简介：蓝盾通常被称为“遗产保护的红十字会”，甚至“遗产的蓝色盔甲”……事实上，蓝盾的产生源于一个关键问题：如果世界各国能够共同努力保护遗产免受战争的威胁，世界会不会更美好？

简介：随着一带一路建设推进及中央新疆座谈会精神的落实，喀什地区经济迎来了难得的发展机遇期。资金、现金大量涌人喀什地区，现金流入的增大，也必然伴随着贩卖使用假币情况的发生。从我们近三年假币收缴情况和发案特点来看，

简介：近年来，随着《中国人民银行假币收缴、鉴定管理办法》的有效实施，使制贩假币的行为在绝大多数地区得到了有效遏制，反假币斗争取得了阶段性成果。但从基层的实际情况来看，假币的收缴、鉴定过程中仍存在一些不容忽视的问题，仍有一定数量的假币在市场上流通。

简介：

简介：自20世纪70年代末开始，中国步入了由计划经济向市场经济体制转变的社会转型期。与社会转型在时间上所表现出来的阶段性相适应，博物馆的发展从这时起至今也经历了3个阶段。第一阶段是70年代末-80年代初，这时期是改革开放的舆论准备阶段，适应解放思想和为改革开放提供历史经验、理论支持的需要，文博工作经历了一个发展高峰，全国最大一次的文物普查是在

简介：台湾逢甲大学教授郑梓在海峡两岸科技博物馆交流研讨会上发表论点。他认为，

简介：西域，一个神秘的地域。最初的印象是武侠作品中世外高人出没的地方，奇门异术，让人充满了无穷的想象。及至后来上学时，学到了张骞出使西域、汉设西域都护府、将西域地区正式纳入中国版图的许多知识。还有后来的丝绸之路，以及那首著名的现代诗歌《楼兰新娘》，都成为了祖国文化的组成部分。

简介：共同注意是从小开始亲子沟通的一个基础。此项研究透过54个家庭在自然历史博物馆里对实景模型馆的探索体验,探讨了加强共同注意将会如何引起学习的强化。本文作者使用2×2的析因设计,检验了两种旨在增进父母跟孩子（5-8岁）对实景模型里的实物的共同注意的干预措施。在一种干预里,家庭使用手电筒去探索昏暗的实景模型,由此限制其视野;在另一种干预里,研究者给家庭提供引导标示提示,使其将注意力集中在特定的实景模型的特征上。结果显示,相较于控制器,用手电筒去探究实景模型馆的家庭明显更可能形成共同注意;而且,这些家庭一旦建立对某物的共同注意,他们就更可能参与到对此物的学习谈论中,由此表明在基于实物的学习环境里,比如在自然历史博物馆,相对简单地操作共同注意是一种支持家庭学习的有效手段。

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简介：作为一名讲解员，首先得认识到自己是一位传播文化的使者，是沟通古今文明的桥梁，是联系文物与观众的纽带。所以，其外在的形象和内在的气质，以及讲解质量的优劣、效率的高低，将直接影响到博物馆在社会上的形象和地位。下面，我想结合自己的工作实际，谈谈如何运用注意的规律，以提高讲解的质量。

简介：本研究的目的在于利用一种新的定量腐蚀检验标准对工业上应用的铜缓蚀剂作出评价，关于2-氨基嘧啶(AP)、2-氨基-5-巯基-1，3，4-噻重唑(AMT)、苯并三氮唑(BTA)、5，6-二甲基苯并咪唑(DB)、2-巯基苯并咪唑(MBI)、2-巯基苯并氮唑(MBO)、2-巯基嘧啶(MP)和2-巯基苯并噻唑(MBT)的缓蚀效果已经制定出来。

简介：一、问题的提出改革开放以来，我国文物、博物馆事业获得了令人瞩目的发展。馆藏文物保护工作日益加强，藏品保护管理水平不断提高。

简介：引言对于博物馆来说,文物照片或藏品照片是广泛应用的形象资料,无论是出版藏品画册、研究论著,还是制作展览、陈列,都离不开文物照片.对于文物考古学的研究来说,也是这样,从考古学发掘报告、到考古学研究论著,都是需要使用大量文物照片的.所以文物照片是展示、介绍文物本身所负载的信息的重要手段.把文物照片拍好,对于很好地完成文物照片的使命具有重要意义.

简介：依《史记·秦本纪》的记载，秦人被归属于，以黄帝部族为母体的华夏一元化文明体系之内，“五帝”之二的颛顼，被追溯为秦人的母系始祖：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙日女修，女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。”这个大业，便是秦人有世系可寻的男性

简介：<正>楚国原是江汉间的一个小国,自认为是蛮夷之属。其先祖熊绎“辟在荆山,筚路蓝缕以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共御王事”(《左传·昭公十二年》)。西周初年,楚还很弱小,诸侯会盟时,尚无一席之地。西周中期,楚子熊渠“甚得江汉间民和”,于是兴兵西北伐庸(今湖北省竹山县一带);向东进军“至于鄂”(今湖北省鄂州市、大冶县一带),封其中子红为鄂王。自此为始,楚将鄂定为别都,连历六世,牢牢地控制了今天的鄂东地区。约在公元前740年,楚子熊通自称为王(即武王)。

简介：一、概况药师灵塔俗称华塔，位于丰润县南１０公里车轴山寿峰寺无梁阁西侧，是一座八角形亭阁式花塔。据宋焕居《丰润车轴山寿峰寺》载：“……塔前右方陀罗尼经幢上的铭文：‘玉田县（辽代时，此地属玉田县）大街村车轴山创建佛顶……伏惟我大契丹国昭孝皇帝（即辽兴宗耶...

简介：台湾台南艺术学院艺术交流研究中心张誉腾在《台湾的博物馆事业，历史回顾和现况观察》一文中，担心台湾的超级特展现象。他说，

简介：<正>在江油市文管所,保存着13本王右木烈士在日本学习时使用的讲义。这13本讲义是现存的王右木烈士遗物中的珍品。王右木烈士是四川最早的马克思主义者,巴山蜀水革命的播火人,中国共产党优秀党员。他早年投身革命,把整个生命献给了人类最壮丽的事业,自己却始终保持着清贫、节俭的作风,因此遗物极少。根据王右木烈士的大女儿,江油市政协委员王松英的回忆,王右木烈士1887年

简介：

简介：佛教正式传到高句丽，是在公元372年。在这之前，不能说佛教不曾传来，只不过以它作个大致的划期。佛教传来虽在国内城时代，但在当日的王都集安，直到现在也没有确认出寺址的存在。但在平壤，确认为高句丽寺址的却有几处，而且在地方也知道有几处是高句丽的寺址。那么，作为其特征的，则是被视为塔的八角建筑物址或视为金堂的建筑址的存在，而后者的塔又是从三面围以伽蓝的布局。只是与百济或新罗比较，被确认的寺址则相当少。但是，与其说它原来就少，勿宁认为调查得不充分。下面拟对现已掌握的情况进行整