简介：摘要大学章程是学校依法治校、自主发展的必然要求，是现代大学制度的应有之义。而正当程序才能有效保证章程的合法性和完整性，才能使得章程的作用更好地发挥。但在实践中，章程中欠缺程序性规定，使得章程的有效性受到质疑。我们要通过正当的程序制定章程，并且在章程中规定程序性条款，保证章程的可信度和有效性。

简介：拉伊的“拉”()字有“山”之意,“伊”()字有“歌”之意,两个字连在一起,就是“山歌”的意思。它如同流传在河湟地区的“花儿”一样,是以不同的唱腔广泛流传于藏族安多地区民间的一种情歌。这种体裁也和其它民歌一样,是在劳动中产生的。牧人们为了适应放牧时和恋人们咏唱,共同创作了自由的节奏及悠扬的旋律。拉伊的歌词中充满了渴望自由恋爱,想往幸福生活的美好愿望。所有这些,与当时反动统治阶级的旨意是格格不入的,因而遭到贵族老爷们的扼杀和禁锢。宗教禁欲主义者不准人们歌唱表达男女情感的拉伊,说什么

简介：摘要民办高校章程不仅是高校依法自主管理，实现依法治校的必要条件，同时也是高校明确内外部的权利与义务，促进学校完善治理结构、建设现代大学制度，推动科学发展的重要载体。本文主要通过对民办高校章程制定的重要性、原则、可行性实施保障以及意义四个方面阐述了民办高校章程制定及实施

简介：从民间文艺学的角度研究赫哲族“伊玛堪”,可以发现“伊玛堪”是赫哲族古代历史的忠实记录,反映了这个民族一定时期的历史面貌,是我们后人研究赫哲族原始渔猎文化的宝贵资料。下面,笔者分四个方面对赫哲族史诗萌芽“伊玛堪”反映的时代,作一些初步的探讨。自然崇拜和萨满意识反映了原始社会的时代特征分析一部口头文学作品所反映的时代,离不开对作品本身所反映的思想内容和社会生活的研究。在“伊玛堪”作品里,处处表现出赫哲族早期原始人类对大自然的崇拜。例如在家供木头神,上山敬山神,下河敬河神。他们认为一切自然物也象人一样,是有意志、有感情的。从“伊玛堪”主人公莫日根的命名中,我们也能找出自然崇拜的依据。例如:

简介：摘要美术教学本身就是一个特殊的教学领域，在新课程改革的教育引导下，教师应该讲水平、讲能力、讲奉献。越来越多的人认识到美术教育在提高与完善人的素质方面具有独特作用。尤其是美育列入教育方针以后，美术教育受到了空前的重视，迎来了新的发展机遇，进入了重要的发展时期。从事多年美术教学工作，我们深知美术学科教学的根本目的不是培养艺术家，也不是单纯提高美术技能，而是对学生进行审美教育，使他们能够生活得更加生动活泼，充满艺术情趣，从而提高他们的审美趣味和修养，促进他们个性和创造力的发展。

简介：世界上有许多没有本民族文字的民族,他们的知识载体往往是语言本身,有关历史和地理的知识也往往保存在口头文学中。生活在黑龙江、松花江、乌苏里江流域的赫哲族人民所创造的“伊玛堪”文学,不仅蕴藏着赫哲人民的文学艺术天才,而且有丰富的历史和地理知识,但后者寓于前者的字里行间,需要爬梳整理,考证注释。

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简介：天祝＂花儿＂和＂拉伊＂中的程式套语,在一定程度上为歌者提供了记忆上的便利。对二者进行比较研究,能使其特色更加清晰和突出,有助于我们更加深入地研究民族民歌。

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简介：1关于日本人的祖先问题,是长时期日本学术界争论不休的问题。从考古发掘材料看,绳纹文化时代以后的日本人在体质特征方面与现代日本人比较接近,而绳纹文化时代的日本人与现代日本人在体质特征方面差异较大。这不能不使人考虑,绳纹文化时代的日本原住民是否是现代日本人的祖先。这在日本引起争论,结果,先后

简介：摘要吸收塔浆液池内的搅拌方式主要有2种方式机械搅拌和脉冲悬浮。作为机械搅拌的代表，侧进式搅拌器引进技术的国产化还不够成熟，但在小机组湿法脱硫的应用中已暂露头角。脉冲悬浮搅拌需要配置一整套工艺系统，脉冲管网的分布比机械搅拌更为复杂，但在浆池中搅拌无死角，亦能实现长期停机后的无障碍启动。

简介：摘要塔机的钢结构是塔基的骨骼，在工业生产过程中容易产生焊接变形的情况。本文塔基钢结构焊接变形的控制为研究核心，分析阐述了塔机钢结构在性能和质量上进行焊接控制的研究，明确了塔基钢结构焊接变形的原因，指出了塔机钢结构焊接变形的控制措施，为工业生产提供了必要的技术性的推进和指导。

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简介：德波的重要著作《景观社会》将景观视为对人类活动的逃避。本文则持不同观点,首先梳理了柏拉图以来的多重自然观念,并在此基础上,从符号表意的角度提出了一个由＂自在、承在、感觉、意义＂构成的＂四度自然＂命题,并为＂景观＂作为四度自然（亦即＂文化符号域＂）提供了合法性论辩,并提供了一种对批判理论家精英知识分子立场的批判。

简介：文化生态学理论提示我们：将“伊玛堪”研究纳入到其所处于的文化生态系统当中，以整体的文化生态学眼光关注“伊玛堪”在不同历史时期的演绎与变迁，使文化生态学理论中所蕴含的动态的、整合的方法论为“伊玛堪”在当代时空条件下的传承与发展提供更广阔的视角，发挥更大的作用；通过对伊玛堪文化生态核构拟的分析、对伊玛堪文化生态体系危机的论述，以及对赫哲族文化生态所面临困境的探讨，为建立完备的保护“伊玛堪”和赫哲族传统文化提供依据，为“伊玛堪”的传承与保护提供有效的对策与建议，让赫哲族的传统文化得到健康发展，世代相传。，

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简介：<正>婚姻,是男女结合,是人生大事,是社会现象。在一定的历史时期,有着一定的婚姻制度。我们从赫哲英雄史诗中看到,有一种比武择配的婚姻方式,是很值得注意的。凌纯声著《松花江下游的赫哲族》一书,有着这样的记载:《杜步秀》故事中的主人公杜步秀莫日根,住在松阿里南岸一座荒城的城东。双亲在仇敌入侵时被掳去了。妹妹杜如虎尼德斗,五、六岁时被天台山仙人紫热格尼妈妈——自己的高祖母接到山中练习武艺去了。

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