简介：养老旅游已成为发达国家老年人的重要生活方式.老年人基于生命历程框架而产生的养老旅游动机,可细分为宜居环境、社会关系、老年服务、经济动机等4种类型.养老旅游的时空特征、行为特征介于观光旅游和长期性迁移之间,在生活方式、身份认同、社会整合等方面具有独特规律.通过规范和引导,养老旅游能提升老年人福利水平,促进目的地经济发展和社会进步.我国养老旅游处于快速增长期,具有巨大的市场潜力,但养老旅游研究还相对薄弱,应该结合我国国情加强理论政策研究,以充分发挥其积极效应.

简介：在阅读文献和实地考察的基础上,通过对北爱尔兰文化遗产保护与利用整体情况和个别案例分析,总结出可供我国参考借鉴的经验。第一,建立多方面的合作联动机制,充分发挥政府、民间团体和公众的优势和作用。第二,加强宣传教育引导,提高国民的文化遗产保护意识。第三,拓宽文化遗产保护资金渠道,形成长远稳定的资金来源。

简介：中国是世界遗产最多的国家之一，传承保护好这些珍贵的历史文化遗产是中国人民，也是世界人民的共同职责，但是如何处理好历史文化遗产保护利用与区域发展的关系却是一个重大的现实问题。国际上运河保护发展有不少成功经验，加拿大里多运河和法国米迪运河等就是成功的典型，其经验可概括为：高度重视环境保护、促进地方文化与运河文化深度融合、合理组织旅游交通线路、实施分区分级管治、建立健全法律体系、明确高效的管理方式和职能分工。上述经验启示北京运河文化带的保护发展应深入挖掘物质遗产和非物质文化遗产资源，将其汇集成具有吸引力的运河文化；妥善处理保护与发展的关系，实现北京大运河对区域发展的整体带动；科学划定运河文化带发展范围，实施分区管治；健全法律体系，坚持依法依规行政；完善政府管理机构，提高治理能力；建立多层次多尺度的旅游线路，提高便捷性和互动性。

简介：快节奏的大众观光旅游所暴露的问题日益突出,“急行军”式的旅游产品已经不符合我国旅游业转型升级的要求,而慢旅游的出现为观光旅游向休闲旅游的转型提供了新的方向.随着我国慢城的不断增加,慢旅游与慢旅游目的地的建设逐渐受到关注.为给我国慢旅游目的地建设提供一定的经验借鉴和开发方向,本文在梳理与慢旅游相关的研究基础上,以夏威夷为例,构建并分析了其慢旅游目的地开发系统,提出了树立正确理念、保护传统文化、打造慢旅游服务设施等慢旅游目的地开发策略.

简介：加拿大公园局共管理着加拿大境内九条历史运河。这些运河均修建于18世纪末和19世纪初北美“运河修建潮”时期。今天，这些古运河都成为自然和国家遗产长廊，是加拿大人民了解历史的好地方。

简介：广西凭祥与吉林珲春是中国一南一北两个口岸城市,在对外开放起点上具有很多相似性,但是近年来在开发开放进程中,凭祥明显处于领先地位。总结凭祥的发展经验,包括紧紧跟随国家对外开放政策上升节奏,搭建更高水平的对外开放平台;大力发展通道经济;具备国际视野,积极推动战略大构想的实施等。从珲春方面看,尽管对外联通方面存在诸多困难,但是也蕴含着巨大的发展潜能。通过借鉴凭祥经验,加大开发开放力度,未来仍有很大希望在＂一带一路＂战略背景下,将珲春打造成为东北亚陆海联运通道重要节点。

简介：社区是生态旅游关键的利益相关者。本文在对国内外有关生态旅游社区参与的理论和案例进行研究的基础上，从社区参与的角度，选取较具代表性的南部非洲自然保护区、中国云南哈玛谷社区、印度尼西亚哈里曼山国家公园和中国南岭国家森林公园作为研究案例，通过比较分析，提出生态旅游实践中存在非政府组织主导、社区自主、多主体共同开发和旅游企业主导4种社区参与模式。

简介：关于地方文化意义的研究在西方人文地理学研究中占据着重要的地位。全球化背景下，地方的意义正在被全球性力量中和与消解。在这种断裂之下，原有的对于“地方性”的想象反而在认同形成的过程中被不断加强。本土社会力图在一个“时空压缩”的“超空间”时代中，保存其自身基于地方意义的身份认同。哈维认为，一切基于地方意义形成的认同都是反动与禁锢的。他提出，应从资本运作的角度出发，理解地方差异的形成，从而理解地方建构中的社会关系与权力关系的建构。但马西则在批判哈维理论的基础上提出了全球（进步）的地方感理论，指出应从多样的社会建构出发，理解地方性的形成过程。马西认为，地方的本质特点包括：开放以及与外界密切的社会联系；地方本身是一个过程，认同在不断的再建构过程中；地方内部具有其认同的多样性；进步的地方感并不否认地方性的存在等。基于马西的进步地方感理论，研究通过对广州关于移民以及粤语传承问题讨论中出现的话语进行的文本分析，指出广州本地社会在上述讨论的过程中，其少部分话语已经呈现出进步地方感所批判的禁锢性，因此需要在重新认识地方的过程中加以修正。

简介：城南是南京历史积淀最深厚的老城区，也一直是规划重点保护的地区。但是由于资金不足、社会保护意识缺乏和保护措施不足等原因，保护状况一直不尽如人意。本文对南京城南历史城区的保护历程进行回顾与反思，借鉴法国历史地段保护的相关经验，提出了相关建议。

简介：旅行社是介于旅游吸引物与旅游者之间的组织者,它对地理区位的选择是本文的探讨重点.本文以上海春秋国际旅行社为例,归纳它在国内宏、微观选址的经验,得到其以省会城市、著名旅游城市、新兴经济发达城市为节点的宏观网络和以中心门市及社区门市为节点的微观网络;根据区位因素理论,初步分析了与旅行社空间区位选择有关的一些因素,包括对市场、成本等一般性因素的分析和对行为等特殊性因素的分析;最后,提出旅行社的区位扩张不仅要重视物理空间,也要重视网络信息空间.

简介：本文基于波特的“钻石模型”，提出了影响区域旅游竞争力的因素构成，并运用配对比较法对碧峰峡、丽江、深圳、大连和开封等5个案例进行了比较研究，验证了本文所提出的生产要素、需求条件、相关与支持性产业、区域旅游战略及其结构以及区域竞争是区域旅游竞争力形成的普适性因素。

简介：本文选取武夷山茶文化为研究样本,借助质性访谈对旅游地文化变迁的影响因素进行探索性认知。结果表明：旅游地文化变迁的主要影响因素是文化因素、社会因素、市场因素和资本因素。本文根据影响因子的量化研究,把旅游地文化变迁的影响机理概括为：文化内驱力、社会推动力、市场调控力和资本外驱力合力驱动的结果。

简介：文章通过对人地关系系统演化进行分析，总结出人口、资源、环境与发展是目前人地关系系统的核心内容，并得出可持续发展论是到目前为止人地关系论发展的最高形式的结论。最后以可持续发展理论为指导，对呼和浩特市人口与经济系统的持续发展进行了初步探讨。

简介：从分析角度上，可以把俱乐部趋同界定为时间俱乐部趋同、空间俱乐部趋同和时空耦合俱乐部趋同。考虑到不同的检验方法对俱乐部趋同概念的理解并不相同，对于俱乐部趋同的界定除了考虑时空维度以外，还需按照检验方法进一步细分。本文通过对中国俱乐部趋同的识别，发现了随机型时间俱乐部趋同、空间俱乐部趋同及随机型时空俱乐部趋同的存在性，从而验证了本文定义俱乐部趋同的思路是具有实践价值的。

简介：随着城市发展机制的不断复杂化，各种不同类型的绅士化现象亦不断涌现，并表现出新的空间特征与社会影响。文章对传统绅士化、新建绅士化、乡村绅士化、学生绅士化四种类型绅士化现象的起源、概念及社会影响进行了引介与综述。本文基于广州发生绅士化的六个社区的调研数据，对上述四类绅士化进行分析探讨。研究发现，广州的多类绅士化现象与西方基本类似，但也表现出内在的特征及差异性，体现了中国城市发展模式和机制的特殊性。

简介：我国目前已有数十个观光农业基地，伴随观光农业的兴起和发展，研究与之有关的理论、方法及实践等也越来越迫切。本文在前人研究和工作的基础上，结合防城港市上思县观光农业开发实践，侧重探讨从较大空间尺度范围出发，研究区域观光农业规划的一般过程和方法，并尝试应用地理信息系统进行辅助规划工作

简介：本文首先提出大学城同社区的联系并非天然,需要有意识地通过相关模式选择和机制设计来加强其根植性。进而基于三个案例研究,归纳了制度型、功能型和生态培育型的联动模式。最后提出大学城发展融入区域创新体系建设,涉及到规划、框架、组织、生态、平台、体系和市场原则等环节的机制建设。

简介：区域文化创新发展是现代社会发展“文化转向”的主要形式之一。如何建构、提升一个省域的“文化软实力”．需要从社会转型的视角和“文化治理”的意义上进行区域文化全面创新。从互联网思维创新模式出发，提出省域范围内“文化软实力”提升和省域特色文化城市建构的一揽子解决方案，寻求为提升区域经济社会和城市区域的“文化软实力”能级创造理论与实践依据。

简介：每一座城市都有其“微更新”,尤其是在中心城风貌保护区范围内,分类别、差异化、渐进式的城市“微更新”更是适应风貌保护特殊要求的更新提升。通过在上海中心城风貌区实施的以“微更新”为导向的三个更新项目,解析中心城风貌区内“微更新”在全过程中应包含的“微改造、微提升和微设计”三个具体实施环节的内涵。分别对“一般建筑、保留历史建筑和风貌居住石库门街坊”三种不同类型的具体项目设计与实施,分析中心城风貌区范围内不同要素建筑、街坊里弄以及风貌街区的异同,从功能提升到风貌传承,探索保护修缮与整治更新的措施。完善城市“微更新”实施内容,以适应未来城市发展中保护传承与更新提升的要求。

简介：针对中国乡村旅游空间实践中存在的空间生产非正义问题及其制度缺陷症结，在空间正义和依法治旅语境下，文章通过对地役权的空间再生产权能、权能空间生产及其空间正义的系统阐释，并结合多个乡村旅游案例的分析，构建了旅游地役权的权能空间再生产与空间正义实现概念模型，以期探寻中国乡村旅游地空间正义实现的法理路径。研究表明，地役权可以凭借其需役地和供役地的权能空间再生产及其权利人之间的竞合博弈机制，将物权与空间生产联系起来，使当地居民的资源环境权益与旅游开发企业的资本权益实现有法（律）可依；空间生产正义与分配正义的有机统一实乃地役权制度的题中之义，启用地役权正当其时，并将有助于建立乡村旅游地的空间正义法治体系。