简介：文物古迹是社会历史遗产,是其所处时代的人类活动的客观记载,它的不可再生性和独特价值正在被人们认识.对旅游业来说,厚重的文化意蕴不仅是今天的经济发展的有力后盾,也是今后长期发展的活力源泉.在国际、国内大力发展旅游事业的新形势下,许多地方将旅游业作为一个支柱产业.文物古迹以其丰富的历史内容和现代价值,对当今社会的人们具有强烈的吸引力.一方面文物古迹是旅游观光的主要客体,另一方面作为旅游赖以生存的文物古迹如何有效地保护已成为一个突出的问题.本文就这两个问题谈几点看法.

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简介：文物是旅游业的重要资源，是旅游业存在与发展的一个重要支柱。博物馆利用自身的优势发展旅游时，一定要处理好文物保护与利用的关系，注重加强对外宣传，提高艺术陈列品位，营造良好的参观旅游环境，才能使文博旅游事业得到更好的发展。

简介：民俗就是民间风俗，民俗主要是指民间流行的风俗习惯。它是人们在长期的社会生活中相沿成袭的生活及文化活动，诸如生老病死、衣食住行、婚丧嫁娶、宗教信仰、巫术禁忌等内容广泛、形式多样的行为模式与价值观念。

简介：地处广西东北部的姑婆山，有着最甘冽的泉水，最有滋味的梅子，以及最有风情的姑婆。此地的物产青梅姑婆酒，无关三国时的英雄；便是饮上一小盅，也要酒不醉人人自醉了。这里民风淳朴，夜不闭户。当地的人们每天喝着姑婆山的水，以长寿著称。姑婆山上更是崇山峻岭，悬崖峭壁，幽谷古藤，林莽草甸，流泉飞瀑，鸟语花香，雾霭流岚……

简介：就性质来说,博物馆是一个给人以乐趣、教育和亨受的场所.不同内容的博物馆展览可以给人以不同的乐趣、教育和亨受,而不同年龄和学历的观众则可以从中获得不同的收益.但是,最近在博物馆的参观人数和经济效益方面,出现了一个新动向.本文将根据不列颠群岛的情况,着重谈谈博物馆在旅游业中所占的越来越重要的地位.这对目前其它国家中的一些已成为本国经济主要来源的博物馆来说,可能有着普遍的意义.

简介：我国古代先民在长期生产实践中,逐步掌握了冶铸青铜的技术.据考古资料得知,早在4000多年前的齐家文化和龙山文化遗址中,就已经出现有红铜器.以后人们发现在自然铜中适当加入锡和铅,冶铸成青铜,可增大其硬度,增强其韧性,根据实际需要铸造成各种各样的礼器、工具和兵器.青铜冶铸是一种先进的生产技术,商代时是被王室和奴隶主贵族垄断的官府手工业.

简介：为美化嘉峪关环境，抚去游客参观关城雄壮气势之外的荒凉之感，嘉峪关市人民政府及文化广播电视局经过科学论证，决定在嘉峪关兴建“嘉峪关长城文化旅游景区”。

简介：唐代才子王勃在中,称赞江西"人杰地灵",从此,千古流传.宋元明三朝,直到清前期,承绪晋唐文风,人才济济,群峰竞秀,繁星满天,中原历经战乱侵扰,北人多次南迁,江西乃尝逐渐成为中国文化南移的重心所在,成为中华文化的重要之区.并对民族文化作出重大贡献.千余年来,号称"文献之邦","人杰地灵"之区.

简介：革命纪念馆是中国共产党领导的中国现代史的实物见证。作为进行爱国主义和革命传统教育的场所，给人们提供了一个凭吊先烈、参观学习的地方。现代旅游是人们在衣、食、住等基本要求满足后，为寻求获得更高层次的精神文化上的满足而进行的活动。

简介：拜读洛阳历史文物考古所编纂、副所长张纯俭主编、中州古籍出版社新近出版的《洛阳旅游发展战略研究》一书，令人追寻失落的历史，感悟河洛，纵横古今，重新认识、发现古都洛阳这个“中华民族的圣地和圣城”。就像仝红星、郑贞富《简论洛阳的朝圣旅游》一文所说的“中华民族正是在这里起源和形成的，这里是中华民族的圣地，这才是真正的洛阳形象，朝圣旅游才是洛阳旅游业真正的价值取向所在。”记得十二年前，我接待中央美术学院侯一民教授时，他曾虔诚而风趣地说：“我是到洛阳‘朝圣’的!”(《洛阳日报》，1988年7月17日)

简介：文物是人类社会活动中遗留下来的具有历史、艺术和科学价值的遗物和遗迹，是人民群众智慧的结晶，是人类宝贵的文化财富。如何保护好文物，是我们共同关心的课题，相关部门为此采取了大量措施。然而，现代群众性旅游活动的兴起，又为文物保护工作增添了新的难题。万荣是一个文物大县，文物保护的任务非常艰巨，

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简介：桂阳州是清代湖南金属锌的主要产地,炼锌业主要是为了铸钱。近年来,桂阳发现了一批清代炼锌遗址,为研究清代桂阳州炼锌业提供了实物资料。本文综合考古和史料证据分析研究清代桂阳州炼锌业,揭开清代桂阳州炼锌业的整体面貌。研究发现清代桂阳州的炼锌业从采矿、冶炼到产品流向,政府在其中都起到了重要作用,最后形成桂阳州特有的炼锌业管理模式。

简介：近些年来，有关西夏王国的历史文化研究．取得了令人瞩目的成绩。在视野不断扩大、成果层出不穷中，又探索挖掘了不少新内容，写出了许多有价值的研究论述文章。但有的领域还是一片“处女地”，如西夏时的酿酒业，特别是西凉府（今武威）的酿酒业，尚未被“开垦”。不少专家学者认为：西夏的经济落后衰退，酿酒业处于萧条落后状态。西凉府地处西部边缘地区，更谈不上酿酒业的发展。

简介：黛眉山，元代以后又称黛眉寨，亦有写为“大梅“、“大媚”、“黛媚”或“岱嵋”的。此皆因误其意而书也。清代同治年间的《黛眉山遗稿》中云：“邑北黛眉山岚光如黛，每值新晴鲜妍可爱，远近诸山皆不及也，故名黛眉。”词书又释：“黛，青黑色的颜料。古代女子用以画眉。”黛眉，即指妇女。碑志所载：此山有三姊妹修行而定居其上，故名之为黛眉山。

简介：中国的古典文学作品，以句末是否押韵来区分，可以分为押韵的韵文和不押韵的散文两大类，这是众所周知的。但是还有另外一种区分，即以是否必须采用骈体句式为标准，必须采用者属于骈体文字，不采用者属于散体文学。楹联，即是骈体文学体裁之一种。

简介：与其它社会机构一样,博物馆更多地参与使其得以产生的社会,博物馆也在参与过程中改变着自我.不管我们喜欢与否,博物馆发现它们在诸如全球化、持续发展和旅游等诸多社会文化和经济现象中扮演了重要的角色.在经济、社会和文化变革的影响下,博物馆突然意识到许多曾被认为是毫不相关,甚至是断然排斥的活动,近年来是如此之多和如此之快地在毫无察觉中成为博物馆的日常业务.

简介：古代闽南窑业的兴盛与沿海港口的对外贸易,存在特别密切的关系.本文试就宋元时期同安瓷业的兴起与繁荣,并走向衰败的内外因作一些探讨.

简介：西夏时武威的陶瓷制造业非常发达。在距威武市城南25公里的古城乡上古城。包括现在的上古、八五、上河三村，是当时最大的陶瓷生产基地（以下简称古城瓷窑）。创于何时，史无记载。从塔儿湾出土的马家窑文化时期的彩陶、灰陶可知，在四千多年前．我们的祖先就开始在这块土地上制作陶器了。1987年．上古村出土了一件瓷残碑碎块，上刻永隆元年（680年）字迹，永隆是唐高宗李治的年号．说明在唐代永隆年间这里已开始了制瓷业。