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简介：如果说消费者是品牌的上帝，那么，品牌经理人就是《品牌真言》的上帝。一直以来，我们和我们的“上帝”之间有深切的思想交流，像相恋的感觉。但我们更像大众情人，恨不得自己的“丘比特”之箭射中所有的品牌经理人。于是，我们特设“品牌经理人”这一栏目，意在为我们深爱着的人提供一个“包厢”——让她在包厢里畅所欲言：言酸、言苦、言甜、言辣，也言成、言败，言思想、言理论，虽然场地不大，可能不能尽量施展拳脚，但绝对能感觉到温馨和温暖，更能使你像喝一杯“家里人”冲给你的咖啡一样，久久回味无穷。来吧，就像这一期我们请到的四位嘉宾一样，到这里坐一坐，聊一聊——

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简介：重庆西边,有一个美丽的地方叫荣昌.荣昌素有海棠香国之称,夏布、折扇、陶瓷以及猪儿等都是当地著名的特产,历史悠久,享誉中外.在荣昌,还有一个不得不去的地方,它,就是活在时光里的万灵古镇.久闻万灵古镇风景如画,期待好久了,总想去走走看看.9月12日这天,我在荣昌朋友的陪同下,第一次来到这里观光.

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简介：鲁迅曾说：“唯汉人石刻，气魄深沉雄大。”作为汉代文化遗存最丰厚的地方，四川这些当初与亡者有关的绚烂石刻，在今天已成为一笔祖先的赠礼。由此，相隔两千年的两个时代在一个甬道上达成了完美的融合。

简介：最近，“鱼浮灵”进入了人们视野。关于它“起死回生”的效果、是否会造成鱼体内的重金属超标、是否会给健康带来危害，都引起了广泛的关注和讨论。鱼浮灵到底是个什么东西呢？听谣言粉碎机调查员一一道来。

简介：量子理论认为，空间不是“空”非物质的影响力。我们无法见到场，的，而是充满了场。场是不可见的、但是能观察到它们产生的效应。把场的思维应用到企业组织中，我们会发现，组织空间内可能也存在着这些相互影响的无形力。例如，对于企业文化这种难以理解的事物，用场的理论来解释或许是个可行的方法。是什么在影响着员工的行为？什么能让员工主动地开展工作？什么东西能够保持企业长久的活力？我们可以借助场的理论，对这些事情加以思考。

简介：<正>读罢这封读者来信,作为快讯的编者,我们颇感欣慰的同时,更感到自己肩上的担子很重。我们希望快讯成为读者的伙伴、朋友和帮手,起到沟通信息,直接切入市场的效果。为此,我们将不遗余力地办好刊物,以不负众望。——编者《邮电商情快讯》编辑部:在贵刊的热情关怀和大力支持下,我公司生产的话机现行销国内许多省市自治区(如北京、天津、辽宁、吉林、河北、山东、山西、河南、陕西、湖南、湖北、宁夏、内蒙等)。在质量、外观、价格上深受广大用户欢迎,公司

简介：<正>创造学中有一个“奥斯本法则”,世界创造学之父美国的奥斯本通过6个发问,来获取创造创新的理念。法则应用于实践之后,人们普遍感到:创新并不神秘莫测,不过是“小”事一桩、“小”菜一碟。把奥斯本法则的主要内容作一展示,你就会发现,创造创新从理念更新人手,创新的灵感就会源源不断。奥斯本法则告诉我们:创新的初始阶段,是从小处入手的。

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简介：灵溪镇位于浙江省最南端浙闽交界处整江流域，地处苍南县城。经过１９９２年和２０ｄ旧年两次撤扩并，全镇面积达８８．５平方公里，总人口２２．６万人，下辖９个办事处、Ｕ２个行政村、２４个居民区。灵溪地理条件优越，交通便利，西南距闽北地区仅１６公里，１０４国道横贯全镇，３条整江支流（横阳支江、肖江塘河、沪山内河）穿城而过，４条县级公路在镇内交汇，客货车直达全国２０多个大中城市，拟建中的温福铁路、已开工的同江至三亚高速公路穿过镇域并在镇内切口设站。

简介：目前，国家为了实现国有企业三年脱困目标，处置金融机构不良债权，对重点国有企业实施“债转股”措施。“债转股”对搞活国有企业，实现解困目标等方面的作用是不可置疑的，但具体到每个企业，由于偿债能力、获利能力和变现能力的差别，所以其作用不能一概而论。

简介：在一年一度的圣诞节里，无论男人或女人、黑人或白人、《金融时报》或《华尔街日报》，每个人都放下了自已小小的愤怒和满腹的酸楚，怀着和平、爱与理解的心情来拥抱这个世界。

简介：国外咨询界的一份统计资料表明，在所有的市场创新实践案例中。真正获得成功的比率还不到10％,而80％以上的创新努力都以失败而告终。在国内营销界大力提倡市场创新的当前，从业者还要冷静地意识到：营销创新必须讲究方法。

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简介：罗聘《梧卉十二帧》册页罗聘的《花卉十二帧》册页原为著名海上收藏家庞莱臣收藏，后为曾任文化部副部长的徐平羽先生收藏，是一件来源有序的作品。徐平羽先生是一位鉴赏家、收藏家。他长期身居文博界，与文化名流结下了深厚友谊，他正是玉莲斋的主人。

简介：王原祁《仿梅道人》来源：北京匡时2013年春拍编号：0480尺寸：124cm×44cm估价：800万-1000万元成交价：1150万元《仿梅花道人山水》图作于康熙乙酉暮秋，此时的王原祁63岁，其一生多仿元四家，此件作品即是如此。王原祁于款识中自言“仿梅花道人笔意”，梅花道人即是元四家之一吴镇（1280-1354）。

简介：此王蒙《赠坦斋山水图》轴，明清及近代著录书有录入者六处。分别是明郁逢庆《书画题跋记》第一卷、汪石可玉《珊瑚网》画录第十卷，清《佩文斋书画谱》卷一百、卞永誉《式古堂书画汇考》画录卷二十一、裴景福《壮陶阁书画录》卷七，及近人福开森《历代著录画目》等书均有著录。其实佩文斋及福开森仅是罗列上述著录而已，实则著录此画者仅四书。而四书所录略有出入。汪氏、郁氏著录称画题有“慎独清赏”四字，又汪氏本王蒙题款末句“不纪岁月”却漏去“岁”字，“不纪月”文理不通。