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简介：文章简单介绍了COOL3D三维动态字幕制作软件的使用方法、基本特点及一些小的技巧,为广大电脑爱好者制作三维动画提供了一种新的思路.

简介：摘　要：从马歇尔和韦伯开始的传统产业的集聚分析框架,主要是基于比较优势和区位原理.但在高新技术产业中,比较优势和区位原理的作用日益弱化,而知识的创新和流动对形成产业集聚现象的作用日益凸现.本文认为,就高新技术的产业集聚而言,可以在一个由空间集中性、产业聚合性和知识流动性组成的三维分析框架中进行分析.高新技术的产业集聚主要体现在此三者综合作用基础上形成的聚合效应.地理集中是产业集聚的表象,产业网络是产业集聚的本体,知识流动是产业集聚得以运行和强化的基础.根据"集中"和"聚合"的不同程度,结合不同产业的特点,高新技术的产业集聚可以被划分为四种类型.从而为人们有意识的培育和利用高新技术产业集聚效应提供思路.关键词：产业集聚;产业聚合;知识流动

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简介：本文运用投入产出方法分析了三次产业间的关联程度，认为第三产业第一、第二产业的发展紧密联系、互为因果的。

简介：计生委和计生协好比是车之两轮、鸟之两翼，缺一不可。在工作实践中更能体会到这一比喻的贴切。

简介：吃得过量、过饱，会带给胃和心脏等器官带来压力，长期下去，就会带来许多疾病。由于大家对食物需求量不同，因而也就无法对每个人作出统一的定量标准。怎样才能知道自己是否吃得过量呢？据解放军第１１７医院营养专家介绍，可以用三种办法从一些反应中自我测试。一是试一下手感。在早晨起床前，还没有动力的情况下，握一握手，攥一攥拳，如果抓握时感到吃力，不能运转自如，并有发胀的现象，那么就是因为前一天晚间吃得过量，细胞吸收了过剩的营养，还没有完全消耗。二是查一下口感。如果感到口干，舌头运动不灵，也是吃多了的表现（口干的另一个原因是缺乏维生素），由于导致了肠胃负担过重，口干实际上是一种无言的“抗议”。三是看一下舌头。吃

简介：锡金位于喜马拉雅山南麓山谷地带,其地势西北高而东南低,气候暖和,夏季则特别炎热。面积7,100平方公里,比欧洲卢森堡大公国(2,586平方公里)大三倍多,全国高度在海拔1,500米以上。西以幸加利拉(SingIiIa)山脉与尼泊尔分界,东以卓拉(ChoIa)山脉与中国西藏分界。每年自六月开始有五个月的雨季,在雨季中经常发生洪水,风暴等灾害。境内河流皆投入梯斯塔河(Teesta)后南去,出境与恒河会合。

简介：<正>较MSDOS3.3而言,MSDOS5.0有很多优越性,特别是Windows软件的巨大成功,大大促进了MSDOS57.的广泛使用,但是许多计算机用户初学MSDOS5.0时遇到了一些困难、问题,既使是查阅MSDOS5.0资料书也找不到答案。本文将用户使用MSDOS5.0过程中经常遇到的问题举出三例以供参考。

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简介：<正>三、原始宗教向人为宗教过渡,道教等宗教传人瑶族地区瑶族的原始宗教与世界上许多民族的原始宗敦一样,有着鲜明的特点:由于氏族部落的每一成员在社会上的地位是平等的,因而反映在宗教里没有“神”“鬼”的等级划分,不存在“神”统治“神”的现象,也不存在“天堂”、“地狱”等互相对立的概念。同时,人们社会地位的平等性,还决定了人们接近神的权利的平等性。虽然巫师的出现,表明社会上某一部分人有了较多的机会接近神灵,但巫师的产生不过是社会分工在宗教

简介：伟大领袖和导师毛主席在总结我党十次路线斗争时,提出了“要搞马克思主义,不要搞修正主义;要团结,不要分裂;要光明正大,不要搞阴谋诡计”的基本原则,这是对我党半个多世纪以来两条路线斗争经验的科学总结,它高度地概括了党内两条路线斗

简介：政约、乡约、行规、家法等是传统中国社会群体利益的集中保护形态，而私法契约则是承载个体权利的工具和手段。两千余年的文明史证明，中国民众在追求个体权利的历程中毫不懈怠，毫不妥协，人性的欲望和激情（求富求荣）仍然主宰着社会结构和经济形态。探究传统中国契约权利的存在形态及其实现形态旨在阐明中国古代是否存在契约权利及其存在方式以及其实现途径，契约权利的演进形态则主要探讨契约内在的利益律动。基于中国宗法立国，教化治国之传统，中国契约所体现的权利形态经历了互助互惠的嬗变过程，最终以互惠作为契约利益的中心原则，契约最终从人伦道德中脱身而出，成为规范民事主体权利义务的独立法律凭证和手段。

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简介：统计中的三大学派上海财经大学张尧庭统计中的学派很多，比较重要而有广泛影响的是三个学派：（１）经典学派（或称为频率学派、抽样学派）；（２）贝叶斯学派；（３）信念（Ｆｉｄｕｃｉａｌ）学派。经典学派是以奈曼为代表的学派，美国加州大学伯克利分校是她的基地，所...

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简介：…自1994年中央、省委“两办”下发关于加强计生协会工作的通知以来，我省各级协会认真贯彻通知精神，以创建“一流协会”为目标，切实加强各级协会建设，充分发挥协会“五项”职能作用，全省协会工作有了较大的发展和提高，已迈入全国先进协会行列。

简介：传说桐城论局限于以唐宋八家之文来载程朱之理,以孔孟之道至程朱之道作为古文“义理”的全部内容,并以这种纯“义理”为荣。虽然刘大櫆、姚鼐、方东树、姚尝都提曾到过“经济”,但终因对经济缺乏深刻体会、内容空洞,又受到纯“义理”的制约,因而成为古文家们的口头空谈,姚鼐试图以“考据”对义理有所补救,但仅把考据的汉学作为一种工具,处于从属的地位、服从“义理”,以“考证助文之境”(《与陈硕士书》)限制了对汉学求实精神的吸收。至方东树更是对考据之汉学大加挞伐。曾国藩则以经济和考据充实义理,使义理具有崭新的内容和时代精神。

简介：蒙古族古代文学在其漫长的历史发展过程中,逐渐形成了史诗文学、历史文学和训谕文学的三大主潮。她象三支河流在蒙古族文学的汇流中放出异彩,并且是日久不衰地发展繁荣的。本文将从文学宏观研究角度来探讨蒙古族古代文学发展史上的这种具有带规律性的文学现象。一、史诗文学潮流蒙古族古代史诗文学,民间俗称“镇压蟒古思的故事”或“降魔传”,是由“朝尔齐”(以马头琴伴奏的艺人)或民间说唱家(无伴奏讲唱和“徒歌”)代代相传的古老说唱文学。蒙古族古代史诗文学潮流是在蒙古族古代文学发展史上占有重要地位的文学潮流。史诗文学潮流主要以“江格尔”、“格