简介：对孤竹、伯夷史实的辨识及评价龚维英一司马迁极其推崇伯夷，置《伯夷列传》于《史记》７０列传之首。《传》云：“岁寒，然后知松柏之后凋［１］．举世混浊，清土乃见。”太史会显然是以他人之杯酒，浇自己之块垒。伯夷生活的年代在公元前十二或十一世纪之未，是殷未周初...

简介：20世纪50年代，川西考古工作队对新津县龙马乡宝墩村古蜀文化遗址的初步调查，预示对古蜀文化的认识和研究将有突破性的进展。1995年7月上旬，四川大学考古专业、成都市考古工作队、日本早稻田大学长江流域考古工作队对该遗址的重新调查，拉开了成都平原古蜀文化神秘的帷幕。为了证实龙马古城是否为长江上游早期城邦和古人类的发祥地，同年10月至12月，上述三单位联合进行了发掘，揭示出一个从未发现过的文化类型——宝墩文化。1996年，都江堰芒城遗址发掘，1997年，崇州双河遗址试掘，继后温江鱼凫、郫县古城，崇州紫竹等史前城址相继被揭开面纱。2000年后，又在大邑发现同一文化类型的城址。这八座同属宝墩文化类型的城址都在成都西南，其中有四座在文井江流域、六座在古江原县境内。

简介：袁江，字文涛，江苏邗江(今扬州)人，生卒年不详。青年时好读书，后学习绘画，主要活跃于清代康熙、雍正至乾隆前期，雍正年间曾供奉内廷。其画师法宋人，擅画山水、楼台、花鸟、蔬果、走兽，尤其擅长界画。他的山水楼阁界画，以风格华丽、笔法严谨独具一格，在流派纷呈、巨匠如林的清朝画坛，占有不可忽视的地位。

简介：

简介：钱塘江，泛指之江（浙江）流经于杭州地段的江河，俗称钱江。在中国历史的长河中，有多个皇朝曾借助于钱塘江水域运输便捷的有利条件，在沿岸先后置炉设局铸钱的有三国东吴铸钱工场、钱唐宝兴监、睦州神泉监、严州神泉监、大仓前宝浙局、凌家桥太平天国浙铸钱、报国寺浙江省铜元局、杭州造币厂等。历史上在百里沿江建办过如此众多的泉监、钱局和造币厂。钱江，不愧是一条名副其实的“钱”江!

简介：1998年6月20日，成都市青白江区福洪乡前进村两座古墓被盗，当地派出所挡获了一批文物。21日，经市、区文物部门的实地调查，发现该处是成都地区迄今为止所发现的保存最为完好的一处崖墓群，初步统计已能判断出的崖墓达30余座。这一情况立即引起了有关部门的高度重视，6月25日成都市文物考古工作队派员与区文管所组成联合发掘小组，对业已被盗的两座墓进行抢救性的清理发掘工作，编号为98CQMI和M2。至7月22日，发掘工作结束，取得了很大的收获。

简介：生活在两宋交替之际的画家江参是江南山水画派重要传人。南宋邓椿《画继》赞其“笔墨学董源而豪放过之，将其与苏轼、李公麟、米芾等同列“轩冕才贤、岩穴上士”之序。江参曾受到宋高宗赵构的特意召见，却不幸于觐见前夕意外身故。元、明、清以来，江参的艺术影响经久不息，但有关其身世的文献史料却与时俱减，所以关于他的里籍、生卒年、生平等一直困扰着绘画史学界。笔者通过研究与江参生前有过密切交往的历史人物资料，以宋人程俱《北山小集》中撰述的《江器博墓志铭》为突破口，从“程俱与江参其他友朋之间的关联事略”“程俱与江参父亲江器博之间的关联事咯”“程俱与江参岳父彦楚之间的关联事略”三个历史维度，系统梳理了程俱等—批历史人物与江参的生活联系及艺术渊源，揭示出江器博与江参的父子关系、王彦楚与江参的翁婿关系以及程俱与江参的世交关系，从而确证江参里籍为浙江衢州。

简介：清代顺治、康熙时期“昌”、“江”二字的记局问题，由于史科和泉谱的记载不一致，使得今人在涉及此问题时便遇疑难，各持一说。时贤对此曾作过一些考证、争鸣。如赵永明先生在《顺治钱局汇考》(《陕西金融》钱币专辑

简介：明教寺的始建日期，据清《嘉庆金堂县志》卷三“明教寺”条，估计始建于南朝的齐梁间，即公元479至555年间，距今已1400余年。明教寺第一次重建在唐代，名净土寺，是佛教净土宗主持的道场。同据清《嘉靖金堂县志》卷三录存的北宋灵池县令撰的《明教寺新

简介：笔者有幸于2007年4月在莎车县维吾尔族工匠铺集到一枚九江新关银锭。九江新关位于江西省，是《天津条约》签订后成立的新海关，是长江水域重要口岸之一。此锭形状与众不同，马蹄形，束腰状，是极罕见之品。现刊出，愿与爱好收藏、研究银锭的泉友共赏。

简介：<正>郪江位于四川三台、中江二县的交界处,今为三台县安居区郪江乡政府所在地。郪江是一个有着悠久历史的地方。早在先秦时期,这里就曾为蜀王朝治下的郪国的首邑,因而传下了“郪”这样一个古老的地名。从汉代到南朝前期,除去西晋一段不长的时间外,这里都是郪县治所,所以才在今郪江场周围留下了大量汉代崖墓等遗存。

简介：摆在整个西部大开发中，青白江区的优势是什么?我一直认为青白江区可称为优势的特点有二，那就是一新二古。新，集中体现在大弯镇，是二十世纪五十年代末起逐渐建立起来的新兴工业城市，化工为主，还有钢厂。古，具体表现在遍布全区自汉代至清代的众多古墓、古地面建筑和馆藏古文物，时代至少还可向前推至周、秦。本文试从古这方面的开发利用价值加以讨论。

简介：

简介：2005年6月，成都市青白江区华逸公寓工地发现一座古墓。青白江区文管所闻讯后，立即赶往现场，并于6月23日—6月25日对该古墓葬进行了抢救性发掘，编号N1。现就发掘情况简报如下。

简介：这一组抗日革命根据地货币的文章和藏币,有的是出自当年的老八路、老新四军战士之手和珍藏。这些老同志战争年代戎马疆场,抗日御敌;和平建设时期却不忘爱国主义和革命传统的宣传教育,他们把心爱所藏和珍贵的回忆飨予广大读者,是一份宝贵的革命精神财富。这里我们向这些老同志表示崇高的敬意,衷心地祝愿他们健康长寿,快乐生活。

简介：<正>殷墟“妇好”墓出土石磬(M5:316)上的“”(图一:1)铭文颇引人注目。此石磬略呈长方形,上窄下宽,长44、宽2.4厘米,表面磨光,近顶端处有一圆孔,直径0.2厘米。原报告将铭文隶定为“妊冉入石”。

简介：2006年4月,吉林大学边疆考古研究中心与吉林省文物考古研究所联合对延边朝鲜族自治州进行旧石器时代遗址专项调查,共发现旧石器时代遗址地点7处,海沟金矿和石人沟两处地点发现的石器数量虽不多,但却具有代表性,故本文对其发现的石器进行分析研究.

简介：<正>红四方面军在川陕革命根据地留下了许多石刻标语。它们和有关历史文献一样,是研究川陕革命根据地历史的重要材料。本文就当年红四方面军留在四川广元地区的两条石刻标语(图一、图二)来分析红四方面军西渡嘉陵江的原因。红四方面军为什么要西渡嘉陵江,长期以来对这个问题的看法是有争论的。在一些党史资料和党史论著中,有些同志认为,红四方面军西渡嘉陵江是张国焘右倾逃跑主义的结果。于吉楠在《张国焘其人》一书(四

简介：论文集中对长白山名称来源，与东北诸民族关系——以及与檀君神话中的太伯山——妙香山作了历史的考察，深入证明长白山及其区域文化自古以来就属于中华民族所有，朝鲜半岛的民族从来就与长白山无有关涉。半岛上的太伯山一妙香山是产生檀君神话的地方，与长白山无关。文章还就疆域的界定，民族的归属以及文化圈诸问题作了历史的考察。

简介：安徽省钱币学会三届二次理事会暨秘书长会议就要结束了。本次会议是以贯彻落实中国钱币学会第五次会员代表大会精神而召开的一次重要会议。大家能在百忙中抽出宝贵时间出席会议，共同商讨学会工作，关心学会的发展，积极为学会出谋划策。