简介：摘要作为桐城派三祖之一的刘大櫆，不仅是位古文创作家、诗人，而且还是位文艺理论家。刘大櫆一生命运坎坷，但著作甚丰，理论主张主要体现在其专著《论文偶记》中。在书中刘大櫆不仅提出了“神气、音节”说，而且还为后人提出了为文的“十二贵”。因此，《论文偶记》不仅是刘大櫆文章理论的总结，而且是桐城派学术传播的一个助推器。

简介：传说桐城论局限于以唐宋八家之文来载程朱之理,以孔孟之道至程朱之道作为古文“义理”的全部内容,并以这种纯“义理”为荣。虽然刘大櫆、姚鼐、方东树、姚尝都提曾到过“经济”,但终因对经济缺乏深刻体会、内容空洞,又受到纯“义理”的制约,因而成为古文家们的口头空谈,姚鼐试图以“考据”对义理有所补救,但仅把考据的汉学作为一种工具,处于从属的地位、服从“义理”,以“考证助文之境”(《与陈硕士书》)限制了对汉学求实精神的吸收。至方东树更是对考据之汉学大加挞伐。曾国藩则以经济和考据充实义理,使义理具有崭新的内容和时代精神。

简介：

简介：大滩涂的歌梦冰风走过雨走过苍茫的蒿草哟向谁诉说寂寞大滩涂大滩涂从来也没有想过鱼草秧苗能在这里落户桃树梨树能在这里结果啊．大滩涂大滩涂一幅开拓者的画一首奉献者的歌风走过雨走过垦荒的帐篷哟如今换成了新楼大滩涂大滩涂忘不了帐篷火是他们放飞第一线希望是他们点...

简介：

简介：十月，北京。站在天安门广场，领略一百多年来中华民族伟大的精神，真想高歌一曲，表达我的自豪。“十月的天空格外明朗，十月的鲜花遍地开放，伟大的祖国更加雄伟，祖国啊我为您歌唱……”。遥远的歌声还是那么宏亮、粗犷，正是人们发自内心的赞叹。我无法领略广场繁花似锦的景象，而是被人民英雄纪念碑前耸立的孙中山先生巨像及其旁边雄浑的大字“保持国民经济持续快速稳定发展”深深地吸引了。对于节日，中华民族自有独特的庆祝方式。“五谷丰登”又一次把古老而纯朴的传统文化呈现在世人面前：广场西侧用五谷组成的图案，展示了各族人民庆祝风调雨顺，五谷丰登的太平之年。而“五星红旗迎风飘扬，亿万人民心花怒放，团结战斗迎四化，前进在新的

简介：当我跨进统计的门槛有个声音在告诫

简介：

简介：“孩子们，洪灾并不可怕，我们风雨同舟、一路同行，我们的心永远和你们在一起!”安徽省人口计生委主任孙爱民面对着颍上县黄桥镇灾民安置点上40多位灾区女童十分动情地说。孩子们那曾因洪水肆虐而倍受惊恐的脸上便绽露出灿烂的笑容……

简介：伟大诗人屈原根据楚国祭祀乐歌修改加工而成的《九歌》,是中国文学史上的一块瑰宝。古今《楚辞》学者对《九歌》研究已经取得了很多成果。但是,关于《九歌》的性质、来源及其祭祀特征等问题,还有不少问题需要深入研究。本文拟讨论这几个方面的问题,以就正于方家。(一)根据古籍记载,夏代祭天,用《九歌》之乐。《山海经·大荒西经》云:开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野,高三千仞,开焉得始歌

简介：摘要以科学发展观为指导，从当前歌曲演唱的实际现状出发，引出歌曲演唱呈外文化发展的趋势，在此基础上，结合自己的学习实践，提出某些学唱外语歌方法上的探讨

简介：＂唐王征东＂文化事象在汉军萨满祭祀中占有重要地位;神歌＂唐王征东＂是祭祀中不可或缺的组成部分,表征着汉军旗人的精神情感,是一首＂怨＂歌。神歌之＂怨＂有多重内涵,赋予旗香祭祀以沉郁之美。理解并把握这种风格,对于旗香文化的研究、保护和开发等工作具有重要意义。

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：摘要苗族是中国一个有悠久历史的民族，也是世界上最喜欢迁徙的民族，他们的足迹几乎遍及中国的南部。苗族服饰是苗家文化的重要组成部分,有人称苗族的服饰文化记录着苗族历史的足迹,是苗族历史的活化石。苗族服饰中的图形纹样的构思、设计、造型不仅凝聚着苗族人民的智慧，同时也反映了苗族人民生活习俗、社会制度以及民族的心理特征。

简介：

简介：

简介：女人的泪女人的歌——读壮族女作家岑献青的《裂纹》小说集●肖远新／著１《裂纹》小说集，是一部描写广西南部左江边上允丰寨女人生活和命运的作品。她告诉我们：做人难，做女人更难。做女人不嫁，白活一世。嫁了不生养，不自在；生了养了，也还是不自在。因为，亲人不容...