简介：

简介：大宋上元灯会有着厚重的文化承载，经历了初创、发展和转型的发展过程。大宋上元灯会活跃了传统节日气氛、留住了手艺、传承了文明，已经成为推动开封文化、旅游、经贸深度融合的大型综合性经济文化活动，成为开封提升城市品位、建设国际文化旅游名城的靓丽名片。关键词灯会文化会展效益“上元”，指的是上元节，即每年农历正月十五，多称元宵节。正月十五夜是中国农历新年第一个月圆之夜，道教称为“元夜”。历来元宵节有通宵张灯的习俗，因此元宵节又称“灯节”。上元节是春节之后的第一个重要传统节日，在上元节期间，人们要出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚，在一起同庆佳节。一、开封灯会的文化承载中国彩灯已有上千年的历史，最盛时期为唐、宋两朝。与前朝相比，北宋时期开封元宵灯会无论时间还是规模都堪称是一个高峰。北宋东京的灯会集中地区有宫中及皇城门外，御街，寺院，其次是酒楼、店铺等。元宵节时，由于元宵灯会规模空前，北宋时期开封百姓观灯规模超越前朝。元宵节的重要内容是外出观灯游玩，古代即使是深闺中的大小姐在这天也可以上街观灯，后来更发展出“打灯虎”“转三桥”“摸门钉”等习俗。北宋时期开封已是百万人口大城市，元宵节观灯的人特别多，盛况空前。《东京梦华录》对北宋时期百姓观灯时的情景也有描述“万姓皆在露台下观看，乐人时引万姓山呼。”元宵灯会自北宋不间断地延续了下来。明清及以后，开封元宵灯会虽然不再“冠绝天下”，但仍然保持了很高的水平。明代开封的灯展多集中在府城内外及主要街道。到了清代，元宵节虽然沿袭明制，但是灯会的时间有所缩减，灯会的规模也不如明代，清代开封的灯展虽不及以往，但是民间对元宵灯会依旧保持着热情。根据康熙三十四年《开封府志》记载“‘元宵’，张灯、爆竹、祭祖考，通宵游会，谓之‘闹元宵’。”二、大宋上元灯会的发展历程北宋之后，开封灯会再现繁荣是在新中国成立后，开封市举办过数次大规模灯展。新中国成立后，开封市曾分别于1959年、1964年、1984年、1985年在市内举办过4次元宵大型灯会。（一）初创从1985年第四届灯会后，开封灯会如一曲雄壮的进行曲戛然而止。到了2000年之后，为丰富市民的春节活动，发展开封市旅游业，龙亭公园开始在春节期间举办一年一度的龙亭灯展。一度中断的春节灯会得以恢复，重放异彩，自2005年到2014年，龙亭灯展成功举办了10届，观灯则成为开封市民春节到元宵期间最喜爱的休闲娱乐活动。（二）发展2015年春节，由龙亭灯展转型发展而来，大宋上元灯会闪亮登场。这次灯会由龙亭公园、天波杨府和大宋御河景区联合迎宾，再现了大宋上元夜举城赏灯游园之盛景。2016年，大宋上元灯会成为彩灯格调更高雅、形式更新颖、亮点更突出的视觉盛宴。不仅将古今中外文化艺术精粹与现代科技相结合，融形、色、声、光、动于一体，突出时代性、民族性、艺术性、娱乐性，而且在总体布展上针对地形和环境特点，充分做到张弛有度、疏密有致、重点突出。龙亭公园、铁塔公园和天波杨府在彩灯布展的基础上，增添了丰富多彩的大型演艺、互动活动。（三）转型为了深入实践“文化+会展”的战略部署，2017大宋上元灯会重点突出了年节、宋宫廷、民俗和开封城市文化。除了有美轮美奂的彩灯，还有各种各样的精彩活动。如手工灯笼制作创意比赛、猜灯谜、提灯闹元宵等系列活动。2018大宋上元灯会以“新”出彩，引入新材质、新光源、新技术，精心打造一个外在古典、内在时尚的智能灯会，游客除了可以欣赏到璀璨夺目的花灯，还能体验到先进的科技所产生的奇妙效果。2018大宋上元灯会为广大游客再现宋朝时期上元灯会的繁华盛景，为诠释开封市“文化+会展”行动增添一抹炫目的亮色，为古城市民和中外游客奉献一道美不胜收的视觉盛宴。三、大宋上元灯会的精彩活动（一）各大景区精美绝伦的灯景大宋上元灯会，整个开封，处处都张灯结彩，年味儿十足。这里被灯会包围，无论是龙亭公园、铁塔公园、天波杨府、大宋御河，都会在流光溢彩的花灯中，一起将这座开封古都点亮，用灯火和文化钩织成盛宴，让来到开封的所有游客，都能够感受到十足的年味。龙亭公园恢弘大气的灯组衬托出皇家园林的气质，让游客不禁发出“此景只应天上有”的感叹。超大型灯组——《盛世太平》高达14余米，象征尊贵威仪与平安吉祥，气势磅礴、金碧辉煌，在夜空中威慑四方。《千秋大业》以海上丝绸之路为主要元素制作而成，大气典雅，配上气势磅礴的和平尊，将唯美的丝绸之路画卷展线在世人面前。天波杨府灯会会场以“喜庆热烈、幸福祥和”为主题，突出杨府家宅的浓厚节日气氛。会场灯组造型新颖，科技含量高，互动性强。一组组极具天波杨府特色的彩灯彰显杨家将风范，展示景区文化。铁塔公园立足自身夜游的优势，再现大宋上元夜京都著名皇家寺院开宝寺铁塔燃灯、赏灯游园之盛景。将景区的“佛教文化”“祈福文化”“彩灯文化”融为一体，形成了灯的海洋。大宋御河充分利用自身的水系优势，结合灯会主题，使得御河两岸、水中、桥上处处彰显着节日的气氛。（二）“迎新年、挂彩灯”手工灯笼制作创意比赛大宋上元灯会，还有一个极大的亮点，就是开封市学校孩子们奉献的灵感创作，纯手工灯笼。上元灯会上挂出的孩子们制作的灯笼材料可以说是五花八门，废玻璃瓶，塑料瓶，洗衣液桶，一次性纸杯，塑料杯，彩色卡纸，皱纹纸，包装纸，广告纸，玻璃纸，塑料纸，一次性塑料勺，纸碗，饮料桶，布片，绢绸，流苏，甚至羽毛球，铁皮筒等等凡是生活中常见的边角料，废弃物，都成了制灯材料。造型也是千奇百怪马灯，宫灯，花灯，篮灯，纱灯，各种动画片里的形象。灯骨架也有钢丝骨架，竹篾骨架，折纸骨架，麻线硬化，塑料剪裁等等。作灯的方法也是多种多样，裁剪挖补，粘贴扎染，缝合拼接。这些废弃物，在孩子们玲珑剔透的童心创意下，都变成了一个个异想天开的精美灯笼作品。开封市的“迎新年挂彩灯”手工灯笼制作创意比赛，到2018年已是第四届，在全市中小学中开展，旨在弘扬传播中华民族优秀传统文化，培养青少年对中国传统工艺的兴趣与爱好，鼓励带动青少年积极参与中华传统节日活动，活跃传统节日气氛，留住手艺，传承文明。作者简介刘善花，女（1976年8月4日——），河南开封人，硕士，中共开封市委党校讲师，研究方向为马克思主义哲学与现时代。

简介：当前，全国各地都在认真学习贯彻党的十九大精神，南阳市委高度重视，专门召开了市委六届四次全会布署贯彻落实党的十九大精神。研究南阳贯彻落实党的十九大精神的路径构建，对于推动我市转型跨越发展、以高质量发展加快重要区域中心城市发展，具有十分重要的意义。

简介：《红楼梦》与《三国演义》、《水浒传》和《西游记》相比，并不是一种大众文学，而是深度文学产品。在古典时代，这种晦涩又深邃的高度文学化的艺术品，是以士大夫阶层为主体的知识分子们的最爱，《三国演义》、《水浒传》和《西游记》更容易被大众，即老百姓所接受。现在依旧如此，红楼的文学地位虽然很高，虽有衍生于红楼而兴起的红学，但对《红楼梦》所反映的社会问题，人文关怀以及思想水平中深邃细致的研究，不是大众都能接受的。《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，它的故事，若是脱离了中国文化背景，是很难读下去的。国内尚且如此，国外就不必说了。对于社会背景和文化差异较大的欧美国家来说，中国经典名著尤其是古典名著很难理解，且《红楼梦》又是一部封建社会的百科全书，它所反映的封建社会的政治、经济、文化、教育、宗教、习俗等丰富多彩，对于外国人来说是很难理解的。地位虽高，但普及率很低，看过的人很少。且译文与《红楼梦》的原著相比，存在着一定的差异。