟通 政府 职能部门 生命力 保持 创新
  • 简介:2016年自治区生产总值预计达1148亿元、增长11.5%,连续24年保持两位数增长,实现"十三五"良好开局。在经济高速增长的同时,西藏更加着力保障和改善民生,将更多的财力投放到民生和扶贫领域,努力使西藏各族群众共享改革发展成果。2016年,西藏城乡居民人均可支配收入分别达到27875元和9316元,增长10%和13%;转移农牧区富余劳动力110万人次;减少贫困人口13万人,完成7.7万人易地扶贫搬迁。

  • 标签: 人均可支配收入 湿地保护 迪庆州 国家湿地公园 唐卡画 唐卡艺术
  • 简介:近年,中国飞速崛起,其中的某些方面,让我们想起了自己的历史。中国在过去几十年中所走过的道路,在欧洲则花上了几个世纪的时间。回溯历史,我们将那段时间称为“启蒙时期”。事实上,启蒙并不是在描述可明确划定的某一历史时期,它是一个漫长的认识过程,伴有不断的反复和倒退。

  • 标签: 认识过程 历史 中国 时间 倒退
  • 简介:印尼归侨兰克良(1914—1992),是七七事变后回国参加抗日救亡、而后定居在山西的华侨之一。他长期战斗在山西,工作在山西。在从事民政工作、侨务工作的过程中,他同山西人民群众,特别是广大侨胞结下了深厚的情谊。笔者1963年到山西工作,就听到归侨朋友经常提起他关心侨胞、服务侨胞的事情。兰克良祖籍广东大埔,1914年出生于马来西亚吉隆坡。

  • 标签: 兰克 民政工作 侨务工作 抗日救国 抗日统一战线 残疾军人
  • 简介:2004年6月,在全国“两院”院士大会上,胡锦涛总书记强调要大力加强能源领域的科技进步与创新,提高我国资源特别是能源和水资源的使用效率,减少资源浪费,发展可再生资源,为建设节约型社会提供技术保证。同年11月,胡锦涛同志在智利首都圣地亚哥举行的亚太经合组织工商领导人峰会上作了重要演说,进一步指出要在资源开采、

  • 标签: 节约型社会 伊斯兰 胡锦涛总书记 亚太经合组织 能源领域 可再生资源
  • 简介:伊斯兰文化蕴含着极为深邃的和谐理念,这些和谐理念涉及宏观与微观、精神与物质各个领域,涵盖天、地、人各个层面。它以天道与人道的和谐为核心,以宗教与世俗的和谐为支点,以人与自我、人与人、人与自然的和谐为经,以跨民族、跨宗教、跨文化的和谐为纬,以构建和谐社会与和谐世界为目标,内容丰富,博大精深,即使我们用21世纪的眼光来审视这些和谐理念,仍然觉得颇具普世价值。毋庸置疑,运用本体论的方法直接从伊斯兰的经典里挖掘和阐发伊斯兰文化的和谐理念,对促进中国的文化和谐、民族和谐,以及更好地“发挥宗教在促进社会和谐方面的作用”都有着积极的意义。

  • 标签: 伊斯兰文化 和谐理念 和谐社会
  • 简介:颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家。《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为"古今家训之祖",直接开后世"家训"先河,是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功,也未列显官之位,却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名,由此可见其家训的影响深远。它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用,而且对研究古文献学,研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值;同时,作者在特殊政治氛围(乱世)中所表现出的明哲思辨,对后人有着宝贵的认识价值。

  • 标签: 《颜氏家训》 南北朝时期 教子 家庭伦理 教育理论 道德修养
  • 简介:法国作家萨德历来有着色情作家的名声,其实他的小说是在其诗学主张指导下创作的,了解了他的小说诗学,才能正确解读他的小说,也才能对萨德其人做出公正评价。本文结合萨德的代表作《鞠丝汀娜或贞洁的厄运》,分析论证萨德的小说诗学理念,提出寓教于乐、激发兴趣和避免说教是萨德小说诗学的核心理念

  • 标签: 萨德 小说理念 寓教于乐 兴趣 说教 鞠丝汀娜