简介：中国古代方孔圆钱，自战国秦兴“半两”钱以来，至北宋达于极盛。北宋钱币铸量之长、品类之多、工艺之精、书体之美，可谓洋洋大观，成为古代钱币收藏和研究的一个重点。

简介：我们想在这两个术语之间做出区分,用"分类"(classification)作为一个宽泛的术语来指整理材料的过程以及将材料归组和归类(classes)的概念.至于"类型学"(typology),我们是指一种较为特殊的过程,以此从经验上得到可检验的单位——类型(type),作为未来研究的基础.

简介：依据分类的定义,对现行博物馆的藏品分类方法进行分析,阐述现在的博物馆分类方法已无法满足博物馆的发展需求。借鉴生物学、文献分类学及考古学的分类方法,并结合宋伯胤的＂四部四项分类法＂,论述在博物馆内实行阶元系统分类的必要性和可行性。以类质和类素进行分层分类,这样的方法既能兼顾藏品的多样性特征,又能避免分类标准的前后不统一的问题,还能在有新门类出现时只要做局部增加改动而无损整个分类结构。明确提出确定一个合理的分类方法,有利于稳定博物馆藏品的管理工作。

简介：本文根据1980至1994年三个研究单位有关邢窑的青瓷测试资料,对邢窑青瓷胎釉的化学组成与烧成后的胎色釉色进行了分析,认为邢窑青瓷的胎质及其呈色可以分为深灰、浅灰两类,釉质及其呈色可以分为青黄、青绿、青灰、青褐四类。

简介：

简介：开元通宝于唐高祖武德四年（公元621年）①始铸，至唐会昌六年，期间跨度逾二百年，版别甚为丰富，据《唐史·食货志》记载，钱文由著名书法家欧阳询所书②，字体风格介于篆隶之间，结构严谨．书法端庄凝重，币文中“开元”两字意为开启新纪元，“通宝”两字意为通行宝泉。

简介：目前博物馆藏品分类工作中存在的“非科学性”问题比较明显。我们应该认真探索博物馆藏品分类的理论,迅速改变目前传统博物馆藏品分类法中的“非科学性”。博物馆界的前辈和研究藏品分类学的学者、专家和文物行政管理部门,曾经努力设法谋求一个博物馆藏品的统一分类法。早在

简介：<正>半坡文化彩陶鱼纹,准确地说,应当作鱼形纹样,它是构成鱼形二方连续图案的基本单元。无论在哪儿发现的半坡文化彩陶,鱼纹都会保持惊人的一致性,从而作为区别于同时期其它考古学文化的重要标志。如果说,原始社会的社会组织形式规定了该社会诸方面事物的分类形式,那么,半坡文化社会赋与了彩陶鱼纹一种什么样的分类形式?这样的分类形式是否有着一定的意蕴?

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简介：“十一五”期间，我国提出100处重要大遗址的保护工作。本工作基于大遗址保护数字化保护的具体需要，将大遗址进行分类，并将其与地理信息相关的数据进行编码，建立我国大遗址的地理数据编码标准，以期在大遗址保护中，对大遗址数据库建设和监测起到基础性支撑作用。

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简介：本文在前人研究的基础上,对中国古代陶瓷窑炉分类进行了梳理,将分类方式归纳为如下几种：按火焰在窑室内的流动方向划分、按窑炉的外形划分、按火膛和窑室的相对位置划分、按窑炉的平面形状划分及依照构筑方式和具体用途的不同来划分。文章较详尽阐述了这些分类方法,并对其中部分方法提出了补充和修改。

简介：本文梳理了汉代墓葬中的龙虎图像组合资料,从"空间性"及组合关系的角度出发,尝试拓宽取材标准,并结合这些材料的地域分布、表现形式及空间位置等,对其进行分类。分析了龙虎图像组合的功能,并以此作为切入点,探寻其所反映出的汉代人的生死观和宇宙观。

简介：语言的基本表现手段尚晏芝作为一个博物馆的讲解员，理解和掌握语言的基本表现手段是十分必要的，它既是我们与观众交流的工具，也是我们应该掌握的基本功。语言的基本表现手段包括：重音、停顿、语调。重音、停顿、语调是训练语言表现技巧的基本功，掌握这些基本功，才能...

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简介：景忠山古代建筑文化的分类和发展康文远河北省迁西县景忠山建筑群是河北省人民委员会１９５６年９月公布的首批省级文物保护单位之一①，其中碧霞元君庙及附属建筑，目前仍然是河北省重点文物保护单位。景忠山至迟在北宋时期（９６０─１１２６）已有道教建筑②；自明洪武...

简介：在博物馆电脑化过程中,首当其冲的是藏品管理所涉及到的某些基础工作的规范化问题。比如分类的统一标准和编目的统一规范等。这一系列规范化问题是实现电脑管理的基本前题。如果分类和编目这两大方面不能形成统一的规范和标准,在藏品检索时,电脑就无法做到正确无遗漏地查找。为此,我们根据电脑的性能特点,拟定一个适用于博物馆藏品电脑管理的分类方案——三维

简介：大地湾遗址位于甘肃省秦安县清水河南岸的阶地和缓坡上，是渭水流域重要的新石器时代遗址。该遗址的文化遗存共分五期，第一期为老官台文化，第二期至第五期为仰韶文化早、中、晚期和常山下层文化，共发现240座房屋。房屋是史前聚落最重要的基本构成要素，对房屋进行分类是进一步探讨聚落形态的前提。

简介：

简介：南北朝时期的北魏，系由鲜卑族拓跋氏于公元386年所建。天兴元年（398年），由盛乐（今内蒙古和林格尔）迁都来平（今山西大同）。北魏建国后的百余年内，货币流通一直处于实物经济状态，物质交换以帛谷为主，甚至还用牲畜。494年，孝文帝迁都洛阳（今河南洛阳）后，决心摒弃旧制，实行汉化政策（改汉姓，讲汉语，穿汉服），铸行金属货币。