简介：文中通过调查分析,找出柳州旅游地品牌形象构建的有利因素,提出重新构建柳州旅游地形象的方法和模式。

简介：当代中国水伦理价值观经历了从人类中心主义到非人类中心主义、从价值一元到多元的转变,形成了人类中心主义与非人类中心主义水伦理价值观的分歧与对立。双方相互驳诘、各执一端,彼此之间的交锋和对立多于交融与认同,这一方面使人们对水伦理学的身份感到困惑,并对水伦理学的合法性提出了质疑;另一方面又无法在实践层面回应中国水问题的现实需求。因此,如何整合水伦理价值观就成为水伦理研究的重要理论课题。然而,在整合价值观研究中,中国学者提出并论证了三种具有代表性的整合价值论,即＂像河流那样思考＂的进化价值论、人河互为尺度的水伦理价值观以及＂以人为本＂的水伦理价值观。这三种价值论都试图融合人类中心主义和非人类中心主义的水伦理价值观,但由于它们既没有在理论上真正厘清人类中心主义和非人类中心主义各执一端的认识论根源,又缺乏统一的理论基础和方法论原则,于是,在整合中又形成了新的价值论分歧。这种新的价值分歧使水伦理学的合法性依然面临严峻挑战。对此,我们以为,消解水伦理学的合法性质疑,并使水伦理学摆脱价值论困境的路径是：重构并培育＂以人为本＂、人水和谐的价值观。这种价值观以人的全面发展为最高目标,包含三个理论基点：唯物辩证的本体论、＂以人为本＂人水和谐的价值论以及＂像水一样思考＂的方法论。它通过提出并坚持本体论与价值论、整体论与层创进化论、永续发展与有限发展、以人为本与人水和谐的辩证统一,追求人为本即以自然为本、自然为本即是人为本的合规律合目的的境界,进而消解了人类中心论与非人类中心论的价值对立,并成为当代水伦理学的合法性基础。

简介：在当前的邻避治理中,政府是唯一的主体,参考技术专家意见进行决策,不吸纳公众进入决策过程,存在政府职能越位的情况.决策按照“决定一宣布一辩护”程序进行,先是政府通过咨询技术专家意见,形成决策方案后向社会宣布,在公民提出异议后再进行辩护,决策程序不合理.同时,关于邻避冲突防范与解决的法规建立尚不够完善,不能满足邻避治理需要,存在法律供应不足的问题.这种邻避治理模式侵害了公民的环境知情权和参与权,导致部分邻避设施建设呈现“宣布-抗议-停建”的局面.需要切实尊重公民环境权益,按照环境正义要求重构邻避治理模式.让公民参与到决策和管理之中,通过合法程序进行交流和沟通,真正达成有效共识,按照制度规范运行.首先,邻避治理主体由一元向多元转变.居民和社会组织参与到邻避设施建设决策与管理中,实现多元主体的相互协作.其次,邻避设施建设决策程序由“决定-宣布-辩护”向“参与-协商-共识”转变.多元主体参与协商,充分吸收公民意见,回应其合理诉求,在达成共识后再进入决定与宣布环节.第三,邻避设施建设行为的规范化.完善环境公众参与、环境信息公开、环境权益救济等与邻避治理相关制度,使邻避设施建设各个环节有法制保障,规范政府、企业和居民行为.

简介：介绍了汉城国际的设计理念,具体阐述了其入口、景观发展线等的设计。

简介：土地所有权主体虚置是我国当前土地问题深层次的原因。该文在维护土地的社会主义公有制，考虑现有土地利益主体的现实利益基础上，针对国有土地所有权主体虚置问题，提出应依照现有的国有土地隶属和审批关系确定各级政府土地所有权，由县级政府根据行政管辖属地范围核发统一的土地所有权和使用权证书，由各级政府根据土地用途分类管理。文章认为现在被称为农民集体所有的农村土地的所有权主体不仅是虚置的，而且所有权是残缺的，事实上国家拥有农村土地的所有权，村民委员会和村民小组不应也不能成为农村土地所有权主体，各级政府应成为农村土地的所有权主体。其中农用地划归中央政府，其他划归县级政府，这实际上是一个公有化改造过程。

简介：人文关怀是对人与人类生命的存在本身的关怀,表现为对人的权利的尊重、人格的完善、价值的追求、理想的实现等发展问题的关注。高校一校多区办学的现状,导致对大学生群体人文关怀的弱化和缺失,必须探索重构对大学生人文关怀的新途径。

简介：介绍了杭州茅乡水情景区的概况,通过研究,分析了其水生植物造景以片植为主、丛植点缀为辅,并通过各水生植物种类之间的精致组景和岸边滨水植物的巧妙结合来形成自己的景观风格,最后,对今后水生植物的应用作了展望。

简介：在对“一园两湖”整治规划编制过程中，如何充分利用现有资源，同时赋予新的功能和内容，使其重现活力是整个项目成败大势所趋关键。对基地的功能、交通、品质、周边环境等方面进行了详细规划的分析，并相对应提出一系列旧城公园改造的方法和措施，以期做为该类型项目研究的一些探索。