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45 个结果
  • 简介:牛街礼拜寺创建1000周年马耀北京牛街礼拜寺始建于辽圣宗统和十四年(北宋至道二年,公元996年)。至1996年为1000周年。笔者曾在这里生活数年,目睹古建文物,耳闻民间传说,刘它的感情有增无减。兹值古寺创建千年纪念,谨述梗概,以飨读者。据最近发现的...

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  • 简介:Theexhibitionco-sponsoredbytheChinaAssociationforPreservationandDevelopmentofTibetanCultureandtheGovernmentofGarzeTibetanAutonomousPrefectureinSichuanProvincewasheldfromJuly30thtoAugust30thintheBeijingEthnicCulturePalace.

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  • 简介:本文指出,从我国国情出发,借鉴西方政府管理体制改革的经验,大胆突破封闭式的政府管理模式,倡导企业家精神,塑造企业政府,是一条从根本上改革我国传统的政府管理体制的新路子。

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  • 简介:在《世言》重新问世之前,已有学者对"别本"《二刻拍案惊奇》、《三刻拍案惊奇》、《幻影》部分本事来源进行了考证,《世言》重新问世后,张安峰等先生对其本事进行了考证,本文在梳理核校前辈时贤研究成果的基础上,补充自己发现。

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  • 简介:南朝梁代陶宏景面对秀丽山河尝慨然叹道:'山川之美,古来共谈。'(《与谢中书书》)其实,山川之美并非古来共谈。因为就主体方面说,山川之美是以人对自然所能感知的程度为限的,对于尚未以自然为审美对象的人来说,便无所谓山川之美。如同'对于不辨音律的耳朵,最美的音乐也毫无意义'(马克思《1844年经济学——哲学手稿》)一样。而且,人们对山川之美感知的程度不同,因而谈论的标准也不相同。魏晋以前,人们对自然界并不是从审美的角度去感知的,因而没有在文学中把山川作为自然审美对象去表现。在

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  • 简介:儒学既有静态性又有动态性,在经历了独尊儒术、儒道互补、三教合一、四教会通的四个形态的发展后,遭到“五四”以来的反孔、非孔和“尊孔”的“捧杀”三种挑战,新儒家的儒学复兴没有成功,儒学的真正出路在于吸收其他文明的精华,通过文化交流形成新的形态:“中学为体,外学为用”的多元融和儒学,

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  • 简介:本文通过随机抽取490名藏族大学生进行就业心理压力与社会支持的问卷调查,以期探讨青海藏族大学生就业心理压力和社会支持的关系。结果表明藏族大学生的就业心理压力和社会支持分别在性别、家庭收入、是否班干部、是否参加社会实践等方面存在差异;而且藏族大学生就业心理压力中的家庭因素、个人因素和压力总分与社会支持中的客观支持、主观支持和支持总分之间呈显著性负相关;藏族大学生的就业心理压力和社会支持之间互有预测性。说明建构社会支持的质量、平衡的社会支持网络、支持的利用度对缓解藏族大学生就业心理压力起着十分重要的作用,甚至对其他地区或群体有参照意义。

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  • 简介:“花儿”,也叫“少年”,是产生于河州地区(包括今甘肃省临夏州、甘南州部分及青海省东部农业区),流传在甘肃、青海、宁夏、新疆部分地区的汉、回、东乡、保安、撒拉、土、藏、裕固等民族中的一种以爱情为主要内容的山歌,用河州汉语方言演唱,格律独特。“花儿”流行地区之广、传唱民族之多、唱词之浩瀚、曲调之丰富,可位列中国民间音乐艺术之首。

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  • 简介:我的母亲黄玉英,生于清末。1902年,她与梁焕珍一起,毕业于广州西关的夏葛女医学校,是该校的首届毕业生。当时首届毕业的仅有3人。该校是美国基督教长老会1899年在西关创办,初名广东女医学校。

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  • 简介:壮族的宗教包括原始宗教、原生民间宗教和外来创生宗教三个层次,其中原生民间宗教——麽教和师公教具有代表性。它们的内部结构比较完整,基本具备了宗教的构成元素。与世界各种创生宗教相比,仅在无地区性和全民性宗教领袖、无绝对权威主神的不同。壮族宗教的特点主要有8个方面,其中多种宗教神灵和谐共处,为国内外少见。

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  • 简介:一、集束活动作文教学的提出现实的作文教学现状并不容人乐观。现用教材中虽有作文训练安排,但是,有的训练内容与本单元阅读教学内容没有丝毫关联,如四年级上册习作七《记一件打动我们心灵的事》、五年级上册习作五《记一件亲身经历的事》;有的训练内容情感、兴趣指向单一,没有面向全体学生,学生不感兴趣,无话可说,有的甚至会使儿童受伤的情感雪上加霜,如六年级上册习作二的“写一篇习作,表达自己对爸爸、妈妈的爱”,以及习作四的“写一篇描绘剪纸作品的习作”等等。

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  • 简介:近年来,盐城师范学院坚持解放思想,注重内涵建设,着力打好“师范、沿海、老区”三张牌,办学质量显著提升,为地方经济社会发展培养和输送了一批批高素质应用技术人才。师资是人才培养的重要基石。盐城师范学院主动实施人才强校战略,着力打造一支专兼职相结合、结构合理、德才兼备的师资队伍。目前,学校共有专任教师1046人,其中正高职人员122人、副高职人员339人、博士264人(含在读75人)、硕士627人。有65名教师受聘担任南京大学、武汉大学等高校博士生导师或硕士生导师。时代先锋、全国优秀教师王强教授是教师的杰出代表,他“用生命守望马克思主义阵地”,是中宜部2014年推出的全国重大宣传典型。

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  • 简介:本文在《外来密檐塔形态转译及其本土化研究》一书的研究基础上,根据形制特征,提出将密檐塔分为'北朝密檐塔'与'辽金密檐塔'两种类型,并对两类佛塔背后的教派渊源、朝代背景做了初步解析,并指出这种分类方式的学术价值。

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