简介:“三合而后生”是清朝出身于琉璃世家的孙廷铨在有关琉璃工艺的专著《颜山杂记》中用来形容玻璃的产生,当然他指的是玻璃的材料成分。现代玻璃艺术也是“三合而后生”:即“天,地,人”三位一体,“三和而一”。玻璃艺术创作中的“地”是指材料的物质自然物性;“人”是指创作者的审美思维和艺术情趣,具有社会性;“天”是指自然天成,是在创作过程中各种不可控制的或非预想的偶然性效果,实际也是未被发现的自然性和物质多样性的表现。“虽为人作,宛白天开”的艺术追求同样也是现代玻璃艺术的魅力所在。
简介:《海》的一系列作品的创作过程。是我的生活体验过程。也是我梦想的艺术体现。大海波光潋滟,阳光透过碧蓝的海水摇曳着光芒,闪烁着蓝天的影子。我迷醉于大海深处的色彩美。也有一个美好愿望,就是潜海去。
简介:艺术贵独立,做壶基本功控制过关后,制作要我行我法,作品才会有自己的面目。作为制壶人,要发觉自己在紫砂壶艺术中在哪些方面施展最适宜自己的专长.不要让这种感觉跑掉。长期重复磨练,逐渐成为自己的亮点。
简介:宜兴紫砂是全国优秀陶瓷艺术中的瑰宝,以其独特的生产工艺、鲜明的地区风格、浓郁的民族特色蜚声海内外,深受收藏家的喜爱。
简介:记得儿时“印象”最深的是故乡一条弯弯曲曲小河,清澈的流水,多彩各异的卵石,鱼儿在石隙间闲游,秋叶像船儿一样在水中荡漾……,这个梦幻般的“印象”,在我整个童年时代留下了深刻的印象。
简介:“三合而后生”是清朝出身于琉璃世家的孙廷铨在有关琉璃工艺的专著——《颜山杂记》中用来形容玻璃的产生,当然他指的是玻璃的材料成分。现代玻璃艺术也是“三合而后生”:即“天、地、人”三位—体。“三和而一”。
简介:《鸳鸯壶》是一把解读中国传统吉祥图案中"鸳鸯"的精彩实物,它把池塘的剖面几何形体演变为壶身,一片荷叶卷起作壶嘴,一支荷梗弯曲作壶把,一对形影不离的鸳鸯作壶的。再饰以莲子、荷花、荷叶,表现得多么美好,多么吉祥,真是一把构思巧妙的紫砂陶艺佳作,让人看了如临其境,享受着无限美好的遐思。
简介:罗丹说:“在艺术中,有性格的作品,才算是美的。……美只有一种,即宣示真实的美,当一个真理,一个深邃的思想,一种强烈的情感,闪耀在某一文学或艺术的作品中时,这种文体、色彩与素描,就一定是卓越的;显然,只有反映了真实,才能获得这种优越性。”玻璃的性格也就在于真实性,笔者的意思是玻璃在作为艺术创作的媒介时,不
简介:紫砂壶的创作时,首先要明确紫砂茗壶的存在价值。艺术的发展,在于不断的创新,紫砂壶艺的创作,必须掌握基本操作要领充分地表达出来.创造一件件壶艺杰作。
简介:紫砂壶自北宋以来,经过代代艺人不断,目前已经形成了比较完整的艺术体系,汇集历代精华,融先贤妙思于壶,使紫砂壶艺术绽放更耀眼的光芒。
简介:我常常思考要创作怎样的作品,适合何种人群,作品应体现何种功能,而这也是创作者开始着手一件作品的前提。虽然琉璃艺术品在制作的过程中可能出现各种情况,会使作品有新的变化。但在制作前,对作品的造型、颜色仍然要有一定的把握,使设计合理化。
简介:紫砂壶艺中的花货,它吸收大自然的精华浓缩造型成壶,在我们进行新的探索时,更要了解和继承我们古老的优秀传统,才能有更精美的造型,才能有更好的发展与创新。
简介:培根的房间是培根的避难所,而不是其他任何人的,是不可侵犯的圣殿.培根在此密室里创造了20世纪的“神话”一部痛苦的人类历史.
简介:紫砂陶是实用与艺术融为一体的典范.是中国陶瓷及世界陶瓷的一座艺术宝库。
简介:紫砂陶作为世界陶瓷艺术之林中独树一帜的瑰宝,在海内外受到推崇,世界上享有盛誉。
简介:《笑樱》器形稳而扎实,激昂而括约之态,几分清骨,几分娇媚,最叫人心动。醇厚而韵强,《笑樱》很有些巾帼英雄的味道。《笑樱》以交融而又谐调之态漫流的几种色彩,表现出传统文化中的素雅、清淡的精神内质。此种含蓄的吉祥文化心理法则,也是诠释笑樱所蕴含的精神气质的,
简介:宜兴紫砂器,是绚丽的中国茶文化中的一朵奇葩。它不但是中华民族物质文明发展的灿烂成果,也是华夏文化进步的综合结晶。
简介:本文以创作实例分析了艺术品应具备的条件,提出了其今后发展的一些思考和值得注意的问题。
简介:本文主要介绍了石湾陶塑动物的历史,并讨论了在传承中的创新问题。
玻璃创作随想
《海》的创作随想
浅谈《垂钓壶》的创作
浅谈“半月壶”的创作
《春夏秋冬》创作印象
玻璃艺术创作随想
浅谈《鸳鸯壶》的创作
对玻璃媒介的创作认识
紫砂壶艺创作漫谈
浅析“青蛙壶"的创作之谈
古为今用——琉璃佩饰创作新思考
浅谈紫砂花货的创作体会
培根的房间与艺术创作
浅析紫砂壶的创作随感
紫砂壶“初日蒸”的创作体会
浅谈“笑樱壶”的造型和创作
浅析“四方玉玺壶”的创作
浅述“西施壶”的历史与创作
浅析艺术创作应具备的条件
承传,发展,创新——浅谈石湾陶塑动物的创作