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  • 简介:博弈论又被称为对策论(GameTheory)既是现代数学的一个新分支,也是运筹学的一个重要学科。博弈论主要研究公式化了的激励结构间的相互作用。是研究具有斗争或竞争性质现象的数学理论和方法。博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为,并研究它们的优化策略。生物学家使用博弈理论来理解和预测进化论的某些结果。

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  • 简介:【蝶恋花】蝶恋花是中国词牌的名称.分上下两闻,共六十个字.一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。自宋代以来.产生了不少以《蝶恋花》为词牌的优美词章.像宋代柳永、苏轼、晏殊等人的《蝶恋花》,都是历代经久不衰的绝唱。

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  • 简介:可变向子弹,是由美国国防高级研究计划局研制的一种可制导子弹.这种子弹可以根据风速改变方向,从而提高狙击步枪的命中率.这种可以搜寻目标的子弹由美国国防高级研究计划局的科学家们共同研发和测试,是极高精度任务武器计划的一部分.

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  • 简介:何以体何以体,是中国网络模仿体,始于电视剧《何以笙箫默》。该剧中的经典台词。如“向来缘浅,奈何情深。”

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  • 简介:娃娃英语是指在日本掀起的一场“娃娃英语考试”和“娃娃开始学英语“热潮。简介:日本英语检定协会网站成立于1963年,是旨在促进日本人学习实用英语的机构。日本《产经新闻》援引日本英语检定协会的报告称:2013年.参加儿童英检的幼儿人数达到2500人.10年间增长了4倍。报告还显示.除了幼儿群体,小学生参加儿童英检的人数也逐年上升,2013年多达22万人。

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  • 简介:【后高考消费】后高考消费,指高考结束后一些考生的消费现象,这些高考生们在高考后迅速成为一支消费主力军,一些嗅觉敏锐的商家纷纷向考生们抛出橄榄枝:3C数码产品、旅游、K歌、聚会等消费形式不断吸引着考生。

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  • 简介:【上网无聊症】上网无聊症.是网络依赖症的一种病态延伸.即长时间无目的和无理由地反复进行网络;中浪,且呈现出一些焦虑、忧郁等心理。

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  • 简介:“自来水”近日,微博和朋友圈都被一部叫做《大圣归来》的国产动画刷屏,这部被夹裹在《小时代4》和《栀子花开》两部同档商业大片中,首日上映排片占比仅占9.27%的动画片(《小时代4》与《栀子花开》的当天排片占比分别为:39.09%和32.38%)一时间成为热门话题。票房也在上映第四天破亿,且成为周一单日票房冠军,实现了完美逆袭。

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  • 简介:“上善若水”语出《老子》第八章“水善利万物不争”。而厚德物,则出自《易经》:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德物。”仔细想来,上善若水和厚德物虽出自不同的典故,意义却有相似之处,都是个人修养的最高境界。朋友送我一幅装裱精美的书法作品,字体遒劲有力,上书“上善若水,厚德物”。我久久凝望、品悟。这区区八个字,可谓一道出了人生的大智慧。“上善若水”语出《老子》第八章“水善利万物不争”。

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  • 简介:1.关键的数量关键是便于编制文献索引、检索和阅读而能反映文章主题概念的或词组,每篇论文选取3~8个关键,多个关键之间以分号“;”隔开。

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  • 简介:关键是为了便于编制文献索引、检索和阅读而选取的能反映文章主题概念的或词组。本刊所刊发的每篇论文须选取4~8个关键。关键应尽量从美国NLM的MESH数据库(http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgidb=mesh)中选取,其中文译名可参照中国医学科学院医学信息研究所编译的《医学主题词注释字顺表》。未被词表收录的新专业术语(自由)可直接作为关键使用,建议排在最后。中医药关键应从中国中医科学院中医药信息研究所编写的《中医药主题词表》中选取。有英文摘要的文章,应标注与中文对应的英文关键。应特别注意首标关键的选用,该词应反映全文最主要的内容。应注意勿将副主题词当作关键列出。

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  • 简介:话说宋嘉裕二年,苏轼参加全国贡举考试,主考官是欧阳,副主考官是梅尧臣、韩绛、王硅。当梅尧臣在审阅“型赏忠厚之至论”这道试题时,发现有一考生的立论新颖、文情并茂,非常杰出。主考官欧阳亦甚赞赏,认为应列榜首,但欧阳对该卷中引述的典故有疑惑,乃列为第二。发榜揭晓,方知是苏洵之子苏轼。当苏洵带领苏轼来拜谢欧阳时,欧阳当面问苏轼文中所说的皋陶杀人和帝尧救人的典故出自何书。

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  • 简介:今年是习仲勋同志诞辰100周年,关于他与齐心的爱情故事,最近笔者从《习仲勋传》和《习仲勋革命生涯》两书和有关的文章中介绍了有关习仲勋与齐心情感历程,深深地为他俩的传奇爱情故事所打动,于是整理成篇以飨读者。

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  • 简介:生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天论“理想与生活”

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  • 简介:人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德心在人民,原无论大事小事;利归天下,何必争多得少得。——胡耀邦《致南阳武侯祠联》计利当计天下利,求名应求万世。——于右任赠蒋经国箴言

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  • 简介:认识了自己奴隶地位的奴隶,是革命者;自己是奴隶但还是拼命赞美主子的仁慈,这是奴才。——胡耀邦以列宁的《纪念葛伊甸伯爵》教导儿子胡德平

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