简介:当时,统治广东的李济深与桂系领袖李宗仁、黄绍弦关系友好,结成了粤桂联盟。广东每个月给广西35万元的财政补助,此外广西还能从两广联营的鸦片买卖中分到一大笔白花花的银子。粤军将领和桂军将领都有好交情,常常在一起喝酒吃肉,结下了深厚的感情。但是,哥俩好的粤、桂两省为什么却在短短一年时间内两次撕破脸皮,刺刀拼刺刀?
简介:自1990年代中期以来,语境研究逐渐成为中国民俗学的主导性研究范式。本文以三个社区的神话传统的田野研究为基础,对语境的效度与限度进行了细致考察,发现语境在形塑神话文本、规定神话讲述场合、确立讲述人与听众的构成及其规模、决定神话的功能和意义等方面具有重要作用;但是另一方面,语境对神话传统的影响具有一定限度:神话的核心母题及其母题链的组合、类型和基本内容,往往呈现出强大的稳定性。就此而言,语境视角未能深入触及口头艺术形式和内容的根本内核,因而具有局限性。对此,需要倡导"综合研究法"。
简介:2013年6月7日,由广东省文化厅指导,南方日报、广东省非物质文化遗产保护中心和中山大学中国非物质文化遗产研究中心共同主办的首届“活力非遗高峰论坛”在广州举行。这是广东首次把政府、非遗保护学术机构、媒体以及非遗传承人联结起来,一起探讨重新焕发传统非遗生命活力。
简介:本文主要从中心——周边系统相互关系的角度探讨了晋南地区两个商城的政治经济活动,特别是跨地域的控制和运输重要自然资源的问题,并认为聚落形态的变化尤其是城的兴衰,应从政治、经济系统的角度考察。在中国早期国家发展阶段,政治中心从周边地区掠取重要自然资源战略的改变,往往会影响人口的移动和城市的兴衰。
简介:人类社会中的宗教具有多种多样的文化功能,社会控制就是其中之一。本文从人类学的角度论述了宗教在中国乡村社会控制中所起的作用。
粤桂缘何两度“兄弟阋墙”?
语境的效度与限度——对三个社区的神话传统研究的总结与反思
活力非遗 高峰论坛——暨活力非遗2013年度致敬人物颁奖典礼
城:夏商时期对自然资源的控制问题
人类学视野下的宗教──中国乡村社会控制中的一种力量