简介:自清末五口通商以来,上海是中国对外贸易最重要的港埠,许多西方商务都在此发展,因而洋行林立。中国在开始以机器制币后.除了广东钱局是直接与英国原厂往来外.其他各省多数设备的订购或进口.皆经由上海的洋行代理.而这些供应造币机器的工厂及代理洋行为展示其产品.往往制出类似钱币之广告章。在这些以银或铜为材料的章中.有一枚罕见而来龙去脉不为人知的铜章,
简介:朱活先生的《古钱新探》已经由齐鲁书社正式出版。这是解放以来我国第一部钱币学论文专集。我国钱币界有句老话,叫“地不爱宝”,大量古钱币,特别是宋、金以前的钱币,多由地下挖掘出土。但是,旧时的钱币学家,因为主客观种种条件的局限,并不能认真考察钱币出土的地理位置,也无从了解钱币出土的地层关系,更不可能对钱币和其他同出器物进行综合分析、研究和探讨。最近五十多年来,随着科学考古事业的发展,考古学家为我们提供了这方面的方便。朱活先生没有拘泥于旧时钱币学家惯用
简介:鄂尔多斯博物馆苏泊罕游牧活态分馆(以下简称苏泊罕游牧博物馆)是依靠鄂尔多斯博物馆丰富的场馆运营经验和人才的智力支持,与东联集团投资建设的博物馆。该馆采取成果共享、人员互动、资金独立、保护为主、社会经济效益双赢的企事业合作新模式。为了更好地发挥其积极的社会价值,特撰此文以探讨在季节性分明、自然环境并不占优的鄂尔多斯草原开展这种合作模式的优弊关系,并对该馆的发展提出了几点建设性意见。
简介:2013年4月24日,塔城地区钱币学会举行了2013年第一次会员活动日,塔城地区钱币学会12家各理事单位团体会员参加了此次活动。
简介:从游牧草原文化保护视角,通过借鉴活态保护理念,以内蒙古鄂尔多斯苏泊罕游牧草原文化活态博物馆为研究对象,系统探讨了活态博物馆在保护非物质文化遗产、民族文化方面的具体内涵。通过运用活态博物馆的空间元素、集体记忆和社区居民等重要要素具体探讨了苏泊罕游牧草原文化活态保护的可行性。
简介:郑州大师姑城址为商汤灭夏前所居之亳是笔者提出的新观点,李伯谦先生在新作《对郑州商城的再认识》一文中新提出的郑州商城非商汤灭夏前所建亳都和洛达庙类型先商遗存是商汤灭夏前所建毫都遗存的观点,不仅为郑州大师姑城址商汤灭夏前所居亳说的前提拓展了空间,而且又为衡量商汤灭夏前所建毫都遗存确立了标尺。据此,我们在郑州大师姑城址内找到了与洛达庙类型先商遗存年代、性质相同的城壕和城墙等遗存,为郑州大师姑城址商汤灭夏前所居毫说提供了新证。
简介:香港华强中国古文化研究会活龙居以收藏宋代名窑瓷器为主要特色,也收集一些其它时代其它窑口的瓷器。其收集有一批梅瓶,我们选取其中6件予以介绍。
简介:随着时代的发展,博物馆已脱下老旧的大衣,换上了时尚的外套。在博物馆里,你不仅能看、能摸、能听,还能去做,无数引人入胜的活动让人目不暇接,你能想到的教育项目几乎都能从博物馆里找到。近年来,廊坊博物馆从展览与活动入手,积极营造多姿多彩的博物馆生活,让博物馆“活”了起来,全面展示了现代中小型博物馆在满足人们的精神文化需求的过程中所做的努力。
葛林活公司的展示章
古苑新枝——介绍朱活的《古钱新探》
草原游牧活态博物馆发展的几点思考——以鄂尔多斯博物馆苏泊罕游牧活态分馆为例
塔城地区钱币学会举行2013年第1次会员活
活态博物馆:非遗、民族文化保护新探索——以中国首家苏泊罕游牧草原文化活态博物馆为例
郑州大师姑城址商汤灭夏前所居亳说新论——读李伯谦先生《对郑州商城的再认识》
香港华强中国古文化研究会活龙居收藏的梅瓶
让博物馆“活”得多姿多彩——浅谈廊坊博物馆展览与活动