简介：由中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会和清华大学经济伦理与政治哲学研究中心主办,甘肃省社会科学院酒泉分院协办,酒泉金锁阳沙漠生物开发有限责任公司承办的首届全国生态智慧与生态文明建设研讨会于2014年10月2—3日在甘肃省酒泉市召开,来自全国各高校的近20名专家学者参加了此次会议。学者们围绕“生态文明建设”“生态智慧”“现代性”等概念进行了深入的交流和讨论。

简介：就像天下没有两片完全相同的树叶，天下也不会有两个有着相同用人思路的老板。老板用人有的看细节，有的看基本面；有的用人时充分授权和信任，有的则喜欢下属忠实听话。

简介：

简介：老子的生态哲学思想可以归纳为三个方面：“道生万物”物无贵贱的万物平等观、“道法自然”的生态规律观以及“自然无为”的生态实践观。它告诫我们在处理人与自然关系时应该改变传统的以人为中心、把自然看成人的依附物的观念，树立全面、协调、可持续的发展观，放弃为追求利益和效率最大化对自然进行随心所欲的改造的做法，加强对技术以及人的私心、贪心的道德约束，建立平等、和谐的生态环境。

简介：根据高校教师评价自身的特点,剖析其评价的目的,阐述了评价的主体、客体、方式、方法,为客观公正地评价一个教师,科学、合理地建立高校教师评价体系,更好地搞好教师评价工作及为高校人才的选拔提供科学评价的依据.

简介：近日，“中国智慧林业体系设计与实施示范”项目成果鉴定会在京召开。来自中国工程院、中国科学院、清华大学、国家信息中心、中国林科院和中国林学会等单位的知名专家，形成以沈国舫院士为主任委员、李文华院士为副主任委员的专家组，共同审定了该项目。

简介：生态文化哲学智慧主要表现为对生态系统的准确认识、对人与自然关系的深刻反思、对生态价值的全面把握、对生态文明的根本追求，其核心内容包括：万物相联、包容共生，平衡相安、和解共融，平等相宜、价值共享，永续相生、和谐文明。生态文化以追求真善关智圣为目标，以实现和谐生态，走向生态文明。生态文明与物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、人的文明共同构成一个完整的文明体系。

简介：本文试图通过梳理梁希先生的人生轨迹、林学教育、林业思想与实践、民主与科学活动以及他为新中国林业所做出的重要贡献，解析其独特的科学追求、政治进步、社会关怀完美融合的人生，分析其在道德、学识、人品、才情等多方面的杰出表现，从多个角度，展示梁先生的丰富人生及精神风貌。

简介：中国加入WTO后,为应对经济的全球化挑战,需要大批国际化人才.高等教育要尽快与国际接轨,有针对性地切实培养出具有国际竞争力的高素质、高质量的教师.

简介：兰花,这一被尊为君子之花、德人之花的雅物,在9月10日这一天,充当广西兰花卉协会和知名兰花企业尊师的载体,送到了老师们手中.

简介：北京，宋庄画家村。青砖灰瓦、花窗格子，静谧的村庄透着纯朴之美。沿着“创意工场街”的指示牌，穿过一段林荫大道，汽车在中国宋庄创意工场大楼门前停下，到达了我们此行的目的地。

简介：当代环境伦理思想启发死亡伦理，弱式人类中心论环境伦理启发弱式生存论死亡伦理。弱式生存论死亡伦理智慧在时间和空间的结合体现命运共同体战略意义的当代实践智慧。当代意义的“弱式生存论死亡伦理”思想面向死亡焦虑的破解以生存价值来建构智慧，但并不以生存的物质需求和肉体欲望作为核心生存依托，既会尽可能考虑到人与环境和谐生存（甚至敬畏自然），也会时刻提醒自身身体生理的承载支撑力。当代意义死亡伦理智慧在大自然环境观与大生命命运观的结合中作为挑战死亡的大健康智慧。当代人类生存智慧的思考离不开对环境的智慧思考和对命运的智慧思考，而且环境意义的智慧与命运意义的智慧需要结合死亡思考的生存智慧，这种富有意义的命运智慧思考中需要伦理意义的价值智慧，特别需要生死意义或生死价值的伦理智慧。当代中国广义死亡伦理的战略智慧体现了当代命运意义的生死存亡攸关智慧。就当代意义产业社会而言，死亡伦理智慧也正是环境与命运结合的智慧境界。当代中国产业社会的命运与当代中国的生存环境息息相关，经济社会发展不能以牺牲生存环境为代价，而当代中国环境建设的价值前提就是环境公正的建设，可见环境伦理智慧也与产业社会的存亡命运与共。而且死亡伦理智慧在命运与环境的结合视角中凸显人类命运共同体的战略智慧。

简介：庄子思想中蕴含着深刻的生态智慧,其思想动因最初是为了超越时代的恶。要超越时代的恶,人道应以天道为据,自然无为。为此庄子提出了证道的境界——“天人合一、至乐无乐”,这是庄子生态智慧的核心思想。“自然”是理解它的关键,审美是其特色。在庄子的生态智慧中,他展示了一种不断追求境界超越的生存格调和人与自然亲和的生活方式。

简介：本文主要论述了如何提高高技“两课”教师自身素质，适应高等教育发展的需要。

简介：教师党支部多数按二级学院下设系设置.在教师党支部层面上,明确基层党组织与行政之间的配合,对保证教师在教学、科研中坚持正确的方向,激发教师的工作热情,增强教师党支部的凝聚力,起着关键性的作用.笔者对按系设置的教师党支部目前所出现的党政分离的现象及其所带来的负面效应进行分析,并据此提出解决问题的措施与对策.

简介：高校体育教学改革的宗旨是提高教学水平和教学质量,这取决于多方面的因素.笔者结合南京林业大学体育教学的改革实际情况,经过调查研究,认为在普通高校体育教学中,可通过实行教师特长优势组合单元教学,挖掘教学潜能,形成教学合力,提高教学质量,推进素质教育.

简介：高等学校教师岗位聘用是高校人事制度改革的一种新的管理模式,这种模式对调动教师积极性、提高学校办学绩效和效益、优化师资队伍结构具有明显的促进作用。同时,教师岗位聘用过程中也存在申请材料审核不够规范,专家评议组成员在确定时没有明确要求,教师岗位聘用受人为因素影响等问题。本文对这些问题进行了初步的分析,并对如何解决这些问题进行了探讨。

简介：随着高校竞争的日趋激烈,如何有效发挥高校对教师的激励与约束作用,充分调动教师工作积极性已经成为各高校提高核心竞争力的主要手段之一。但是目前高校对教师的激烈约束机制大多还具有管理制度化、考核数量化、目标多元化等特点,使得激励与约束机制偏硬轻软,缺乏柔性化,因此有必要建立一套立体式柔性化的教师激励与约束机制。

简介：<正>桐柏县朱庄乡位于桐柏山北麓,属深山区,全乡自然特点:八山一水一分田。偏远闭塞,落后贫穷,每年拖欠教师工资情况严重,历年分配的大中专教师,都不愿到这里任教。九五年春,乡政府决定把学校周围已进入盛果期的经济林山坡划归各学校,乡里派一名技术员负责技术指导和管理,山坡上所有收入归学校支配。今秋时节,果子飘香,经济林木收入达88万元,除补发全乡220名教师工资外,还剩余20多万

简介：＂道生＂极具＂生态＂智慧。这不仅是老子及道家思想的基础,也是成就中国智慧中＂生态＂蕴含的主要条件。＂道生＂禀天地阴阳之气,其节奏及韵律性的生成与转换旨在促生万物生命的生态共荣。＂道生＂与＂道法＂二义,从＂生＂之本根缘发,凸显其智慧性,继而悟解人何以由天地自然道化而成。这使得人的发展、人的社会运行机制及精神文化存在,既是生态转换及＂道法＂的延伸,也积聚着＂道生＂的生态智慧。这不但有对＂和＂的生成及运演逻辑等多层面给予有机体验、深度阐释及哲性辩证,而且是对宇宙自然、生命生成、人生构建的智慧聚合,这必然含蕴社会把控及精神平衡性。郭店楚简＂太一生水＂之论与老子＂道生＂论的关系紧密。＂太一生水＂较之＂道生＂,或许更加直观、形象、实在,其节律性表述也更形象,且有着＂成＂与＂辅＂的双向、交叉及循环,因而对生命生成展示的节律状态不但更加直观明晰,而且直接显化＂道法＂;＂道生＂与＂太一＂之生,乃至＂太极＂之生相互联系。这些作为智慧性的表达,内在一致且同一,其区别或许主要在于话语表达及述者的不同。我们释解乃至体验＂道生＂智慧,不仅需生命肌体活动的整体参与,更含蕴精神体验性,或其本身即表征精神生态特性。而这其中,不仅蕴含丰富的精神生态资源,还呈现中国古代人生命活动及精神体验的本来状态;对精神活动与自然之道和人的躯体存在的生态有机性,有着精到的哲性显化。