简介：诗歌是人类文化的重要组成部分，诗歌翻译是一种特殊的文化交流活动。意象是诗歌的要素之一，但由于不同文化在诗歌表现手法上不尽相同，因此在诗歌翻译过程中意象是否可以转换是个值得研究的问题。笔者通过理论和实践两个方面的探讨，认为“形神兼备”是诗歌翻译的理想境界，但在诗歌的实际翻译过程中进行一定的变通与转换，也同样具有一定的必要性。

简介：唐诗作品中的“竹”意象内涵深刻、韵致独特,具有浪漫多姿的道教仙化色彩。在唐人笔下,“竹”是神话传说中的仙草圣物,一方面与夜郎古国的“竹王”创世神话渊源甚深,另一方面又与虞舜二妃斑竹洒泪的凄美传说紧密相连。唐人眼中的“竹”意象色彩迷离、光怪震荡,浸染着飞升天外、长生久视、驱鬼禳灾、未卜先知之类的宗教巫术色彩。此外,唐代巴峡地区的“竹枝”巫歌在姹紫嫣红的唐诗百花园中馨香四溢风格独具。

简介：“花”意象，在“倚声填词之祖”的《花间集》中频频出现，多达300余处。18位花间词人不约而同地大量捕捉“花”意象进入创作，使其成为传递人物情意的媒介，从单纯的自然物象上升到意蕴丰富的艺术意象。这一现象的背后潜藏着深层的根源和意蕴：中国文学传统、当时的社会背景和社会风气的喜尚、中国文人的传统心理以及花间词本身的审美特质。

简介：作为一种具体环境构成元素，竹林可以形成一种超凡脱俗、淡泊虚静、清静无为的氛围，历来是古今隐士藏踪匿迹、耕云钓月的场所。本文历史地、综合地论证竹林所蕴涵的老庄理念，为人居环境中竹林的营建提供理论及实利参照。

简介：作为一种具体环境构成的植物元素，竹与其它元素一起可形成一种充满寂、空、静、虚的空无境界，具有佛家禅韵。本文通过对竹与佛教的渊源、若干竹环境实例的分析，加以论证。

简介：宗白华的"艺境"论在中国美学史上有着独特而重要的地位.通过对他的诗集的意象分析,则可从实践的角度加深对"艺境"的理解,并进而把握"艺境"的本体论涵义:在心灵"世界"化和世界"心灵"化的双向契合中,主观的生命情调与客观的自然景物交融互渗,成就一个活泼玲珑、最终通向音乐的灵境.