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简介：龙作为中华民族文化的象征之一，从古至今都是中国人最熟悉的：无论是双龙戏珠、云龙戏水，还是蟠龙、行龙、坐龙、团龙，也无论是画在纸上、织在丝绸上，还是装饰在建筑上，只要具备“头如马、角如鹿、嘴如猪、须如羊、身如蟒、鳞如鲤、爪如鹰、尾如牛”等传说中的形象，人们都可以很容易地识别。

简介："我于西湖,可谓第二故乡。幼时求学于此,中年卜居于此,胜利后复无家可归,即僦居于此。先后凡十余年矣。湖上胜迹,大都游过……"这段"自白"是艺术大师丰子恺先生1948年2月21日在西湖边写下的,字里行间透发出先生对西湖的眷恋之情。而眼前的这所房子——皇亲巷9号,就是当年丰子恺"中年卜居于

简介：<正>资料来源：美国地理学协会所编《美国和加拿大地理学系简介,1988—1989》,美国首都华盛顿出版。俄克拉何马大学迈克尔.E.刘易斯,“古暴周期干旱区的国家草原:通过土地使用改变以调整农业的长期评估”.1988.穆罕默德·沙迪,“大学层次地理教师培训及其对利比亚高中地理教学的贡献.”1988.

简介：田子坊是片老街区，但你在上海的街头问问，十有七八的“阿拉们”并不知道田子坊在哪儿，但一说泰康路却无人不晓，泰康路才是田子坊的老名。这条卢湾区打浦桥地区长420米的小街，原名叫志成坊，始建于1920年，当时的知名画家汪亚尘携夫人荣君立入驻此街隐云楼，创办上海新华艺术专科学校和艺术家协会组织，这也是此街最早与艺术结缘的例证。

简介：成都人能玩善耍会生活，无愧中国“第四城”。经营起城市来，成都也从“休闲都市”的出发点考量，显示出自身的文化自信。拿锦里来说，2004年才建起的一条崭新的仿古街巷，因其构思巧妙，规划到位，建筑精良，尤其突出了三国时期的蜀汉文化，2005年便跻身于“全国十大城市商业步行街”的行列，逐渐成为成都首屈一指的新地标，引得很多人总想来看个究竟。

简介：说田子坊是片老街区。但你在上海的街头问问，十有七八的“阿垃们”并不知道田子坊在哪儿．但一说泰康路却无人不晓。

简介：德州地处黄河故道,运河之畔,由黄河而得名,因运河而闻名。文化底蕴丰厚,古迹众多。其中,董子读书台是德州运河文化积淀最厚重的古迹。

简介：伴随着国家旅游局与文化部的合并成立文化和旅游部,“文化和旅游”作为一个组合的概念,也受到了学术界的关注。本文基于语言学立场,探讨了文化与旅游的关系。在旅游研究的语境下这符合国家“一带一路”社会经济发展。此外,作者思考文化与旅游的字序问题,探究“和”字的文化意义,进而认为两个部门的合并不仅意味着互为支撑的共融关系,还提示着文化在面向旅游时应持有主动性,主动引领与支持旅游业的发展。同时,旅游业也应采取积极的态度,谦虚地接受文化上的被帮扶。文章还认为旅游终将迎来属于自己的文化时代,其不同于文化旅游。旅游文化要坚持自己的独特性,可从异于常住地社会的文化性、先进性、科技性、展示性、体验性、稀缺性与非功利性等角度,着手自己的文化特质建设。

简介：依据文献史料,对元大都孔庙、国子学的建设过程进行梳理,对建筑平面进行复原,确定其用地范围与基址规模,并通过分析探寻其设计规律与手法,根据其规律,进一步对明清北京孔庙、国子监进行分析,发现明太祖、英宗两朝对元代孔庙、国子学展拓时,基址规模仍受元大都城市平格网控制,而永乐朝重建孔庙时沿用元代8步x10步的平格网,将东西廊庑分别向内收进一格,从而揭示元、明建筑模式与基址规模的内在一致性。

简介：由罗卫东、范今朝主编的《庆贺陈桥驿先生九十华诞学术论文集》于2014年2月由浙江大学出版社出版。2011年11月，浙江大学和中国地理学会历史地理专业委员会等联合举办了“陈桥驿先生九十华诞庆贺会暨历史地理学发展学术研讨会”，

简介：<正>80年代中期,四川锦江宾馆在贯彻“三化一条龙”服务和开展优质服务竞赛活动中,提出并强调情感化服务。1994年,北京丽都饭店以“标准化管理、情感化服务”为题,全面总结该店推行情感化服务经验,对饭店优质服务起了巨大推动作用。锦江和丽都,在创优质服务过程中都提倡情感化服务并取得可喜成果不是偶然的。这表明具有中国特色的情感化服务是饭店服务中一个值得探索的问题。笔者在此谈一些浅见。

简介：本文从乡村城市化问题的阶段性演变过程出发,总结了近期乡村城市化概念上的主要论点,并据此认为:乡村城市化是乡村空间与经济相结合的产物,是涉及到地域经济系统、乡村人口的分布与集聚程度、乡村社会的现代化发展水平、质量等多维度的一个概念。并初步探讨了这一概念的内涵。

简介：爱琴海上，有一座神话一般的岛屿——圣托里尼岛，它用尽了世间的蓝与白，谱写着如诗如画一般的世外桃源。传说它与沉入海底的亚特兰蒂斯古文明有着千丝万缕的联系，也为这座美丽的岛屿增添了一份神秘感和别样的魅力。．岛上的居民年复一年地重漆自己房子白色的外墙，以让圣托里尼白的纯粹，蓝的优雅，让每一位来到这里的游客尽享岛民亲手修茸的圣托里尼的美……

简介：试论开元时期农业的发展王双怀唐玄宗统治的开元时期，是我国历史上著名的“太平盛世”。构成这个盛世的因素很多，农业的发展无疑是一个重要的方面。本世纪以来，论述“开元盛世”的文章不少，却没有关于开元农业的专文发表。这种状况是与农业在开元时期所处的地位很不相...

简介：在对西夏所处的时代特点和空间环境进行考查之后,文章提出了西夏长期分立的三大地缘条件.第一,自唐至宋,中国西部两个最强大的少数民族力量--回纥(回鹘)和吐蕃的衰落为西夏扩张立国提供了'舞台';第二,两宋时代的三个政治地理特征,即长城体系被夏、辽、金所打破、中国经济重心及伴随的文化和政治中心的南移、河西走廊被西夏占据,有利于西夏的分立;第三,西夏疆土广袤,含有西部发达的农牧区,边界地文特征显著,易守难攻.这种国土条件对其延祚发挥了潜在的、巨大的作用.

简介：<正>宾馆企业赖以生存、发展的生命支柱是服务质量。服务质量的优劣,很大程度取决于服务员的服务水平。而服务水平的高低,除管理因素外,又由服务员素质所决定。因此,研究服务员素质是研究宾馆服务质量的一个重要内容。

简介：我开始走上研究玉器的道路是和一件"春水"玉绦环分不开的,每每想起,都让我觉得自己和玉有缘……发现记得十几年前,我开始整理无锡元代钱裕墓出土的玉器。那个墓共出土玉器19件,但因墓葬是1960年在一个修水库的取土工地上发现的,当博物馆工作人员到达现场时,器物的出土位置已被扰乱,不少玉器被从水中捞出放在旁边(南方墓葬多积水)。所以这些玉器已没有相应的出土位置。拿回博物馆以后就一直静静的躺在库房中,虽然有过几批专家学者前来观看,但三十多年来均没引起人们太多的注意。

简介：下半夜两点半钟左右．有人来敲我的门，我知道这是白石砬子国家级自然保护区的工作人员，昨天入睡前和他们约定如果下半夜雨停了．就去攀登保护区海拔1270米的主峰四方顶，或许可以看到壮观的日出。走出保护区招待所大门时．才感觉出10月中旬林海秋夜的寒意逼人，天空还有几丝冰冷的雨点落到脸上．四周林海苍茫的群山在灰暗天光下只是黑黑的墨团的形态。

简介：本文从景观学的角度论述了南京秦淮风光带的构成及特征,认为秦淮风光带还需进一步改善景观形态和景观结构.